سلسلة حلقات تقول ثمالة

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

يا ابن عمي وياحليفي يا أبو سيفين , الله لا يراك يا رفيقي ألا محسن وأخز الشيطان وخلنا في حزه من الحزات الرحمانيه , والقرده أن ماتت لا رحمت لا هي ولا ولدها فلا بد أنها خلفت من بعدها قرده متعدية الحدود...
بخصوص كلام حليفنا العمده المقداد بن الأسود فهذا منبوبه من المنبوبات اللي يقصد بها حتى لا يجي عن ثاني حال واحد من المبحثين والمدورين للنشايب ويا كثرهم في هذا المنتدى ويبعث علينا من جديد موضوع القرده والمقبور ولدها وكأنك يا غازي ما غزيت , يبعثه علينا من جديد بسبب أرتباط أسم ابن همام بمغارة ابن رخمان وارتباط مغارة ابن رخمان بتأبط شرا وارتباط الثلاثه بقردة العمده المقداد وارتباط الأربعه بأمحوة جبل الشيخ ...
ومن وجهة نظرنا الحكيمه , من مات أول يبعث أول , يعني أصحوا ولا ياخذكم ابن همام في الطوشه ويزعم أنه أنجز مهمته ولقي مدفن صاحبه ..
بعباره ثالثه , المغاره ما تدل على المغيور , والمغرور ابن همام أن كان جاد في كلامه أول من فضله يورينا رفات تأبط شرا والا يعتبر نفسه مثل العمده لا زال باقي ورا بحثه , ووقتها منه الجهد ومنا الصبر وكما قال القايلين كل مطرود ملحوق , والله المستعان عليكم , وشكرا ...

يامرحبا بالشيخ وطارى الشيخ ولولا فيها يكثر ما احوس في ايميلي بحثاً عن علوم الشيخ بعد أن تعذّر الاستفاده من جوّاله ولم تبلغه رسالة عياله

وعلى العموم انا هرجت مع ابن همام وقال اللي ماصدقني الغار موجود وتأبط شراً بداخله يجي يدخل مع حليف ابن همام وهذا الامر مقدور عليه 0 ولا أظن العمده تنازل عن التحدي ، ولا إخالك إلاّ جايب الأم حوه لو من القوقاز واسلم سلمت 0
وترى الاسبوع الجاااي إجازه ونتواصل معكم بعدها إن شاء الله وأقترح أن ت}جل الحلقه الثانيه أسبوعا

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ بن سلمان @

وسلمك الله أيها الحارث ولا شك أنك تعلم ما قصدت باللهجة البيضاء فلا تمازح في مجلس علم فيتجرأ تلاميذك عليك

أيضاً حياك الله .
وأيضاً لا أعرف اللهجة البيضاء .
وايضاً لا أدري هل هذه نصيحة أو تهديد ؟

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل2012

بسم الله الرحمن الرحيم

أرحب بأخي الحبيب / الحارث بن همّام ..وأقول له ولمن يمر من هنا :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لقد تردد أخوكم سهيل العتيبي في الدخول إلى هذا الموضوع ..كثيرا ..ثلاثة أيام وأنا أحاول

الدخول ..وأتراجع في آخر لحظة ..مع حُبي وعشقي لهكذا مواضيع تُعنى بلغتنا العربية ..الأم

أو اللهجات العّامية ..

لسبب بسيط / وهو العنوان ( تقول ثمالة) ..وأنا مُحب للقبيلة ولست منهم .

ولكن بما أن جدي رحمه الله عاش شطرا من حياته مع إحدى قبائل ثقيف ..ووالدي رحمه الله

استأنس بصحبتهم ..ومصادقتهم أكثر من ستين عاما ..ومحدثكم الشاب سهيل ..تعرف على

أول فرد من أفراد القبيلة في الصف الاول الابتدائي ..منذ 39عاما ..يحق لي أن أدخل إلى

الموضوع ..وأدلو بدلوي في عده المورود الصافي ...

بالنسبة لكلمة ( هيعة) ..وإبدال الهمزة ( المتوسطة على ألف) عين ..فهذه عند بعض أفراد

قبيلتي ..ولكن بمد الألف وإبدال الهمزة عين وتجري على ألسنتهم هكذا ( هــــاعة) ..

ولملاحظة الشيخ عبدالعزيز حول كلمة (الدهية) ..فأعرف أحد الزملاء الأفاضل من خويانا في

المدرسة زماااان ..ما تظهر من فمه ها الكلمة ..إذا احتاس ونسي قال : الدهية ..وفي آخر

العام الدراسي علّقت معنا كلنا في المدرسة ..والى الآن ..وهذا دليل على أن الفرد يتأثر

بالمجموعة ..

