على خـُـطَى " منقــــاش " !!

[ابن ابي محمد]

أخي الشاعر سهيل حليف الدكتور اعانه الله على زقراط , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد , وجهنا سؤالك لحليفك الشيخ الدكتور في صباح هذا اليوم الأغر فرد قائلا :
لا تسعلوني عن أي مسعله الا بعد أفك الريق واشوف الطريق, أنا رجال ما يقر راسي واعرف قياسي الا بعد اشرب لي خمره والا خمرتين من المقهاه ..
وبعد أن تناول الشيخ فطوره هو وحاشيته التفت بأتجاهي قائلا , هالحين بث جابتك وهات العلم يا ولد ام محمد ..
, فأعدت عليه سؤالك , وبعد استفساره عن صحتك واحوالك , رد علي قائلا :
ألأوله سلموا لي على حليفي سهيل حار السلام وبلغوه أن الأثافي ضافيه وعلومها وافيه وطلبه جاهز ولا يبي يرده لا يقر عليها قدره الا هالفتره المتبقيه حتى التكاعد , بس وصوه يشحذ الهمه ويحد السكين ويشرب عسل من اللي يقول القواله أن بعض شريطية العسل ساروا يخلطونه بالفياقرا ويروجون عنه دعايه يزعمون فيها أن مجانيه من شجاري عسلها يزيد القوه ويقلل المروه..
اما الجماعه اللي ذكرهم ابو احمد فلا ينساهم الا قليل الأصل , وكيف ننساهم وهم نجوم يستدل بها التايهين في ظلام الليل واختلاف الحيل , الله يرحمك يا مشرف الأستراحه حياة اقزوز منسم ومشرفها الثاني حياة ابو تركي , ما انسى هالأثنين المشرفين الخونه زقوا في كبدي بعمالتهم المكشوفه للمخاوي بتحريض من الشاعر المشاكس الله يجعله بأثفيه تشيب براسه..
الا فيه اسم واحد من بين كل الأسامي اللي ذكرتوها ما لقيت له وسم ولا رسم وهو هذا اللي سمعتكم ترددون في اسمه أظنه جيهان او شيهان او كيهان , ما أدري , هالأسامي الفارسيه المهوله انساها والنسيان احيان يكون رحمه من الله ,اقول بلغ ابو احمد أن هذا المودماني ما اعرفه أبد ولا عمري سمعت بطاريه الا منكم هاليومين ومن ابو احمد ومن الرويعي اللي ذكر لي أنه سمع عنه لبهة علم ولا يستبعد انه يكون من شعار جلان الفير ..

[zqrat hantgulw]

يا الله مسا وصباح خير يا سهيل ..

وش ها العلم اللي ماهو زين ؟

أنا رجال ما يقر راسي واعرف قياسي الا بعد اشرب لي خمره والا خمرتين

هذا منقاش ؟؟

وكلامه بلسانه على ذمة ابن ابي محمد !!!

وخمره بعد ؟؟

هذا شيخك اللي تتبع خطاه ... الله لا يفضحنا ..

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zqrat hantgulw

يا الله مسا وصباح خير يا سهيل ..

وش ها العلم اللي ماهو زين ؟





هذا منقاش ؟؟

وكلامه بلسانه على ذمة ابن ابي محمد !!!

وخمره بعد ؟؟

هذا شيخك اللي تتبع خطاه ... الله لا يفضحنا ..

أنا من أشوف اسمك الحلو في الردود على الموضوع أتوقع الخطيه والعلوم والرديه!

حسبي الله ونعم الوكيل .. لأنك يا الروماني زقراط من تدخل الموضوع تبحث عن

الخلل والزلل .. والسلبيات في الموضوع .. لذا ما تقع عينك إلا على ما تظنه خطأ

ومزلّه !

بالنسبة ( للخمرة ) التي قصدها الشيخ فمعناها بعيدا عمأ تبادر لذهنك .. قصد

الشيخ ( الدّلة ) الله لدرب العرب يدلك ولا يذلك !

والخمره : براد أو ( مكرج ) تعد فيه القهوة وبعد ذلك تصفى في ( دلة السيف )

وللضيف خمر وكيف .. وكرم يا زقراط ..

وقد ذكرها الأصمعي في قصيدته التعجيزية /

وفتية سقوني قهوة كالقرنفل ..

