دخول العريس في الشبكة أو الزواج

[ابن ابي محمد]

ابن العم العزيز , حسن عابد : الصحيح يا أبا علي أن تقول غير ما قلت .
والصحيح , وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أذا قضى الله ورسوله أمرا , أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ..
فلا وربك , لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم , ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما .
لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به .
وأتوقع من أمثالك يا أبا علي أن يعدل عما قال , وأن تقول ما أباحه الشرع فلنا فيه متسع , وما نهانا عنه الشرع أنتهينا .
والعودة للحق شجاعة , وأنت يا أبا علي من أهلها , وشكرا .....

[مجنونها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~بنوته كوووول~~

ثالثا/ بدل كل هذا ادخلو في المفيد ناقشو الاهم فالامهم حطو غرامة على الذي يتزوج من غير بنات قبيلة

هذه قضية أخرى تحتاج لوحدها نقاش مستقل

[حسن عابد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي محمد

ابن العم العزيز , حسن عابد : الصحيح يا أبا علي أن تقول غير ما قلت .
والصحيح , وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أذا قضى الله ورسوله أمرا , أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ..
فلا وربك , لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم , ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما .
لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به .
وأتوقع من أمثالك يا أبا علي أن يعدل عما قال , وأن تقول ما أباحه الشرع فلنا فيه متسع , وما نهانا عنه الشرع أنتهينا .
والعودة للحق شجاعة , وأنت يا أبا علي من أهلها , وشكرا .....

اهلا وسهلا ماكنت اعلم انك سوف ترد علي والا لتعمدت الخلاف لكي احظى بالنقاش معك اطال الله عمرك
بالنسبة لمشاركتي ربما لم تفهمني او انا مااوصلت الفكرة بالشكل الصحيح لكن اوضح لك
1ـانا قلت ان دخول العريس مرفوض تماما ولا يجوز بأي حال من الاحوال في صالات العرض الا اذا كانت للاقارب جدا فلا استطيع اقول لفلان انت مخطي وهو بين عماته وخالاته واخواته
2ـــ قلت من عدل عن ماامر الله به ولم يجدي معه النصح وهو مقدم على دعوة اكبر عدد من الناس هناك امرين

أ ــــ اما يبلغ المعازيم برغبته في الدخول وهم احرار في الحضور من عدمه
ب ــــ او ان المعزوم للشبكة يجب ان يسئل هل هناك دخول للعريس او لا وعندئذ يكون على بينه
ج ــ قلت ان هناك اناس يعلمون ان العريس سوف يدخل مع عروسه ولا يتكلم الا بعد انتهاء الشبكه مثل من قال شوفوني انا هنا ويبالغ بالامور وربما يشتم ويلعن وهذا خطأ وياكثر من يبحث عن اخطأ الاخرين سواء اكانت بعلم او بجهل
هذا توضيح وان رأيتني على خطأ ارشدني
طبعا نحن لا نملك عصا موسى ولا خاتم سليمان لكي نقول مانريده ولكن لنا الكلمة الطيبة والنصح والارشاد ومن اهتدى فلنفسه

[اخ مشارك]

2ـــ قلت من عدل عن ماامر الله به ولم يجدي معه النصح وهو مقدم على دعوة اكبر عدد من الناس هناك امرين

أ ــــ اما يبلغ المعازيم برغبته في الدخول وهم احرار في الحضور من عدمه
ب ــــ او ان المعزوم للشبكة يجب ان يسئل هل هناك دخول للعريس او لا وعندئذ يكون على بينه
ج ــ قلت ان هناك اناس يعلمون ان العريس سوف يدخل مع عروسه ولا يتكلم الا بعد انتهاء الشبكه مثل من قال شوفوني انا هنا ويبالغ بالامور وربما يشتم ويلعن وهذا خطأ وياكثر من يبحث عن اخطأ الاخرين سواء اكانت بعلم او بجهل
هذا توضيح وان رأيتني على خطأ ارشدني

اخي حسن حياك الله
لكن استغربت كلامك هل نضع طريقه واسلوب لمن يريد ان يخالف كلام النبي صلى الله عليه وسلم ويعصي الله ورسوله!!!!
لا يدخل العريس إلا على محارمة وغير محارمة فلا يحق له الدخول وابشرك الان هناك قضية معروضة على القضاء ضد عريس قام بالدخول على النساء
وهناك من يعزم على إقامة قضية على سلسلة عرسان قاموا بالدخول على النساء في الثلاث سنوات الماضية

