السقياء (بضم وتشديد السين, وفتح القاف).

[أبو عبدالرحمن]

رد: السقياء (بضم وتشديد السين, وفتح القاف). رد: السقياء (بضم وتشديد السين, وفتح القاف). رد: السقياء (بضم وتشديد السين, وفتح القاف). رد: السقياء (بضم وتشديد السين, وفتح القاف). رد: السقياء (بضم وتشديد السين, وفتح القاف).

ما شاء الله عليك يا رويعي الغنم..من يوم ما تمغطت بوسام أبو ريشة ..وأنت ريشك منفوش..

عموما كل ما أردت أن أنزل موضوعا وجدت موضوعا مطروحا..
فاحسبوا لي حساب بعد الحاج سلام ..

وقد سبق أن صورها ابو عبدالرحمن في طلعة سابقة لنا , ولكنها اختفت في أرشيفه المليء بآلاف الصور

(بل صورك يا مشرفنا العام واشرب مويتها) .

أعلمه الرماية كل يوم**فلما اشتد ساعده رماني


لكن خذ هذه الصور ..علشان وساطة أبو نقشة..

ولا أريد أن أقول من هذا الذي في حوطة البرشومي!






من نبات الشواهق الباردة..






^






وهى تتفرع سيقانا متعددة قائمة من أصل واحد..






^





^





^

[المقداد]

الأخ الكريم رويعي ,, سلام من الله عليك ,
الأن أيقنت أن ذلك الوسام حق مكتسب لك ..
بوركت أيها الكريم على ما تقدمه لنا من فرائد لا أملك الا أن نثني عليك ونشكرك .

ـــــــــــــــــــــــــــ
وكما تعلم أن المرجع الوحيد لي هو المقداد الأعظم , فذكرت له هذا النبات (( السقياء))
فتبسم ضاحكاً وقال قبل ما يقارب سبعون عاماً كنت أشتكي من ألم بأذني يراودني بين فينه وأخرى , فوصف لي أحد الأغبياء ((الأصدقاء)) ورق هذا النبات لأعصره بأذني !!!
فبحثت عنه حتى وجدته وطبقت الوصفه ! وعصرت ماء الأوراق بأذني , فما إن وصل الماء قاع الأذن الا وكأنه زيت مغلي يصب في عقلي !! فجلست بعدها أشهر حتى تعافت بدون سقياء ولا شار .
فحمدت الله وشكرته ودعوته سبحانه أن يهلك من أراد هلاكي ,, انتهى .


شكراً لك

المقداد

[الحارث بن همام]

السلام عليكم
لا جديد حتى الآن عندي عن هذه الشجيرة.
ولي سؤال : هل الاسم السقيا بتشديد السين . أو بضم السين وفتح القاف وتشديد الياء ؟
أي : السُقَيّا .

ملاحظة مهمة جداً :
من إضافة المقداد الأصغر ، رواية عن المقداد الأكبر ، ظهرت لي فائدة لهذه الشجرة للذين لديهم مشكلات في سمعهم . وحيث إن هلال أبو ليلة منذ فترة بعيدة وهو لا يستجيب للنداءات المتكررة وكأنه لا يسمع ، أو كما قيل : أذن من طين وأذن من عجين . فأقترح عليك يا شيخ رويعي أن تجمع قليلا من عصارة هذه الشجره وتسكبها بطريقتك في أذنه ، عسى أن يتحسن سمعه .

[رويعي الغنم]

مشرفنا العام ابو عبدالرحمن : أرجوك , تراك على الشبكه العالميه , وبلاشي من فضايح حوط البرشومي , ويكفي الصوره التي نشرتها , ومشكور على التعليق والصور ...

عمدتنا المقداد بن الأسود : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته , وبارك الله فيك , واشكرك على التعليق , وبلغ سلامي للمقداد ألأكبر ....

الشيخ الحارث بن همام وفقه الله : يا شيخنا كما يقولون العتب على النظر , فجواب سؤالك في عنوان الموضوع , ولا عتب لي عليك وأنت لا هم لك في هذه ألأيام المباركات سوى حبك المؤامرات ضد الشيخ هلال أبي ليلة بتحريض من المقداد , فلا حول ولا قوة ألا بالله .
وأن أردت الصراحة فأن الرجل وجبت في حقه وصفة المقداد بعد كل هذه النداءات المتكررة التي لم يلق لها بالا .
وأعتقد أن أفضل مكان وزمان لتنفيذ العملية هو ألأمساك به بعد الصلاة داخل المسجد المجاور لبيته حيث جرت عادة الرجل على التأخر في الخروج , وهناك تحقن مجموعة ألأقتحام التي سيرأسها المقداد ألأكبر كلتا أذنيه بهذه الوصفة السحرية مخلوطة بقليل من محلول نبتة البنج .
علما أنه بلغني من أبي عبدالرحمن أنها (السقياء) ذات تأثيرات أخرى شبيهة بالآثار الجانبيه لمستحضر تطعيم أنفلونزا الخنازير .

[الحاج سلام]

اسعد الله اوقاتك يا رويعي :

من يوم امس وفي نفسي شيء من شجرتك السقيا وقد راجعت في بعض المواقع بالاسم العلمي الذي ذكرتموه وهالني ما وجدته من ثناء على هذه النبته اقرء هذا المقطع المترجم من الانجليزية :
Forskolin -- القوليوس Forskohlii

.

القوليوس هو عضو في عائلة النعناع وينمو في المناطق شبه الاستوائية في الهند وبورما وتستخدم على نطاق واسع في المجال الطبي في علاج الحساسية ، ومشاكل في الجهاز التنفسي ، وأمراض القلب والأوعية الدموية ، والمياه الزرقاء ، الصداف ، والغدة الدرقية وفقدان الوزن.