وللقهوة دور في مزاج الشيوخ كشيخنا منقاش الذي تصبّح بخمرتين صفراوين من

القهوة العربية وفك بها ريقه ورأى طريقه .. وهو يترنم بقول الشاعر /

ربما قهوة يفوح شذاها ///// في هزيع الشتاء بالزعفران

جمرها من رماد سمرِ ومرخ ٍ //// ناره تستهل في الأعيان

مازج الغيث ماءها فهي منه //// عذبة من عذوبة الغدران

تورث اللب صحوة والحنايا //// راحة واللسان فيض بيان

افهمت يا زقراط ؟

الأثافي ضافيه وعلومها وافيه وطلبه جاهز ولا يبي يرده لا يقر عليها قدره الا هالفتره المتبقيه حتى التكاعد ,

الله يرفع قدرك يا شيخ .. ولا يقع إلا على ثلاثة أثافي كبار الحجم والعظم واللحم ..
كجبال القوقاز التي تتراقص طربا وفرحا بشيخنا منقاش ..
أدري بأن الطلب جاهز ومفصل يا شيخنا والثقة موجودة بك وببضاعتك المزجاه ..
ولكن لاحظت تغيرا في هرجك يا شيخنا .. وش ها ( الحتسي ) ؟؟
(( التكاعد ) ماهذا اللكنه التي لم نتعودها من يا شيخنا ؟
وهل تأثر من الأثافي وأعوج لسان دكتورنا !!
أم تأثر باختلاطه بالأرمن والجورجيين والداغستانيين من أهل أذربيجان ؟؟

الا فيه اسم واحد من بين كل الأسامي اللي ذكرتوها ما لقيت له وسم ولا رسم وهو هذا اللي سمعتكم ترددون في اسمه أظنه جيهان او

او كيهان , ما أدري , هالأسامي الفارسيه المهوله انساها والنسيان احيان يكون رحمه من الله ,اقول بلغ ابو احمد أن هذا المودماني ما اعرفه أبد ولا عمري سمعت بطاريه الا منكم هاليومين ومن ابو احمد ومن الرويعي

عيني بعينك يا شيخنا

خلاص وصلت الرسالة .. وعرفت بأن شيخنا قد غضب من هذا الاسم وأقض مضجعه !!

أعتذر شيخنا إن سببت لك بعضا من التوتر والازعاج من ذكر اسم الشاعر ...... واعتبرنا ما قلنا

شي .. وهنا حفرنا وهنا دفنا !!

خلاص روق يا شيخنا .. وانسى الموضوع .

[zqrat hantgulw]

أولا اعتذر منكم يا سهيل لأني فهمت معنى " الخمره " خطأ وراح بالي على شي ثاني
ويوم سألت جدتي أطال الله في عمرها عن الخمرة قالت بأنها اناء أسود (مصنك) توضع
فيه القهوة قبل ان تصفى في المصفاه وله عدة اسماء منها / الكفكيره !

ها حلها يا سهيل ههههههه
الخمره اهون من الكفكريره .. يا ابو تفكيره ؟؟


ثانيا / كأني بشيخكم غضب من اسم الشيهان واستشادك به /

خلاص وصلت الرسالة .. وعرفت بأن شيخنا قد غضب من هذا الاسم وأقض مضجعه !!

أعتذر شيخنا إن سببت لك بعضا من التوتر والازعاج من ذكر اسم الشاعر ...... واعتبرنا ما قلنا

شي .. وهنا حفرنا وهنا دفنا !!

خلاص روق يا شيخنا .. وانسى الموضوع .

وللأمانه التاريخية لا تقفل على الموضوع وتحفر له وتدفن مثل الحصني ..
( أنقب ) عن العلم وعطناه من أقصاه !!
ولا سديتك في المهمة وبحثت وتبحثت وجبة علم ها الشيهان وسبب غضب
شيخكم المزعوم منه وسلامة من يقرأ

[سهيل2012]

حلوه الكفكيره !!

فضحتنا في الشيخ منقاش ..

يقول ( خمره ) وأنت تقول كفكيره !!

بالنسبة للرجل / شيهان

شاعر معارض ومناهض للشيخ منقاش وسياسته في المواضيع

والمشاركات والردود ..

