العبيكان يتهم الشيخ العلامة صالح الفوزان بتسييس توسعة المسعى

[أبو عبدالرحمن]

رد: العبيكان يتهم الشيخ العلامة صالح الفوزان بتسييس توسعة المسعى رد: العبيكان يتهم الشيخ العلامة صالح الفوزان بتسييس توسعة المسعى رد: العبيكان يتهم الشيخ العلامة صالح الفوزان بتسييس توسعة المسعى رد: العبيكان يتهم الشيخ العلامة صالح الفوزان بتسييس توسعة المسعى رد: العبيكان يتهم الشيخ العلامة صالح الفوزان بتسييس توسعة المسعى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك

ابا عبدالرحمن
منهم العلماء الذين بدأت تلمس تغيرهم والميل للقول بالجواز بعد ان كانو يقولون بعدم الجواز
غير الشيخ عبدالله بن منيع
ارجوا ان تفيدنا بارك الله فيك

حياك الله أخي الفاضل ـ حامل المسك ـ

سأذكر لك بعض أسماء العلماء...

الذين قالوا بجواز التوسعة:

العلامة : الجبرين

الشيخ سعود بن عبد الله الفنيسان

الدكتور عبد الملك بن عبد الله بن دهيش

الشيخ عبد الله المطلق

الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع

الشيخ سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري

الشيخ صالح المغامسي

الشيخ عبدالله بن محفوظ بن بيه

الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق

الشيخ محمد حسين (مفتي القدس)

الشيخ عائض القرني

الشيخ سعد بن تركي الخثلان

أ . د حمزة بن حسين الفعر الشَّريف (الأُستاذ بجَامعَة أُم القُرى سَابقاً، والمدرِّس بِالمسجِدِ الحَرَام)

الشيخ محمد إسماعيل المقدم

الشيخ سلمان بن فهد العودة


وأما هئية كبار العلماء ـ وفقهم الله وحفظهم ـ .فما زالوا على رأيهم في عدم جواز هذه التوسعة إلا ثلاثة منهم.

[حامل المسك]

جميع من قلتهم اخي ابا عبدالرحمن كلهم على الجواز من البداية عدى المنيع
اما بنسبة لشثري فقد وقع على عدم الجواز مع هيئة كبار العلماء
فياليت تطلعنا على المصدر الذي علمت من خلالة انه تراجع عن فتواه السابقة
وجزاك الله خيرا

[أبو عبدالرحمن]

عفاك الله..
ممكن تسأل و تبحث في مواقع الانترنت!

[التنين]

اشكرك اب محمود على هذا المقال الجميل
ونعلم أنه ليس من حق العبيكان أن يتكلم على شيخ كبير جليل عالم وهو الفوزان فهو أعلم منه وأرسخ في العلم
أن العبيكان له خرجات غريبه تحليل العلاج بالسحر إلى الخ......
فكلام الشيخ الفوزان كلام واضح بين خرج من عالم متفنن ورع
ولو كان العبيكان شيخا لما تكلم في شيخ أكبر منه علما وسننا إنما من باب الأدب مع العلماء الراسخين في العلم
ألا يُتكم عليه بل يبدي رايه العبيكان بدون تكلم على الشيخ

[دفء الحنين]

كل من أفتى بالجواز أو بعدم الجواز له أدلته النقلية والعقلية ...فنسأل الله الثبات على الحق والبعد عن القتن وأن تحمى شعائرنا وأن لا نفتن في ديننا...