هدوا المحاجي

[الحاج سلام]

رد: هدوا المحاجي رد: هدوا المحاجي رد: هدوا المحاجي رد: هدوا المحاجي رد: هدوا المحاجي

مرحبا بالحارث بن همام .
مرحبا بك في هذا المنتدى وفي غيره , ولكنني رأيتك زرته في وقت من الاوقات وكانت زيارتك بمشاركة مباركة , ثم غبت والان عدت اليه والعود احمد .
اما شعاركم فهو ان شاء الله مع ما اضاف المستعين بالله سيكون شعار المنتدى



[blink]
اهدموا المحاجي
واقيموا الملاجي
[/blink]

وكفى ما مضى .
والسلام عليكم

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

مرحبا بالحارث بن همام .
مرحبا بك في هذا المنتدى وفي غيره , ولكنني رأيتك زرته في وقت من الاوقات وكانت زيارتك بمشاركة مباركة , ثم غبت والان عدت اليه والعود احمد .
اما شعاركم فهو ان شاء الله مع ما اضاف المستعين بالله سيكون شعار المنتدى



[blink]
اهدموا المحاجي
واقيموا الملاجي
[/blink]

وكفى ما مضى .
والسلام عليكم

حياك الله ياحاج سلام .

الشعار الذي أخترته معبر وجميل وأفضل ما فيه إضافة المستعين .

هل نحن بحاجة إلى من يكمل تصميم الشعار ؟

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستعين بالله ابوعبدالله

أخي العزيز , الحارث بن همام : والله أني لأسر بعودتك وأتكدر لأحتجابك بالرغم من جهلي بشخصك الكريم , ولكنها ألأرواح التي ما تآلف منها أأتلف وما تناكر منها أختلف .
نعم لقد أفتقدتك ووجهت لك نداءات متكرره , والحمد لله بعد أن وصلك صوتي , وجزى الله من بلغك خيرا , فمثلك يفتقد أذا غاب ويرحب به أذا حضر , ومنتدى قومك بحاجة الى أمثالك من أولي الألباب وأولي النهى .
وأضم صوتي الى صوتك بضرورة هدم المحاجي وأقامة الملاجىء للكائنات الحية , وقد مرت فترة قبل حوالي 25 عاما كنت أشتري بها أكياس الذرة عندما رخصت أسعارها وأحثيها في المنحدرات المجاورة لبيتي في بلاد ثمالة ليأكل منها الحجل وبقية الطيور .
نعم لنهدم المحاجي في نفوس هواة الصيد الذين يهدمون جمالا أوشك على الزوال , وعالما من عوالم الطير والحيوان أوشك على ألأنقراض , وجزاك الله خيرا على توعيتك ونصحك لقرائك وعلى أجابتك لندائي , ولكنني ألتمس منك المواصلة معنا خصوصا في مواضيع الحياة الفطرية التي تبنى باحثنا الشيخ سلام جزاه الله خيرا نفث الروح والحياة فيها , ونتطلع الى مساهماتك معه ومع باحث جديد أطل علينا هذا ألأسبوع وسعد المنتدى به وبمشاركاته وهو الكاتب المبدع الشيخ ملقاط حفظه الله , وشكرا ....

حياك الله يا ابا عبدالله .

أكرمك الله وأكثر من أمثالك .

إذا قابلك شخص تعرفه قديما ،
وطبع على وجهك قبلة شعرت بحرارتها ،
فاعلم أنه الحارث .

أتمنى أن أتمكن من المتابعة ، وقد لا استطيع .

وما يقوم به الحاج سلام وفريقه في منتدى الحياة الفطريةأمر يستحق التبجيل .

وقد ذكرت أن نار هذا المنتدى حية،
والحاج سلام هو موقدها ،فلله دره
أي مسعر نار هو !!!

أما انضمام الشيخ ملقاط للفريق ، فسيزيد من وقودها ،وقدراته تؤهله لأن يرفع من جمرها ويضع .

