الفطرية على هامش رحلة الوفد (ح1) .

[المقداد]

Re: الفطرية على هامش رحلة الوفد (ح1) . Re: الفطرية على هامش رحلة الوفد (ح1) . Re: الفطرية على هامش رحلة الوفد (ح1) . Re: الفطرية على هامش رحلة الوفد (ح1) . Re: الفطرية على هامش رحلة الوفد (ح1) .

من جديد شهر مبارك وبلغنا وإياكم صيامه وقيامه " اللهم آمين .

الشيخ الرويعي , لله درك وما أروع ما تكتب وما تذلل كتابتك بالصور الرائعة وكم نحن مقصرون في حق هذه الحلقات الجميلة المتسلسة كحباة لؤلؤ سقطت من أديم السماء .

الشيخ سلام , حتى تعود الينا سالماً ومن ثم لنا معك حديث والحديث ذا شجن ..

الشيخ الوفي أبا الحسام " تحية طيبة ملؤها المحبة والإخاء ايها الكريم , وهناك حلقة قد أسميتها مجلس السحر "تروق لك سنأتي على أخبار القوم منا فارقب عن كثب !.

الأمير منقاش , لمعرفك كنه خاص يرعب الرعاديد من خلف الشاشات فلا تحجبه عنا ايها المفضال


المقداد

[رويعي الغنم]

عميد منتدى الرحلات , الشيخ ابو سيفين يحفظه الله : وأنت بخير أن شاء الله , وتقبل الله منا ومنك ومن الجميع , ومشكور على ألأطلاع والتعليق .
أما البن وما أدراك ما البن , فلم نفصل لكم حتى لا نكشف لكم ولجماهيرنا سطحيتنا وجهل الشيخ ورفقاه بما يتفلسفون في الحديث عنه عندما تضطرونهم الى الدخول في التفصيلات.
فما أكثر التساؤلات التي لا زالت عالقة في أذهان الوفد ولا يملكون لها جوابا , فمثلا نجد مادة في قانون ألأستثمار تحصر حق تصدير البن بحالته ألأولية في ألأثيوبين , ولا ندري أذلك يستوجب بيع المنتج على ألأثيوبين بسعر أسواقهم المحليه , وبالتالي حرمان المستثمرين من تصدير أنتاجهم ؟ , أم أن المقصود بذلك المتاجرون بتصدير أنتاج البن الذي ينتجه المزارعون ألأثيوبيون ؟؟.
والشيخ يهدي عليك الكمثرة أعلاه , ويقول : ليتك يا حليفي تأخذ منها (كم حبه) معك الى الدوام يوميا وتتقرضمها في ضحى كل يوم خلال هذا الشهر الفضيل .
كما وجه الشيخ بأن تتخصص في موضوع البن , لأنه كما تعلم من الخيارات المطروحة للأستثمار (في زراعته) لا سيما وأنه لا يحتاج لمعدات حرث وحصاد مكلفة ماديا كالحبوب وغيرها, وتتواصل مع السفارة ألأثيوبية لتأخذ منهم تأشيرة مستثمر أستعداد للسفر بعد العيد أن شاء الله , هذا أولا , وثانيا , لتتعرف منهم على كل ما يتعلق بهذا المنتج والأستثمار في زراعته وتسويقه الخ , ثم تفيدنا بما يفيدونك به , وشكرا .

[رويعي الغنم]

حليف الشيخ , العمدة المقداد بن ألأسود : الشيخ يسلم عليك ويقول , دع عنك الرعاديد الخصية القمحين , فقد تبخروا كما يتبخر الماء المغلي من جوف خمرة منحسة على نار لاهبه .
ويهدي عليك الصورة أعلاه , ويلفت أنتباهك قائلا , أنظر أيها المقداد , ما أبسط حياة أخواننا ألأثيوبين , فتلك السيدة لم تمتلك ما أمتلكته جداتكم من معاميل القهوة النحاسية كالنجر ويد الهوند وغيرها, فهاهو نجرها من الخشب , وهاهي تهرس بنها في داخل هوندها (نجرها) بمدق من الخشب ,خشب على خشب فالبن خشب أيضا.
وما يدريك , فقد تكون راضية بما قسم الله لها لتكون من أغنى الناس ؟, وربما هي أسعد من نسائنا اللائي خدمتهن ألألات ونساء ألأعاجم؟..

[رويعي الغنم]

وهذه الشجيرة التي لا نعلم أسمها , شاهدناها من ضمن ما شاهدنا من الغطاء النباتي بتلك الديار :

[رويعي الغنم]

[مخاوي منقاش]

انك محظوظ ايها الرويعي الذي اصبحت تكوش على عمك وذلك لتعطل النت وباءت محاولات ابني بالفشل في اصلاحه ولا كنت اسكتتك واعلمت الناس بمقاصدك ايها البوق واخبرك لنني ولله الحمد لم تدخل اثيوبيا في مزاجي وقد مل الصحابة رضي الله عنهم منها بدليل لم يستوطن بها احد 0
اما الصور فهي لم ترق لي والصور خداعة ولي عودة فالسحور قد بدت بوادره