ولكنني اشكك ان يكون هذا الاسم العلمي هو لنبتتكم وكأني بان اسمها العلمي هو :

p.marrubioides

وقد حاولت شراء صورة ليكون عرضها قانونيا الا انني تراجعت لان سعرها يساوي ثمن تيس مندي .


والسلام .

[رويعي الغنم]

وأسعد الله كل أوقاتك يا شيخ سلام , ومشكور على التعليقات والأضافات الطيبة التي تفضلت بها .
وقد بحثت على عجالة بالأسم العلمي الذي رجحته ولم أتوصل الى نتيجة ربما بسبب العجلة , وسوف أعيد الكرة مرة أخرى في وقت ملائم .
وطالما أن هدفنا الحقيقة العلميه , فدعنا نستأنس برأي الشيخ ابن همام , فأن أتفق رايه مع رأيي فذلك ما كنا نبغي , وأن تحيز لك وحاد عن الحياديه نسأل الله لنا وله الهداية , فلنرجع حينها لمرجعنا الشيخ منقاش ليفصل في هذه المسعله الشائكه , وشكرا ...

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

وأسعد الله كل أوقاتك يا شيخ سلام , ومشكور على التعليقات والأضافات الطيبة التي تفضلت بها .
وقد بحثت على عجالة بالأسم العلمي الذي رجحته ولم أتوصل الى نتيجة ربما بسبب العجلة , وسوف أعيد الكرة مرة أخرى في وقت ملائم .
وطالما أن هدفنا الحقيقة العلميه , فدعنا نستأنس برأي الشيخ ابن همام , فأن أتفق رايه مع رأيي فذلك ما كنا نبغي , وأن تحيز لك وحاد عن الحياديه نسأل الله لنا وله الهداية , فلنرجع حينها لمرجعنا الشيخ منقاش ليفصل في هذه المسعله الشائكه , وشكرا ...

ما دام الشيخ رويعي يريد أن يستأنس برأيي ، فأقول وبحيادية مطلقة تقطع الطريق على منقاش :
أنا على يقين من شيء واحد ، وهو أن هذه الشجرة اسمها السقيا .
وأنا على شك من الرابط الذي ربطنا به الشيخ رويعي .
أما الاسم العلمي فلم يظهر لي فيه يقين ، لكن مع البحث ظهرت لي الصورة التالية :

فهل هذه هي السقيا ؟ وأظن اسمها العلمي :plectranthus Parviflours

راجع الرابط التالي .

http://images.google.com/images?q=pl...us&safe=active

[أبو عبدالرحمن]

أخي رويعي الغنم ..ممكن تراجع كتاب حليفك د قشاش .في موضوع السنعبق

لكنه أراد أن يزيل اللبس الذي كان لدى العميد الأول ـ أبو حنيفة ـ فزاد الموضوع غموضًا!

[مركاز]

طيب ممكن اجد يذكر لنا فوائد هالنبتة مشكورين ؟؟

[رويعي الغنم]

ألأخوة ألأعزاء , أبو عبدالرحمن , المركاز , الشيخ ابن همام : أشكركم على ردودكم التي أثريتم بها البحث .

وأحسنت يا أبا عبدالرحمن فقد أرشدتنا لما جهلناه , وأتفق مع الدكتور قشاش في تخطئته لقول أبي حنيفة والأزدي معا , لأن قشاش أستند في تخطئته لهما وأطلاقه أسم السنعبق على السقياء بعدد من الدلائل , أهمها كون عدد من قبائل ألأزد تسمي السقياء سنعبقا , كبني كنانة وبني الطفيل وأهل شدا وغامد وبني عمر , وقريبا من هذا ألأسم (سنعبر) في عسير وجبال فيفاء .
ويحسن هنا أيضا أن نشير الى المترادفات التي أشار اليها الدكتور قشاش , مثل السقياء عند هذيل وبني سفيان الطائف , والعذق عند بجيلة بني مالك , وشار القرود في نواح من سراة زهران .

ولكنني لا زلت متأرجحا بعد أن هز ثقتي الشيخ سلام في الأسم العلمي الذي ذكرته للسقياء وهو ( Coleus forskohlii ) , حيث جاء بأسم علمي جديد لها وهو (p.marrubioides ) , وهو نفس ألأسم العلمي الذي وجدت الدكتور قشاش يطلقه على نبتة أخرى ذكر أن من أسمائها المحلية لدى عدد من قبائل السراه , المسمر والشار والشويراء والنعشة والصمد والنعفاء أو النعيفاء , وأن أسمها لدى هذيل الهرده .
ومتأرجح كذلك في ثقتي بالأسم العلمي الذي ذكرته لكم لأن الدكتور قشاش جاء بأسم علمي آخر للسقياء وهو ( Plectranthus asirensis) .
ثم هاهو الشيخ ابن همام قد زادنا هما على هم عندما جاءنا مشكورا بأسم رابع للسقياء مما كرس حيرتنا وهو ( plectranthus Parviflours) .
فأين هو الأسم العلمي الصحيح ؟.
ولماذا لم أنصع حتى الآن لأحد الأقوال الثلاثه (قول الشيخ سلام أو الدكتور قشاش او الشيخ ابن همام) أو الثبات على زعمي في التسمية العلميه للسقياء ؟؟.
الجواب : أحتاج لبعض الوقت من أجل التقصي , وأحتاج لمساعدتكم , وأحتاج للتفكير في حيلة لعلي أخرج بها من هذا المأزق الذي ربما أعيتني فيه الحيل مما قد يضطرني للأسف لقول الحقيقه التي لا أريد ألأعتراف بها , وشكرا ...