وعندي استفسار حول مفردة ( أويق ) وقد سمعتها مع والدي كثيرا ..كذلك كلمة ( مِش إلا)

أداة استثناء !! وقد كان يرددها والدي ..الذي عاش كثيرا من حياته مع قبيلتي بني سالم وثمالة ..

كذلك كلمة ( ريّعها) ..ألقها أرضاً ...وعندنا ..معناه مختلف جدا ..( ريّعها عندنا معناه : ردها ..)

أكتفي بما قرأتم ..وسهيل يقدركم ويحبكم ...زملاء ..وأصدقاء ..وجيران ..وعواني ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

مرحباً كثيراً كبيراً مباركاً فيه يا سهيل .
لم تغب كثيراً ، ( ومن جا ما ابطى ) كما يقولون .
وقد راجعت تاريخ تسجيلك في المنتدى فوجدته منذ شهور
وكما قيل : من جاور القوم أربعين يوما فهو منهم . فأنت
منا يا سهيل ، لا لأنك جاورتنا فحسب ، بل لأن سهيل
الأكبر من قبلك جاورنا ، ومن قبله سهيل الأعظم ، فأنت
جار ابن جار ابن جار .
أشكرك على المداخلة ووجودك يثري الموضوع ، وبالنسبة
للألفاظ التي ذكرتها بعضها ضمن المقالات القادمة ، وسيأتي
ذكر له سواء صحت أو لم تصح ، وبعضها لم أبحثه .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

وعلى العموم انا هرجت مع ابن همام وقال اللي ماصدقني الغار موجود وتأبط شراً بداخله يجي يدخل مع حليف ابن همام وهذا الامر مقدور عليه 0 ولا أظن العمده تنازل عن التحدي ، ولا إخالك إلاّ جايب الأم حوه لو من القوقاز واسلم سلمت 0
وترى الاسبوع الجاااي إجازه ونتواصل معكم بعدها إن شاء الله وأقترح أن ت}جل الحلقه الثانيه أسبوعا

نعم الأمر كما قلت يا أبو السيوف ، واسلم سلمت .
والحلقات تنزل على رأس كل اسبوع بإذن الله . وتعود
بالسلامة إن شاء الله وتجدها .
هل أطلعت المنقا ؟

[منقاش]

اخويه الحبيب وصديقي الغالي ابو سفين يحفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد :
الحق يبريها , وآن شاء الله نعطيك الحق في اليوم اللي تكرم فيه وتزور محبك ومغليك في ديار القوقاز, وآن شاء الله ماترجع في الطياره الا ويديك الثنتين في يد ثنين من شقراوات القوقاز على سنة الله ورسوله , ولا أظن المخاوي الجبان أرجل منكم يا ثماله اللي كمل دينه على السعوديه المغفله بثلاث قوقازيات كل واحده أحسن من الثانيه...

[الحارث بن همام]

تقول ثمالة : ( هل عندك في هذا جابَه ؟ ) أي : هل عندك جواب ؟

وتقول : ( جباب ) لأجزاء الطين اليابس المشتد إذا تفتت أوصالاً عقب حراثة ونحوها والمفرد : ( جبابة ) .

قلت : هذا صحيح فصيح ، فالعرب تقول : جواب وجابة . وفي أَمثالِ العَرب : أَساءَ سَمْعاً

فأَساءَ جابةً . وأَصل هذا المثل على ما ذكر الزُّبَيْر بن بكار أَنه كان لسَهلِ بن عَمْرٍو

ابنٌ ضعيف العقل فقال له إِنسان : أَين أَمُّكَ ؟ أَي : أَين قَصْدُكَ ؟ فظَنَّ أَنه يقول

له : أَين أُمُّكَ ؟ فقال : ذهَبَتْ تَشْتَري دَقِيقاً . فقال أَبُوه : أَساءَ سَمْعاً فأَساءَ جابةً .

أما ( الجباب ) فأصله في اللغة ( جبوب) والمفرد ( جبوبة ) وثمالة تنطقها الآن : (جباب والمفرد جبابة ) .

وفي التاج عن ابن الأَعْرَابِيّ : الجَبُوبُ : المَدَرُ المُفّتَّتُ . وفي حديث أَبِي أُمَامَةَ قال :

لَمَّا وُضِعَتْ بِنْتُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في القَبْرِ طَفِقَ يَطْرَحُ إليهمُ الجَبُوبَ

وَيَقُولُ : سُدُّوا الفُرَجَ .

وفي حديث عُمَرَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ كان محرماً ، فقالَ : عَنَّتْ لِي عِكْرِشَةٌ فشنَقْتُها بجبُوبَةٍ .