وهو بالمناسبة مؤيد لمخاوي منقاش ومن المداحين الذين كالوا

المديح والرديح للمخاوي بدون وجه حق !!

وهو ما أغضب الشيخ منقاش وحلفائه فالشاعر شيهان مستفز

وبإمكانك تبحث عنه في منتدى القصائد بالموقع ..

ما فيه شي مخفى يا زقراط .. وسلامة الشيخ ومن يقرأ .

[سهيل2012]

ما يقر راسي واعرف قياسي الا بعد اشرب لي خمره والا خمرتين من المقهاه ..

الله يرج أبليس شيخنا منقاش !!

خمرة الشيخ .. ذكرتني ( بخمرة شبيب ) !!

هذا : شبيب ...... من سكان ضواحي مدينة الطايف جاهم سحابة مطر خفيفة

وجوه جماعته ينشدونه عن المطر .. وعنده حول المقهاة " خمرة " قهوة عتيقة

من عهد جده الراحل شباب .. فجاوبهم مستهزيئا :

جانا اللي : يملأ خمرة شبيب !!

واليوم الثاني وهي تبرق وترعد فوق ديرة شبيب .. وتهل مطرها ويختلط السما

بالارض .. وتسيل الأودية وتشتال شبيب ومراحه وغنمه ..

ويوم جو النهار الثاني وهو ميت أطول ما فيه كراعه ... وخمرته طايحه على فمه !!

فصارت مثلا !!

" رسالة مع خالص التحية لشيخنا منقاش " في مهجرة خالية - أي الرسالة - من

الكولسترووول .. والرمز الهمز واللمز والغمز .. والحدئ يفهم يا ابن أبي محمد !

[ابن ابي محمد]

اخي الشاعر سهيل يحفظه الله : خمرة الشيخ سبق وأن أشكلت على بعض الأعضاء , لكنها لم تتحول الى مشكلة كالتي شكلتها خمرة الشهيد شبيب بن شباب عليه وعليها سحائب الرحمات , ولقد سبق كذلك أن استغلها المغرضون الذين لا يصيدون الا في المياه العكرة جاعلين منها تكأة شنوا بواسطتها حملة آثمة من الهمز واللمز والغمز والتشكيك في ورع الشيخ وزهده ..
لذلك أضطر الشيخ الى الرد عليهم برد ماتع , وبتعريف جامع مانع للخمرة اخرسهم به البته , وكان نصه كالتالي : (الخمره يا ناس هي الكفتيره الكبيره السوداء اللي دايم في طرف المنقل او على الأثافي في طرف الموقد , او قولوا هي ام الكباير المصخمه اللي ضاعت غطوتها ومتنت شفتها حتى سارت بعرض القفله , واللي رشفه واحده من مقهاتها تبعد عن شاربها الفهوه وتطير عنه الغفوه) ..
وللأمانة وللتاريخ يقول ابن ابي محمد أن الدكترة التي تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش لم تكن حقيقية وانما كانت القابا مزورة ومنتحلة منهما في الوقت الذي كانت الدكترة حقيقية بالنسبة للمسكين المخاوي الذي تسبب له الشيخ بعدة عاهات احداها عاهة الأدمان على التبن المخدر بدلا من مقهاة الخمرة المنبهه..
هذه هي الحقيقة المغيبة عن كثير من الناس يا ابا احمد , وهكذا هو التاريخ لا يكتبه الا المنتصرين ليزوروا فيه ما شاءوا ويكذبون فيه كما يشاءوا , وليدرسه من بعدهم اقوام آخرين على يد مؤرخين مغفلين يجزمون بصحة كل ما فيه ولا يعطون الشهادات العليا الا لمن يبتلعه بلعا فيخلقون بذلك من بعدهم جيلا من بعد جيل من الملقنين يلقنون الأجيال تلو الأجيال نفس الكذوب التاريخية فتدور بذلك عجلة التاريخ وتدور معها عجلة الأكاذيب بأستمرار , ويسترزق الناس بعضهم من بعض...

