دخول العريس في الشبكة أو الزواج

[ماندم من سكت]

رد: دخول العريس في الشبكة أو الزواج رد: دخول العريس في الشبكة أو الزواج رد: دخول العريس في الشبكة أو الزواج رد: دخول العريس في الشبكة أو الزواج رد: دخول العريس في الشبكة أو الزواج

ماندم من سكت ... بالجوار ... ويتقيد بحكمته .....!

[طبيب ج ـرآح]

آنــآ من وجهة نظري ... آنـ الجلسه الفندق آفضل من الزفه والجلسه في غرفه والا اي مكان بالقصر
الفندق مكان هادئ لا يوجد سواك وسواها ..

لآ آحبذ الزفه ولا اوافقك يا ماندم على قولك ولكل مناا له رآيه ...

يعني تبغى النسآء عندما ياتون الى زواجك يعلقون عباياتهم على اكتافهم
الى ان يسمعو انك قادم ....
لم يخصص مكان خاص بالنسآء ... لكي يتغطون ....
صح ان العريس ما رأإح يفكر الا في زوجته حتى بيمشى ماهو داري يبغى يوصل عندهأإ
ولو وصل رأإح يشوف كل الموجودين وليس بالمعقول ان جميعهم متغطون
ولكن جميعهم محتشمين < اقصد بناتناا احناا
ماعليه ببنات الناس
.....................

الافضل عندمأإ ترأإهأ وتكونون منفردين ببعضكم وليس امام الانظار ...
وحتى لا اوافق من قأإل بغرفه .... يعني انت بتدخل الغرفه بتجلس لحالك معاها
اولا امك وامهاا ... واخواااتك وخالاتك وعماتك .... تلقاااهم ماسكين طابور عند الباب ...

يأمحلأإهأ .. بعد الزواج
...................

وبالنسبه للمهر ...ههههه
عجبي على من يريد ان يآخذ حقهااا

انا معاكم آنـ المهر غأإأإأإلي وفي هالزمن بذأإت لكن اللي يبغى الدح ما يقول اح ....
وهذأإ من ابسط حقوق المرأءهـ .. ومن حقهأإ آنـ تطأإلب ومن حقك ان تنأإقش ...

فالمهر لهاإ وحق لها ...

آبو تركي آشكرك ع الموضوع الرأإئع

[السنافية]

ماشاء الله تبارك الله الموضوع جميـــــــــــــــل وأرى أنه استطرد في أمور أخرى كالمهر وخلافه.

أما من وجهة نظري فأبو تركي ((خبره عتيق))مثل مايقولون.

الآن تطور الوضع ودخلت التكنولوجيا من أوسع أبوابها حتى أصبح لها شأنها في حفلات الشبكة والزواج ولم يعد هناك زفات للعريس أمام النساء ولكن مااستحدث كان أكبر من ذلك وأكثر فسادا

فعندما منعت الزفات للعريس جاء مايسمى ب((البروجكتور)) وهو جهاز عرض فيكون العريس وعروسة بغرفة وحدهما ولكن مجريات تلك الزفة يندى لها الجبين والله فتجد العريس يحتضن عروسه ويقبلها ويمازحها و....و..... تخيل ذلك أمام بناتك فكم من فتاة في سن المراهقة قد تلتاع وتضطرب مشاعرها وكم من طفلة قد يهولها المنظر فلا تجد تفسير وكل هذا أمام مرأى الحاضرات

حياء تفسخ من العروسين بوجهة نظري .

ومقياسا لما سبق نجد أنهما أمرين أحلاهما مر.

وعلى هذا أجد أن الزفة للعريس ليس لها مبرر

أما من جهة المهر::

فنحن نعلم الغلاء الحاصل وأسعار الذهب التي قفزت حد الجنون فسابقا كانت الخمسين ألف بذخ أما الآن فهي ضرورة وحاجة فتكاليف تجهيز المرأة أصبح صعبا
ومن العدل أن لايقل مهر البكر عن 35 ألف ومازاد من العريس فهو تفضل منه وسخاء.


أشكر صاحب الموضوع أبو تركي على هذا الطرح القيم.

ولي ملحوظة بسيطة إن وجدت سعة في صدوركم:

برأيي أن هذا منبر للرأي والرأي الآخر مهما كان وقعه في نفوسنا فلا ينبغي إنقاص شأن عضو أو عضوة ما بسبب رأيه مهما خالف ذلك معتقداتنا ولنا تفسير وجهات نظرنا بكل شفافية ووضوح ومحاولة تقريب وجهات النظر وليس الأمر دائما أبيض أو أسود .

[ماندم من سكت]

لا استفدنا كثير من الانتقادات ... ثبتكم الله على مايحبه ويرضاه .....

واشكر اخي ابو تركي لطرح هذا الموضوع الشيق .. اللذي تبادلنا فيه الاراء ...بالود والاحترام ...!!!