أَي : رَمَيْتُهَا حتى كَفَّتْ عن العَدْوِ . والعكرشة الأرنب .

ورحم الله الشيخ ابن عبيدالله فقد كنا نمر صغاراً في طريقنا للمدرسة مع مزرعته ،

فإذا كانت محروثة لتوها وفيها جباب يحتاج لتفتيت ، وقف في وسط الركيب ينتظرنا

في عودتنا من المدرسة ، فإذا مررنا بالقرب منه شنقنا بجبابة ، فنظنه يلعب معنا ،

فنضع حقائبنا جانباً وندخل الركيب جميعاً ، فنشنقه بالجباب ويشنقنا بمثله ، ويشنق

بعضنا بعضاً ، ونبقى هكذا ما بين قاذف للجباب ، وآخر يفتت لصاحبه ، وثالث يركض برجله ،

حتى إذا انقضى الغرض أعلن رحمه الله الهدنة ، ثم يدعونا للبستان فينفحنا بقليل من العنب وشيء من ( الفراطة ) .
رحمه الله ما ألطفه في التعامل مع الصغار وما أحكمه !!

وأترك لكم كلمة ( الفُرَاطة ) للتعرف على أصلها .

[ابو فهد]

يعطيك العافيه يبن همام ياكاتبنا الهمام

توي ( وايقت ) على المنتدى الا وشوف موضوعك وما احد سبقني فحبيت احجز مقعد

[سهيل2012]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالعافية يا أبا فهد ..فقد حجزت مقعدك في (المنصة )..وسبقت أخاك سهيلا في التربع في أول

مقاعد الموضوع ..ولكن لا ضرر أن أكون بعدك في المرتبة الثانية ..أقصد : المشاركة الثانية ..

بالنسبة لمفردة (الفراطه )فأعرفها جيدا ..منذ أن كان والدي( رحمه الله ) يعمل في بساتين الخماميش في

الحوية ..عندما كان يأخذ الثمرة وكانت بعد ( خرصها) تقدر بما يُقارب 100000مئة ألف ريال ..وكان مكسبنا

لا يقل عن 70000سبعين ألف ريال ..ويزيد ..ناهيك عن ( الخُرفة) وضرمة البهم أربعة اشهر ..أو أكثر ..

والفراطة كما هو معروف لا أظن معناها يخفى على الجميع ..ما عدا شباب المدينة الذين لم يعاصروا تلك

الأيام ..ولم يُعايشوا تلك الأحداث ..وهي ( تنقية العنب مما أصابه من( البَرَد ) أو مناقير العصافير ..أو ( الحصرم)

وكانت أي ( الفراطة) ..يتجاوز وزنها كل يوم ( عربية ) أو تزيد على ذلك ..وكنا نججففها ..جيدا ..ونهديها للجيران والمعارف ..كزبيب تؤكل مع القهوة العربية ...

أما ( الجَباب) .. فإذا لم تخني الذاكرة ..كان والدي يجمعه ويلقم به ( المقلاع ) ..عند حماية العنب من الطيور !

أقف عند هذا الحد ..وأترك الفرصة لإخواني الأعضاء من بعدي ليجدوا ما يقولونه ..وبقي في فمي ماء !!

[الحاج سلام]

اشكر الكاتب على هذه الحلقة الجديدة والجابة فعلا مما كنا نسمعه من الكبار وانا شخصيا كنت اظنه تحريفا لكلمة اجابة .
اما الجباب وما ادراك ما الجباب فقد كنا نتبادح به في معارك حامية الوطيس ويحدث احيانا ان بداخل بعض الجباب حجارة فتُشج رؤوس او تٌدمى ظهور .فتتوسع المشكلة وتعلق (العواني) وتؤخذ (المعاديل ) والسبب (دغالة )الرامي او (نغالة) المرمي ،،،

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

بارك الله فيك ايها الدكتور المؤرخ الاديب اللبيب-اشكرك على مواضيعك القيمه وكما اشكرك جزيل الشكر ان اوردت اسم والدي في هذه الحلقه رحمه الله ورحم والدك -فقد كانا صديقين رحمها الله جميعا- واسبغ عليهما واسع رحمته -واما الفراطه فهي مافرط من العنب مع مأختلط بها من الزبيب سواء كان بتنقيه او ماإنفرط من العنب اثر الشيل والحط- -فقد رجعت بنا الى الوراء وذكرتنا الوالد وان لم نكن لننساه ولكن ببعض هذه الامور تزداد الذكريات -اكرر شكري لك ونحن لما تسطر متابعون-