جديد....ملف الفتاوى المنقولة ..........ارجو التثبيت .

[albrens99]

اللة يعافيك ابو عبيدة فين الغيبة

[الدانه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
إن شاء الله
هل كتابتها هكذا ( إنشاء الله ) به شىء ؟
و إن كان فلماذا ؟
جزاكم الله خيرا

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً .
( إن شاء الله ) هذا من المشيئة
و ( إنشاء ) هذا من الإنشاء .
وهذا الأخير ( إنشاء ) لا يُقال في هذا الموضع في حق الله تبارك وتعالى .
وإنما الذي يُقال ( إن شاء الله ) لتعليق الأمر على المشيئة فيما يُريد الإنسان فِعله .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبدالرحمن السحيم
::
السؤال:
منتشر في المنتديات أنك لا تكتب كلمة إن شاء الله بهذه الطريقة إنشاء لله لأن معنى كلمة إنشاء هو الخلق أو البناء فما أدري هل هذه المعلومة صحيحة أم إذا كانت صحيحه فيلزم تصدر بها فتوى رسمية لأن معظم الناس تكتبها هكذا إنشالله ....

الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن لفظ: (إن شاء) في الاستثناء بكلمة: (إن شاء الله) يختلف عن لفظ (إنشاء) في الصورة والمعنى.
أما الصورة، فإن الأول منهما عبارة عن كلمتين: أداة الشرط (إن)، وفعل الشرط (شاء). والثاني منهما كلمة واحدة.
أما المعنى، فإن الأول منهما يؤتى به لتعليق أمر ما على مشيئة الله تعالى، والثاني منهما معناه الخلق كما ذكر السائل، فتبين بهذا أن الصحيح كتابتها (إن شاء الله)، وأنه من الخطأ الفادح كتابتها كلمة واحدة (إنشاء الله) فليتنبه.
ولعل من المناسب أن نذكر بعضاً مما ورد بشأن هذه الكلمة، ومن ذلك:
أولاً: توجيه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم إلى هذا النوع من الأدب، وذلك في قوله سبحانه: وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ [الكهف:23-24].
قال الجصاص في كتابه أحكام القرآن عن هذا الاستثناء: فأعلمنا الله ذلك لنطلب نجاح الأمور عند الإخبار عنها في المستقبل بذكر الاستثناء الذي هو مشيئة الله.
الثاني: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفنّ الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال صاحبه، أو الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه، إلا واحدة، جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركاً له في حاجته.
أي لحاقاً وتحقيقاً لحاجته ومبتغاه.
قال الحافظ في الفتح: قال بعض السلف: نبه صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على آفة التمني، والإعراض عن التفويض، قال: ولذلك نسي الاستثناء ليمضي فيه القدر. انتهى
والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[albrens99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدانه

بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال:

ما حكم لبس البنجابي تحت الركبة وأرجو التفصيل في حكم ملابس الأعراس وما يظهر من جسد المرأة؟ وما قصد الأستاذة رقية بالعضدين أرجو التوضيح؟ وقد حاجني البعض بأن الشيخ عبدالعزيز الفوزان قد أحل لبس القصير؟ أفتوني مأجورين بكل ما يخص ذلك...




الاجابة :
الحمد لله: لبس البنجابي مأخوذ من أهل إقليم بنجاب، وهذا اللباس عبارة عن سروال واسع عليه قميص إلى الركبة، وأحياناً ينزل عنها إلى نصف الساق، وهو واف وساتر تلبسه المسلمات في بلاد الباكستان وأفغانستان والهند وشرق آسيا، فأرى أن العلل في تحريم بعض الملابس لا تنطبق على هذا اللباس، فلا هو ضيق ولا فيه تشبه. أما قول بعضهم يفضي إلى لبس البنطال فهذا غير صحيح، لأن الشائع الآن في النساء لبس البنطال وهو مخالف للباس الشرعي، فلو استبدلنه بلبس البنجابي لكان أحسن، أما إذا اشتمل اللباس البنجابي على نوع من المخالفة الشرعية كالضيق الشديد أو الشفافية فإنه يمنع لأجل ذلك كسائر الملابس.
والله أعلم.
د. رقية المحارب
لها أون لاين