[zqrat hantgulw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي محمد

اخي الشاعر سهيل يحفظه الله : خمرة الشيخ سبق وأن أشكلت على بعض الأعضاء , لكنها لم تتحول الى مشكلة كالتي شكلتها خمرة الشهيد شبيب بن شباب عليه وعليها سحائب الرحمات , ولقد سبق كذلك أن استغلها المغرضون الذين لا يصيدون الا في المياه العكرة جاعلين منها تكأة شنوا بواسطتها حملة آثمة من الهمز واللمز والغمز والتشكيك في ورع الشيخ وزهده ..
لذلك أضطر الشيخ الى الرد عليهم برد ماتع , وبتعريف جامع مانع للخمرة اخرسهم به البته , وكان نصه كالتالي : (الخمره يا ناس هي الكفتيره الكبيره السوداء اللي دايم في طرف المنقل او على الأثافي في طرف الموقد , او قولوا هي ام الكباير المصخمه اللي ضاعت غطوتها ومتنت شفتها حتى سارت بعرض القفله , واللي رشفه واحده من مقهاتها تبعد عن شاربها الفهوه وتطير عنه الغفوه) ..
وللأمانة وللتاريخ يقول ابن ابي محمد أن الدكترة التي تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش لم تكن حقيقية وانما كانت القابا مزورة ومنتحلة منهما في الوقت الذي كانت الدكترة حقيقية بالنسبة للمسكين المخاوي الذي تسبب له الشيخ بعدة عاهات احداها عاهة الأدمان على التبن المخدر بدلا من مقهاة الخمرة المنبهه..
هذه هي الحقيقة المغيبة عن كثير من الناس يا ابا احمد , وهكذا هو التاريخ لا يكتبه الا المنتصرين ليزوروا فيه ما شاءوا ويكذبون فيه كما يشاءوا , وليدرسه من بعدهم اقوام آخرين على يد مؤرخين مغفلين يجزمون بصحة كل ما فيه ولا يعطون الشهادات العليا الا لمن يبتلعه بلعا فيخلقون بذلك من بعدهم جيلا من بعد جيل من الملقنين يلقنون الأجيال تلو الأجيال نفس الكذوب التاريخية فتدور بذلك عجلة التاريخ وتدور معها عجلة الأكاذيب بأستمرار , ويسترزق الناس بعضهم من بعض...

حيلههم بينهم !!

من هذا الرد يتضح والعالم الله ، ان منقاش بدأ ينفذ صبره من تلميحات سهيل

والتشكيك في الخمرة وعيبة التمره !!

ونلاحظ غضب منقاش من قصة شبيب والاسقاطات التي اسقطها سهيل

واحتمالات دس السم في العسل ،، كعادته !

ولكن منقاش لا تنطلي عليه مثل هذه الحيل يا سهيلونووووف ..

وشكل منقاش كلف كاتبه / عبدالحميد أبو ابن محمد بالرد القاسي هذا ..

خلك تستاهل حتى تلزم الحيد الايمن وتترك التجاوزات يا مورخ الغفله !

[ابن ابي محمد]

اخي زقراط بن مقراط الرومي حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , واسعد الله كل اوقاتك , وبعد :
أشهد يا ابن مقراط أني اتقدم اصاله عن نفسي ونيابه عن الشيخ بالأعتذار الى حليف الشيخ الشاعر الدكتورسهيل اليماني واقول له تكرم يا ابا احمد عن التغفيل , واذا فيه مغفلين بهذا المنتدى فهم الشيخ منقاش ومخاويه ويمكن معهم الرويعي (لست متأكدا) وبعض المؤرخين الخواجات وكل الكتاب والمؤرخين الصهاينه ..
يا زقراط ... نصيحه ... لا تصد في الماء العكر فيخرج عليك منه تمساح من تماسيح النيل الفرعونية المعمرة فيبتلعك دون مضغ او قضم وتبقى في بطنه دون هضم كما ولدتك امك (يعني بدون سروال ولا فنيله) , او تخرج عليك منه مجاميع القروش فتتقافز في جيوبك من يمنة ويسره حتى تمتلىء فتطغيك فتسافر بعد التقاعد الى الخارج تبحث عن الأثافي فلا يستقر لك عليها قدر فتقر به عينك ولا تجد لك به سفلا فتبتاح ...الخ ..
اخي زقراط , ترى ما بقي بها المنتدى الا اثنين هم انا وانت ...... اخي الى اين وصلنا نحن الآن ؟؟, فقد نسيت الباقي وما انسانيه الا خمرة الشيخ .وشكرا.