فمن قام بالدخول فإنه لم يحترم ما أمر به الاسلام ولم يحترم أيضا الاعراف السائدة في مجتمعاتنا
أخي ابلغ ما قد يستدل به في هذا الباب بما لا يدع فرصة لاحد في الاعتراض قوله صلى الله عليه وسلم(إياكم والدخول على النساء . فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله ، أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت )رواه البخاري
ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم ابناء عمومة او غيرهم بل قال في الحموا الذي هو قريب الزوج الحموا الموت
ولم يضع حلول ويقول اذا أراد الدخول العريس ان يبلغ النساء
اخي نحن نرى النساء في الاسواق وفي غيرها من الاماكن كيف يكون لباسهم ومعهم أزواجهم وأولياء أمورهم فكيف يكون وضعهم بدون وجود الرقيب؟؟
سوف ننظر ما يصنع القضاء في القضية التي ذكرت لكم أنها لدى القضاء الان وبعدها سوف يكون هناك عدد من القضايا على طاولة القضاء ان لم يتم حلها قبل وصولها لهذا الحد

[سلطان بكلمتي]

يا اخوان الله سبحانه وتعالى انزل الكتاب على الرسول وما ترك لنا شي في امورنا الا ووضحه فيه اتباع ما جاء به الرسوله صلى الله عليه وسلم وجعلو امركم شوراء بينكم وانا من وجهت نظري انه لا يحق للزوج التواجد بين النساء الا ان يدخل الزوج الا على عروسته وعماته واخواته وخلاته فقط

[حسن عابد]

الله يسعد مساكم بكل خير
يااخوان
انا ماحللت حراما ولا حرمت حلالا ليتكم تأملون ما كتبت ولكم خالص المحبة

[حسن حامد]

الاخوان الافاضل
اعلق على الموضوع هذا واقدم وجهة نظري
كون ان العريس ينتص في زواجه مع عروسته وجميع الحريم متغطين هذي مافيها شي
وبعدين بالعقل العريس فاضي يطالع في حريم خلق الله هو مبلوش باللي جنبه ويفكر بما ستمضي عليه هذة الليله وبعدين العريس بتكون معه امه واخواااته وقريباته وحريم كثير يعني مو في خلوة
والعياذ بالله
وانا بالنسبه لي لو تزوجت ما بنتص معها قدام الحريم لو تطير وتوقع ننتص لحالنا مافي مشكله
اتمنى تتقبلون وجهة نظري

[أوفى الخلق]

والله يا اخوان كلام ابو حامد هو الصحيح ولا ازيد في كلامك يابو حامد الا اعبي فيه 15 ريال بنزين احمر
طول عمرك مخ وانا تفق معاك يابو حامد

[البنفسج]

عند النقاش في امر يكون المراد تغير صفه سلبيه
واحلال اخرى ذات قيمه
اي خاطب العقل وحاوره لتوضيح ما غفل عنه
فتغير الفكر بالنقاش ثم الاقناع اهم واعم فائده
وهذا ما علمناه الحبيب كان الرفق والحديث الصادق
هو سمته وطريقته للتغير في ما هو اعظم من مو ضوعنا
اخواني ارجوكم رجاء شديد ان نتخلق او نحاول ونتواصى
في كل ما نريد قوله في منتدانا باخلاق الحبيب
لنخرج بفائده حقيقيه
وفي ما يخص هذا الموضوع
دخول العريس مع عروسه مع الحاضرات
ماهو الهدف والفائده؟
لا يو جد الا المحاكاه
الاستنتاج :لا اريد ان اكون امعه اسير مع القطيع
موازنه:فرح سرور راقي يجمع عريس بعروسه ومحارمه
ودعاء بالتوفيق

الششششششششششششبكه
يعني العريس يجيب هديه لعروسته طقم ذهب وما شابه
الى هنه الموضوع طبيعي لكن التوسع الحاصل خلى
كلمة الشبكه تضيق الصدر
اختي ام العروسه وانت ابو العروسه
طلبات العروسه فستان كوافيره .............الخ
مكان استقبال الضيوف
ضيافة الضيوف عليكم ما هي على العريس
اضن على هذا الاساس راح نعيد الحسابات

[البنفسج]

مشاء الله
شكل المشكله انحلت
والموضوع انتهى

بالتوفيق