وهذا رأي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله


http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fatw...06&PageID=1882


وهنا الشيخ عبدالعزيز آل شيخ مفتي المملكة العربية السعودية حفظه الله
http://www.liveislam.net/browsearchi...?id=35327&sid=


الشيخ يوسف الشبيلي حفظه الله


http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...series_id=3374


الشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله


http://www.liveislam.net/browsearchi...?sid=&id=12281

شكرا لتفاعلك الرائع الدانة

[أبو عبدالرحمن]

مشكورين جميعا على هذه الفوائد...

ونحن نتابع كل فائدة..

[الدانه]

السؤال

أود أن أسأل عن حكم حف الأسنان الأمامية مع العلم بأنني أضع تقويم أسنان وقال لي الطبيب المعالج بأنه سيقوم بقص بعض الأسنان الأمامية وذلك لأن أحد الأسنان أطول من الآخر أفيدوني جزاكم الله خيراً فأنا في حيرة من أمري فمظهر السن ملفت للنظر للذي سيدقق في أسناني الأمامية فهل هذا حرام أم حلال وجزاكم الله خيراً.

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذكر الطبري - ونقل ذلك عنه القرطبي كالموافق له - أن حديث ابن مسعود في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى ، فيه دلالة على أنه لا يجوز تغيير شيء من خلق المرأة الذي خلقها الله عليه بزيادة أو نقص ، التماساً للحسن لزوج أو غيره، سواء فلجت أسنانها أو وشرتها أو كان لها سن زائدة فأزالتها أو أسنان طوال فقطعت أطرافها ، انتهى محل الغرض منه.
وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح أنه يفهم من قوله صلى الله عليه وسلم : " المتفلجات للحسن" أن المذموم من ذلك ما كان التماساً للحسن ، فلوا احتاجت إلى ذلك لمداواة مثلاً جاز .
وبناء على ما تقدم من كلام العلماء ، فإنه لا يجوز حف الأسنان إذا كان المقصد من ذلك التجميل فقط وتحسين المنظر.
أما إن كانت هنالك حاجة أخرى تدعو إلى ذلك ، كالمداواة أوإزالة التشوه الفادح فإنه يجوز.
والله تعالى أعلم .

المفتـــي: مركز الفتوى

[الدانه]

أجاب فضيلة الشيخ د. يوسف الأحمد:
__________________________


س1/ فضيلة الشيخ : ما هي الألفاظ الشرعية في التهنئة برمضان والأعياد ؟

ج1/ التهنئة برمضان لا أصل له في السنة , وأنا متوقف في حكمه .
أما التهنئة بالعيد فقد ثبت عن الصحابة أنه يقول بعضهم لبعض : ( تقبل الله منا ومنكم ) وقال الإمام أحمد : إسناده جيد كما نقله عنه ابن التركماني في الجوهر النقي (3/320)

[بَنتْ الأصَآيلْ]

¨°o.O (اشكرك على هذه المعلومه المفيد ه والقيمه)O.o°¨

[الدانه]

مشكورووووورييييييين على الرد الله يوفقكم

[الدانه]

موضوع الفتوى حكم قيادة المرأة للسيارة
السؤال س: هل يجوز للمرأة أن تسوق السيارة ؟
الاجابـــة لا يجوز لها قيادة السيارة؛ فإنها قد يركب معها امرأة، أو رجل أجنبي، وقد تحتاج مخاطبة الرجال عند المحطات وورش الإصلاح، وقد تنقطع في أثناء الطريق، ولا يكون معها محرم، فيترتب على ذلك مفاسد كثيرة.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

[albrens99]

الدانة جزاك اللة الف خير