[سهيل2012]

غبت عنكم يومين .. وحستوا الموضوع يا زقراط .. !!
ما دام تقول في أبيات المحاورة الجديدة ( ياعمي) ..
فاسمع وأنا عمك :

الموضوع كتابة سيرة وهذه السيرة تاريخية لشخصية حقيقية معروفة في منتديات
ثمالة .. صاحبها فارس ميدان .. وسنان وعنان .. ويُشار إليه بالبنان !!

وقد تجنبت عند كتابتها أسلوب فن / السرد !!

لأنه ممل صراحة .. وجعلت الموضوع حواري ومطروح للنقاش .. لإضفاء شيء من

المرح والفكاهة على الموضوع والبعد عن الرتابة ولكتابة السردية المعتاده ..

ولا أنكر دورك وتواجدك شبه اليومي معنا في الموضوع مع ممثل الشيخ الرسمي

ابن أبي محمد والرويعي ..

ولكن لاحظتك كما أوضح الشيخ في رده الأخير / تصطاد في الماء العكر وتحاول

زرع بذرة الفتنة بين الشيخ وحلفائه ..

فعندما تتهم سهيلا بدس السم في العسل .. أراك أنت من يفعل ذلك .. وتمثل

أجندة خارجية .. مناهضة للشيخ وحزبه !!

والعلم عند الله من تكون يا زقراط الرومي ؟ ومن تمثل ؟؟

ولكن يقيني بأن سعادة البيه المدير العام واللي قبل العام - أبو عبدالرحمن ..

على علم بالموضوع .. ومن تكون ؟

فهو على علم بكل شاردة وواردة .. وأكيد مراقبك !!

الشيخ مناقيشو كتاااااب مفتوح .. وقدره يفوح !!

وأنت أتعبتنا .. تجي وتروح !! وقلبك : مجرووح !

أفصح عن هدفك ولو عبر السِفل ( الخاص ) كما وصفه شيخنا !!


.

(الخمره يا ناس هي الكفتيره الكبيره السوداء اللي دايم في طرف المنقل او على الأثافي في طرف الموقد , او قولوا هي ام الكباير المصخمه اللي ضاعت غطوتها ومتنت شفتها حتى سارت بعرض القفله , واللي رشفه واحده من مقهاتها تبعد عن شاربها الفهوه وتطير عنه الغفوه) ..

الله يرج أبليس مشيختك يا منقاش !!
وصف دقيييييييييييق للخمرة

.

أن الدكترة التي تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش لم تكن حقيقية وانما كانت القابا مزورة ومنتحلة

حلوه .. تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش !!
ما أقول إلا / الله يرج أبليسك .. ويضحك سنك
وأشهد الله ثم اشهدكم بأني من محبي الدكتور مشعان .. الله يذكره بالخير ..

.

من هذا الرد يتضح والعالم الله ، ان منقاش بدأ ينفذ صبره من تلميحات سهيل

والتشكيك في الخمرة وعيبة التمره !!

نعم نفذ صبر الشيخ .. ليس من سهيل يا زقراط الرومي ..
وإنما من جرأتك وقوة عينك وطول لحيتك ولسانك ..
وأظن أيامك معدودة في المنتدى !!
ولن تفلت من يد الشيخ وأظنه سيعمل اللازم !

.

أشهد يا ابن مقراط أني اتقدم اصاله عن نفسي ونيابه عن الشيخ بالأعتذار الى حليف الشيخ الشاعر الدكتورسهيل اليماني واقول له تكرم يا ابا احمد عن التغفيل

ما يحتاج اعتذار يا شيخنا وأنت ما بدر منك خطأ !!

ولكن لا غرابة في ذلك .. فهذه إحدى مزاياك وصفاتك

تقطع الطريق على كل من يسيء الظن بك وبحلفائك ..

ولا يفوتني في الختام أن لفت نظر زقراط بأنه وقع في الخطأ

الجسيم الذي وقع فيه قبل فترة وهو كتابة اسم ابن أبي محمد خطأ

وشكل منقاش كلف كاتبه / عبدالحميد أبو ابن محمد بالرد القاسي هذا ..

صحصح يا زقراط بن مقراط .. واحذر !