فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!

[سهيل2012]

رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!

نعم وقف شاعرهم قائلا //

يا لله ياربي عليك التسانيع
ليا صكت البيبان بابك وسيعي
كريم يا برقن نخيله ورا الريع
بالقطر عنا يم واد النقيعي
أنا ليا مني بغيت المناجيع
عقب الليان اغصون قلبي صريعي
ياراكب اللي من سلايل مرافيع
اسداس حيلٍ ماتلاها الرضيعي
قطم السماري ماهوتها المراقيع
تاطا الحثاث وسبتهنه متيعي
يزوعن ليا بدأ الفجر تزويع
ولهن غذاي اليتاما وديعي
مافوقهن الا العيال البواتيع
طريحهم بالعج ماله منيعي
قدامهنه يسبرون المضابيع
وخلافهنه يسبرون الفريعي
باطرافها مثل السباع المجاويع
من خوف اهل ركبن عليهم يفيعي
اخذن من غدران حاذه قراطيع
من ما المطر ماهوب بدعٍ رجيعي
واليا بدن احلي كشب المقاويع
ادروا عليهن عقب مسراً شنيعي
اما تشوف مخضبين المساويع
ولا تشوف النار تلمع لميعي
وصدوا بهن عن البرود اللواسيع
وشبوب اهلهنه بسمرٍ خليعي
ودق البهار ونطع الكيف تنطيع
لين السوالف بين اهلها تريعي
وهن بروكٍ ف السليله مخاريع
للحيهنه باللواحي قريعي
ولفوا على شباب عيد المجاويع
الشاة حايل والمعزب بزيعي
سلم عليهم كل شخصٍ بترفيع
خص القروم وكل شخصٍ رفيعي
ون سيل عنا يم واد المريبيع
لا عيشةٍ زينه ولاماً نفيعي
اخيامنا مثل الطيور المواقيع
ون جاتنا القله غدينا مزيعي
والحي لابده يجي بالمراجيع
واللي دعاه الموت يقعد وضيعي

انتهت القصيدة بدون الإشارة للنساء .. البته !!


عندئذ .. صفق القوم له .. ولكن أحد الخبثاء وضع له كمينا .. !!

اتفق مع إحدى النسوة على أن تمر من أمامه من بعيد متوشحة

بالسواد .. لاختباره .. ويكون مرورها مع انتهاء القصيدة !!

وعندما مرت من بعيد أثناء تصفيق قومه .. شهق شهقة كبيرة

واستدرك قائلا :

هيم البطون مخضبات الأصابيع
نجل العيون وخل عنك القضيعي


القضيعي : العجائز !!

هههههههههههههه

خربها الشاعر / مخلد القثامي !!

غفر الله لنا وله ولجميع موتى المسلمين ..

والسلام ختام .

[سهيل2012]

قصة نويشي الحربي

هذه قصه نويشي بن ناشي من المشاعله من بني عمر من حرب ,, أصبحت قصته في حماية الخوي اشهر قصه يتناقلها اعراب نجد ويضربون بها المثل في تعظيم حق الجار والخوي ، والخوي هو الرجل الغريب الذي يكون في ذمة احد رجال القبيلة. كان نويشي يعيش في وادي الفرع الواقع في منطقة المدينة المنورة ، ووادي الفرع تختص به قبيلة بتي عمرو من حرب ، وخﻼ‌صة القصه ان رجﻼ‌ً يقال له اليتيم من ذوي بدير من مطير ، كان قادماً الي وادي الفرع ،فأصبح في حماية انويشي وذهب وفي يوم من اﻻ‌يام مع احدى الطرق فتعرض له بعض اعدائه لسلب ما معه فقال لهم اتركووني فانا رفيق انويشي ومستجير ٍبه ولم يصدقووه فحاول مقاومتهم فقتلووه , ومن غريب الصدف أن الذين اعتدوا علي المطيري كانوا من جماعة نويشي وكان عددهم سته ,, وعندما علم نويشي بالخبر ،تأثر كثيرا لكنه لم يتردد من اخذ الثار واﻻ‌نتقام ممن اعتدوا عﻼ‌ جاره ، وقد فعل ما صمم عليه ، حيث رصد للمعتدين وقتلهم واحدا واحداً ، وقال انويشي هذه القصيده مسندها على زوجة المطيري في ديارها !!

يا راكب للي شايباتٍ مقاريه * مثل الظليم الى ضرب له قرارا
يسرح وممساه البديري حراويه * اللي نزل بين السهل والوعارا
خوينا يا متلف الروح نفديه * واللي ورا الصبيان دربه عسارا
مطلق مطيحة بايمن السوق شوفيه * فوقه رمن اشنودهن العذارا
ارخصت عمي ما احسب القلب يصخيه * عند الخوي كنه حتين الجفارا
اقفي مع الطاروق دمه يباريه * دمه مع الطاروق يغشى الجدارا
احدٍ سمع واحدٍ بالأعيان راعيه * البدو والحضران فوقه صبارا

وذات مره كان نويشي وخاله يسيران مع بعضهمافمرّا على المكان الذي قُتل فيه المطيري رفيقه

قال خال النويشي ( متهكما ) :

انظر يالنويشي هذا المكان الذي ذبح فيه رفيقك ويأشر بيده ..
فلم يتمالك النويشي نفسه فسل سيفه ..وقطع يد خاله المؤشره على المكان
فأصبح هذا الفعل معنى للشعار ومنه قول الشمري ..

لاواهني نويشي اللي قضى الدين * متقبلن نصف الشهر من قمرها
عقب اربعه واثنين يسلم من الشين * غير اليمين اللي نويشي بترها

منقوووووووووول

وذمة سهيل بريئة .

[سهيل2012]

السلام عليكم يا أصدقاااء ومتابعي سهيل من قبيلة ثماله العظمى ..

مجرد تنشيط للموضوع فقط !!

لا أكثر ولا أقل ..