[ABO TURKI]

حقيقة شيء يثلج الصدر جميع ما قرأت
أتمنى أن نخرج من هذا الموضوع بضوابط يمكن أن نسير عليها وسيتم عرضها على الشيوخ
وأخذ موافقتهم وبعدها الخماس وبإذن الله سيندثر هذا الأمر وتلحقه الشبكة

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تركي

حقيقة شيء يثلج الصدر جميع ما قرأت

أتمنى أن نخرج من هذا الموضوع بضوابط يمكن أن نسير عليها وسيتم عرضها على الشيوخ
وأخذ موافقتهم وبعدها الخماس وبإذن الله سيندثر هذا الأمر وتلحقه الشبكة

نعم..أشيد بما ذكره الإعضاء الكرام..من القضاء على هذه الظاهرة الاجتماعية السئية ، وهو أمر محمود..

وأن كانت عندنا قليلة ومحدودة!

وأحب أن أشير إلى إضافة بقية الشيوخ..فثمالة ثمانية شيوخ قبل أن تكون ثمانية أخماس!!!

وأما الضوابط التي أشار إليها الأخ ـ أبو تركي ـ وهى من وجهة نظري لا تكون إلا بأمرين:

الأمر الأول : ـ بصفة أن صاحب الاقتراح هو الأخ أبو تركي ، وهو الأولى به ـ أن يقوم بكتابة هذه الضوابط عن طريقه وعرضها على شيوخ ثمالة.

الأمر الثاني : تكوين لجنة مصغرة من خماس ثمالة والنقاش حول هذه الظاهرة..ووضع الضوابط .ومن ثم الاجتماع مع شيوخ ثمالة.والخروج بالوثيقة.

بارك الله في الجهود..

[ABO TURKI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

نعم..أشيد بما ذكره الإعضاء الكرام..من القضاء على هذه الظاهرة الاجتماعية السئية ، وهو أمر محمود..

وأن كانت عندنا قليلة ومحدودة!

وأحب أن أشير إلى إضافة بقية الشيوخ..فثمالة ثمانية شيوخ قبل أن تكون ثمانية أخماس!!!

وأما الضوابط التي أشار إليها الأخ ـ أبو تركي ـ وهى من وجهة نظري لا تكون إلا بأمرين:

الأمر الأول : ـ بصفة أن صاحب الاقتراح هو الأخ أبو تركي ، وهو الأولى به ـ أن يقوم بكتابة هذه الضوابط عن طريقه وعرضها على شيوخ ثمالة.

الأمر الثاني : تكوين لجنة مصغرة من خماس ثمالة والنقاش حول هذه الظاهرة..ووضع الضوابط .ومن ثم الاجتماع مع شيوخ ثمالة.والخروج بالوثيقة.

بارك الله في الجهود..

أشكر لك وجودك في الموضوع أخي ابو عبدالرحمن ورأيك كان من الآراء التي تهمني
أولا ذكرت أنها قليلة ومحدودة وهنا أخالفك الرأي فــ 90% من الشبكات الأخيرة قد دخل العرسان أمام النساء وهذا أمر متأكد منه
ثانيا سننتظر حتى ينتهي الموضوع ويأخذ حقه من الردود والآراء وسنكون فريق عمل وسنقوم بوضع ضوابط للتالي /
1- دخول العريس وهذا محور حديثنا ومنه كما ذكر صقر قريش غرامة مالية
2- تحديد المهور (بوضع حد أعلى بحيث لا ضرر ولا ضرار )
3- وضع عشاء النساء والتعجيل به كما ذكر الأخ ابو رامز
4- موضوع الشبكة
أخي ابو عبدالرحمن لا نستغني عن جهودك معنا في الموضوع وجهود كل عضو مطلوبة هنا فالموضوع خاص بالقبيلة كاملة ليس مقصور على أحد

[العنكبوت]

سيكون لي عوده للمداخله معكم حول هذا الامر أمل ان تكون بها الفائده واعتذر من الجميع عن التأخير

[أحب الخير لي وللغير]

احسـ وجود المعرسـ جنبـ عروستهـ شيـ حلو ،، يعني هيا مرهـ وحدة بالعمر
خليهم يفرحو وينبسطو

وانا معارضه وبقوووووووووووه كون الامر يصير اجباري من قبل المشايخ

خيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر انشاء الله

كل واحد على كيفـــــــــــــــــــــــــــــــه............... ....
والي خايف على اهله من دخول العريس ياخذا اهله وقت الزفه

وصلى الله وبااااااااااااااااااااااااااارك

[أبو رامز]

اتمنى يكون فيه تصويت لهذه المهزلة
1- انا ضد هذه الظاهره البشعه(دخول العريس على حريمنا)
2- انا ضد تأخير عشا النساء إلى قبيل الفجر حتى تسبب لنا بإرهاق شديد لليوم الذي يليه
موضوع جرئ يا ابو تركي يعطيك العافية