[الشيهان]

حياك الله اخينا الحارث بن همام
فمن بعد طول غياب اتيت الينا بما يجعلنا نلتمس لك العذر على هذا الغياب لان قانون المنتدى لايسمح بغياب الاعضاء الا بعذر مستساغ او ان يقدم بين يدي عودته موضوع يستحق معه الصفح عن مابدر منه
وها انت قد عرفتها من تلقاء نفسك واتيت الينا بموضوع يستحق الاهتمام والاشاده

لاشك انني اوافقك الرائ بشكل شبه كامل على ماطرحته وهذا القول ينسجم مع كافة المبادئ العالميه وقبلها الاسلاميه
ولكن لايجب ان نطلق الامر على عواهنه فلاشك ان هناك البعض من الكائنات الحيه يجب قتلها بامر رباني لانها مؤذيه وخطيره على حيات الانسان
كذلك هناك من الحيوانات المفترسه كالذئب والثعلب والتفه ارى في قتلها حفضا للمصالح البشريه والتي تتعين في حال ثبوت الضرر

ومن هنا اقول ان شعار هدم المحاجي مناسب للحياه الفطريه الجميله وغير مناسب للحياه الفطريه الخطيره على حياة الانسان وثرواته

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيهان

حياك الله اخينا الحارث بن همام
فمن بعد طول غياب اتيت الينا بما يجعلنا نلتمس لك العذر على هذا الغياب لان قانون المنتدى لايسمح بغياب الاعضاء الا بعذر مستساغ او ان يقدم بين يدي عودته موضوع يستحق معه الصفح عن مابدر منه
وها انت قد عرفتها من تلقاء نفسك واتيت الينا بموضوع يستحق الاهتمام والاشاده

لاشك انني اوافقك الرائ بشكل شبه كامل على ماطرحته وهذا القول ينسجم مع كافة المبادئ العالميه وقبلها الاسلاميه
ولكن لايجب ان نطلق الامر على عواهنه فلاشك ان هناك البعض من الكائنات الحيه يجب قتلها بامر رباني لانها مؤذيه وخطيره على حيات الانسان
كذلك هناك من الحيوانات المفترسه كالذئب والثعلب والتفه ارى في قتلها حفضا للمصالح البشريه والتي تتعين في حال ثبوت الضرر

ومن هنا اقول ان شعار هدم المحاجي مناسب للحياه الفطريه الجميله وغير مناسب للحياه الفطريه الخطيره على حياة الانسان وثرواته

حياك الله ياالصقر .

كأني قرأت في المنتدى لشيهان آخر ،
ليس فريق أول مثلك . ولا يملك تحت اسمه
كل هذه النجوم . فسبحان من رزقك كل هذا !

ما ذكرته من وجود حيوانات يجب قتلها ،
لو عبرت بيجوز قتلها لكان أولى .

فالحيوانات التي يثبت ضررها يجوز قتلها .لكن

أين الضرر الذي يمكن إثباته الآن عند الذين
يقتلون هذه الحيوانات ؟

إن القتل الآن مجرد هواية واستقواء ، سببه
الفراغ ،وتوفر السلاح الفتاك .

[الشيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث بن همام

حياك الله ياالصقر .

كأني قرأت في المنتدى لشيهان آخر ،
ليس فريق أول مثلك . ولا يملك تحت اسمه
كل هذه النجوم . فسبحان من رزقك كل هذا !

ما ذكرته من وجود حيوانات يجب قتلها ،
لو عبرت بيجوز قتلها لكان أولى .

فالحيوانات التي يثبت ضررها يجوز قتلها .لكن

أين الضرر الذي يمكن إثباته الآن عند الذين
يقتلون هذه الحيوانات ؟

إن القتل الآن مجرد هواية واستقواء ، سببه
الفراغ ،وتوفر السلاح الفتاك .

