![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة التاسعة رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة التاسعة رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة التاسعة رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة التاسعة رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة التاسعةابن عمي ابن همام : اليوم كنت على غدا مع حليفي رفيقنا ابو عواض عباد المقطف الثمالي , والرجال كما يعرف كثير من الأخوان عارفه أو كما تقولون ياللي قريتوا (جهبل) ولا أحفى رجليه ألا تهامه وجبالها وشعابها ومواردها ومنازلها , وكان في شبابه راعي حلال ورحيل من ديره للثانيه في كل مكان من تهامه .ويقول الرجال أنهم ما يعتبرون المكان من تهامه الا بعد ملتقى وادي عورش بوادي علق , ولا يقولون فلان تهم بحلاله ألا أذا تعدا هذا المكان في أتجاه الجنوب , وما أعتلا هذا المكان يعتبرونه ما هو من تهامه لأنه ما يفرق في الحراره في الصيف الا شي بسيط عن الشفيان , ولا ينقص عن الشفيان في برودة الشتا الا بشي بسيط , لأجل كذه يقول أن قوسى ما يعتبونها من تهامه. يعني بكلامكم , قوسى من السراه ولا هي من الغور .. هذي الأوله ,, والثانيه , أن ترغب أتخاوى أنا واياك في أيام الشتا أذا أشتدت برودة الجو وندخل الجراب حتى تحت السد تراني مستعد والتجهيزات أدنى ما وفرها , هذا مع أني ما أعرفك بسلامتك الا بمعرفك لكني أتشرف بمعرفة شرواك من الرجال . |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
كاتب مبدع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
الأخ منقاش .... مرورك يسعدني وملاحظتك صحيحة وأنا لم أقل أن قوسى من تهامة بل نصيت سابقاً على أنها من السراة ، وإنما ذكرتها هنا باعتبارها تسيل إلى تهامة فكأنها بداية الإتجاه إلى تهامة . أما مسألة دخول الجراب ، فأنا قلت إنه مهمة الشباب فهل تظنني منهم ؟ |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
شاعر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
واسدّاه
[poem="font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,sienna" type=2 line=1 align=center use=sp num="0,black""] سدّاً بالأمس بنيناهُ=أرى أنّا اليومَ هدمناهُ بكلامٍ ليس له أصلٌ=رفض التاريخُ مُؤَدّاهُ أوَ قد راق لمن كتبوا=أن لاّ يبنيه رعاياهُ لِما ياهمّامُ تُهدّمه=أوَما أحببتَ زواياهُ لِما لا تبنيه كمن سبقوا=وتُثَبّتُ منه بقاياهُ شهدوا ببنائه أهلوهُ=وكذلك يشهدُ مبناهُ غضبي ياجفنُ أُسطّرهُ=لبناءٍ أمطر جفناهُ [/poem] دمتم بخير |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
كاتب مبدع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
الأخ خلف سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً على المشاركه وعوداً حميداً الأبيات جميلة ومعبرة ، وتكشف عن مقدار حبك للسد ، ولو كنت أعلم أن هذه المشاركه يصعب على الكثير تقبلها لما شاركت بها ، لكني أرى أن قولك ( كلام ليس له أصل ) وقولك ( لم ياهمام تهدمه ) أرى فيهما شيئاً من المبالغة ، فهل جميع ماقلته عن السد لاأصل له ؟ لو أنك ناقشت كلامي قولاً قولاً ، وبينت الخلل فيه لقبلت منك ، لكني لاأرضى لك الإكتفاء بالشعر فقط . فالمناطقة يجعلون الشعر من الأسلوب الخطابي ، وهو ضد الأسلوب البرهاني . آمل ألا نتوسع في مناقشة مسائل برهانية بوسائل خطابية . فإذا كان الشعر يلطف الأجواء ويجذب القراء ، فإني أحب أن أبعث لك على عجل بهذه الأبيات ، ولست بشاعر لكني أصنعه إذا شئت : ظلمت الحارث ياشاعر // وبخست ماخطت يمناه ذوباً من فـكرٍ يجرسه // من قلب الكتـب مجناه رويدك مهـلاً أنصفه // لاتَتبَع في الشعر غـلواه فالشعر مستمـسك من // طلب الـبرهان أعياه |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | |
كاتب مبدع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() الأخوان ابن محمود أبو عبدالرحمن سلام المستعين بالله منقاش حامي الحمى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعدني مروركم ومشاركاتكم |
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الرابعة | الحارث بن همام | الــبـيـت الــكـبيــر | 16 | 08-24-2011 08:46 AM |
قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثامنة | الحارث بن همام | الــبـيـت الــكـبيــر | 20 | 08-13-2008 12:44 AM |
الحلقة الخامسة قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) | الحارث بن همام | الــبـيـت الــكـبيــر | 12 | 07-30-2008 11:12 AM |
قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثالثة | الحارث بن همام | الــبـيـت الــكـبيــر | 16 | 07-26-2008 01:26 AM |
قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية | الحارث بن همام | الــبـيـت الــكـبيــر | 17 | 07-24-2008 01:46 AM |
![]() |
![]() |
![]() |