حياك الله اخي الحارث بن همام في كل يوم ارى فيك رمزا متجددا وجميلا للمشاكسه حتى وانت تتعجب من توزيع الارزاق
ولكن هذه منحه الاهيه والا لما وجدنا بوش بن بوش واوباما يعتليان اكبر كراسي العالم رغم البون الشاسع بين الشخصين والموقع من المنظور البشري ولكن هذه هي ارادة الرب وقس على ذلك كثيرا حتى تتعب

لن نختلف كثيرا على الحكم بين الجواز والوجوب اذا ثبت المسوغ لوقوع الفعل فلن تختلف النتيجه كثيرا باختلاف الحكم في هذه الحاله

ولكن ماقد نختلف عليه نسبيا هو الدافع لقتل ماهو مؤذي وضار لبني البشر وهي كثير فقد لا املك انا وانت قطعان من الماشيه تجوب الشعاب والاوديه فمصدر رزقنا قد كفله الخالق سبحانه عبر نضام (سريع) اما الكثير غيرنا رزقه يجوب الفيافي والقفار بحثا عن الكلا ولابد له من حمايته من السباع الضاريه بدون قيد او شرط ولن يرى في شعارك هذا الا محقا للبركه وقطعا للرزق

قد نجد امثالنا ممن يمارسون الصيد هوايه فيقتل ماتطوله رماحه وسهامه من ((القهد والحجل والحباري وغيرها)) اشباعا لرغباته وقتلا لفراغه وهذا بيت القصيد والمعني بشعارك الجميل ولكني لااعتقد ان ذا لب سليم يهوى قتل ((التفه والضبع وماعلى شاكلتها )) لذات الرغبه ففي غيرها متسع لتلبية رغباته واشباعا لنزواته

وفي الختام تقبل مرور ي واحترامي

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيهان

حياك الله اخي الحارث بن همام في كل يوم ارى فيك رمزا متجددا وجميلا للمشاكسه حتى وانت تتعجب من توزيع الارزاق
ولكن هذه منحه الاهيه والا لما وجدنا بوش بن بوش واوباما يعتليان اكبر كراسي العالم رغم البون الشاسع بين الشخصين والموقع من المنظور البشري ولكن هذه هي ارادة الرب وقس على ذلك كثيرا حتى تتعب

لن نختلف كثيرا على الحكم بين الجواز والوجوب اذا ثبت المسوغ لوقوع الفعل فلن تختلف النتيجه كثيرا باختلاف الحكم في هذه الحاله

ولكن ماقد نختلف عليه نسبيا هو الدافع لقتل ماهو مؤذي وضار لبني البشر وهي كثير فقد لا املك انا وانت قطعان من الماشيه تجوب الشعاب والاوديه فمصدر رزقنا قد كفله الخالق سبحانه عبر نضام (سريع) اما الكثير غيرنا رزقه يجوب الفيافي والقفار بحثا عن الكلا ولابد له من حمايته من السباع الضاريه بدون قيد او شرط ولن يرى في شعارك هذا الا محقا للبركه وقطعا للرزق

قد نجد امثالنا ممن يمارسون الصيد هوايه فيقتل ماتطوله رماحه وسهامه من ((القهد والحجل والحباري وغيرها)) اشباعا لرغباته وقتلا لفراغه وهذا بيت القصيد والمعني بشعارك الجميل ولكني لااعتقد ان ذا لب سليم يهوى قتل ((التفه والضبع وماعلى شاكلتها )) لذات الرغبه ففي غيرها متسع لتلبية رغباته واشباعا لنزواته

وفي الختام تقبل مرور ي واحترامي

الأخ المحترم الشيهان

أعجبني اهتمامك وشرحك لفكرك

وأقول :

1) تقول : لا يختلف الأمر بين الجواز والوجوب والنتيجة واحدة .

وأقول : بل تختلف النتيجة : فالواجب هو : ما يثاب فاعله ويعاقب تاركه .
ولو قلنا يجب قتل الحيوانات الضارة ، لصار من يقتلها مثابا ، ومن يتركها آثما ،ولتسابق طالبوا الأجر على قتلها .

أما الجائز فلا ثواب ولا عقاب . وكثير من الناس يترك قتل الحيوانات التي تؤذيه شفقة ورحمة .

2) تقول لا يوجد ذو لب سليم يقتل التفة والضبع لمجد الهواية .

وأقول : بل يوجد ويوجد .

والذين فعلوا هذا سابقا وأسرفوا هم الهواة ، وليسوا من تضرر .
من باب ( البوردة ة والنومسة وحب الثناء )
وانظر إلى من يقتلها الآن ، ماذا يفعل بالجثة ؟
إنه يعلقها على شجرة مرتفعة ، في مكان بارز ، قرب الطريق العام .
لماذا ؟ ليسأل الناس من قتل الذئب ؟ فيقال : فلان . فهذا هو المهم .
ولو فرضنا أن ذئبا عقد صفقة مع أحد هؤلاء ، على أن يأكل شاة أو أكثرثم يسمح له الذئب بقتله . لسارع هذا لإتمام الصفقة ؛ لأن قتل الذئب أهم من بقاء الغنم .

3) اتفق معك أن طرائد الصيد أولى بالرعاية ، لأنها الجانب الأضعف ،والذين يستهدفونها الأكثر .
ويقال إنه مع بداية وجود السيارات في بلاد ثمالة ، كانوا بالليل يشاهدون الأرانب في كل واد وشعب .
والآن هل بقي شىء ؟
إذا سمع هؤلاء الهواة بوجود أرنب في شعب ما ، تطايروا إليها من كل صوب ،وأسرعوا إليها وهم يجمحون .

[مواطن]

الموضوع جميل أخي الحارث ولعلي أضيف أنه بحكم أن بلاد ثمالة منطقة زراعية توجد في مناطق منها حيوانات القرود وهي على شقاوتها إلا أنها جميلة وقد شاهدتها بكثرة في الصيف في وادي نمرة , وكثير كانوا يعمدون إلى قتلها وحمل السلاح عليها .
لعلها فرصة من خلال شعار الحملة أن تجد هذه القرود فرصة للعيش

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن

الموضوع جميل أخي الحارث ولعلي أضيف أنه بحكم أن بلاد ثمالة منطقة زراعية توجد في مناطق منها حيوانات القرود وهي على شقاوتها إلا أنها جميلة وقد شاهدتها بكثرة في الصيف في وادي نمرة , وكثير كانوا يعمدون إلى قتلها وحمل السلاح عليها .
لعلها فرصة من خلال شعار الحملة أن تجد هذه القرود فرصة للعيش

حياك الله أيها المواطن الصالح.
أتفق معك في ماقلت .
والحيوانات البريئة تستحق الحياة .

[سنا الهجرة]

من الحيوانات: كالضبع, و الذئب , و الثعلب, و النيص, و التفه,...

في البدايه ارحب بك أخي ابن همام وابارك للمنتدى بعودتك في هذا الموضوع الجميل .. وان بدا لك من معارضين وأنا اولهم واجد نفسي في صف أخي الشيهان قلباً وقالبا

كل هذه الحيوانات التي ذكرتها حيوانات متوحشة ومؤذية وقد ثبت ضررها على رعاة الاغنام والماعز

وخاصةً الذئب والتفه فهي حيوانات مفسدة وتعلمون جميعاً أن الذئب اذا لقي قطيع من الاغنام لا يكتفي بواحه بل يقتل ماستطاع منها بدون رحمة

أما النيص فهو عدو المزارعين اللدود حيث انه يعثى في مزارعهم ويهلك الزرع ..

ولن اعد عليكم كم تأذينا من هذه الحيوانت وكم خسرنا بسببها..

أنا ضد العبث بالحياة الفطريه لمجرد الهوايه والتسليه
ولكني ايضاً ضد اطلاق هذا الشعار هكذا دون ان نأخذ بعين الاعتبار مصالح الناس

دمت بخير أخي الكريم