أستراحه مع سارفه من السوارف..

[منقاش]

بنتنا الكريمه السنافيه : نقول لكم قاله أبو نقشه , وتقولون , قال ابن منظور وابو عضروط , يا ربي أنك تهديهم للهدى .
والزبده : يا بنتي , صدقتي فيما جلبتي , ومشكوره الشكر الجزيل فيما أجتهدتي وبما أستشهدتي , ولكني يا بنتي , على ثقه بأن ثماله وهذيل وقريش كل ألأسماء القديمه اللي عندهم عربيه قحه لعرب أقحاح , ولا يقلل من أصالتها عدم وجودها في المراجع القديمه , في الوقت اللي ناخذ فيه في ألأعتبار , تعدد المترادفات للأسم الواحد , وناخذ في الحسبان أن ألأسماء اللي لقيت طريقها لبطون بعض الكتب بعضها أسماء تتبع لأعراب الحواضر اللي كتبت فيها في الشام أوالعراق أوغيرها ..
والغريب , أن العسوده رغم خطورتها , ما لقيت من ذكرها لو بوصفها , لا في حديث ولا غيره , في الوقت اللي ذكرت فيه العقرب وغيرها , لكن ألأمل فيكم وفي جهابذة الحياه الفطريه عساكم تنقبون لنا عنها , لا هنتم ...

عميد منتدى الحياه الفطريه , الشيخ سلام , سلمه الله : وبارك الله فيك يا شيخنا , وكثر الله من أمثالك , وألأسماء اللي ذكرتها لكم ثماليه .
أما الشرنبثه , فهي صنف من العناكب الثماليه حسب ألأوصاف اللي وصفتها لكم في ردي السابق , وبمشيئة اللي عينه ما تنام , أنه يجينا بخبرها , حلفايه , الشيخين , ابو سيفين وابن همام , أما الشبث , فلا أعرف شبث غير الخضار اللي نطحنه مع لحم السنبوسه...

مشرفنا العام , أخويه الفاضل , ابو عبدالرحمن : أشكرك على أطلاعك , وعلى تعليقك , وأن شاء الله ناخذ أقتراحكم في الحسبان بخصوص القرود , وناخذ معكم قسمنا من الغرفان , وأولها الخزمه اللي صورها لكم أبو نقشه يوم عجزت أنت والرويعي عن تصويرها ...

[السنافية]

ربما يقصد الأخ الحاج بن سلام الشباه وليس الشبث فالشباه من فصيلة العناكب وإن كانت أكثر دقة في حجم ساقها وجسمها فهي صغيرة الحجم ورفيعة الأجزاء وغالبا نجدها حتى في منازلنا وهي غير ضارة والله أعلم

[منقاش]

يا بنتي يا سنافيه : الشباه , هي العقرب الصغيره اللي من فرط صغرها ما تقرص ....

[الحاج سلام]

سامحك الله يا شيخ منقاش :
ترى مصادري ايضا عربية وجدتي رحمها الله . التي عاشت بين الثملان وقريش وبني سفيان ، لمدة تسعة وتسعين عاما وعاصرت حكم عون الرفيق هي التي ارتني الشبث وهي دويبة اكبر من عسودتكم الثكلى ولها من الارجل والايدي مثلها .


ومع انها لم تكن تقرأ ولا تكتب اقصد جدتي الا ان كلامها يتفق مع ما اوردته كتب اللغة ففي اللسان :
والشَّبَثُ، بالتحريك، دُوَيْبَّة ذات قوائم سِتٍّ طوالٍ، صَفْراءُ الظَّهْر وظُهورِ القوائم، سَوْداءُ الرأْس، زرقاءُ العين؛ وقيل: هو دويبة كثيرة الأَرجل، عظيمة الرأْس، من أَحْناش الأَرض؛ وقيل: الشَّبَثُ دويبة واسعة الفم، مرتفعة المُؤَخَّرِ، تُخَرِّبُ الأَرْضَ، وتكون عند النُّدُوَّة، وتأْكل العقارب، وهي التي تسمى شَحْمَة الأَرض؛ وقيل: هي العنكبوتُ الكثيرةُ الأَرْجُل الكبيرةُ، وعمَّ بعضُهم به العنكبوتَ كلَّها؛ ولا يقال شِبْثٌ، والجمع أَشباث وشِبْثانٌ، مثل خَرَبٍ وخِرْبانٍ؛ قال ساعدة بن حُؤَيَّة يصف سيفاً:
تَرَى أَثْرَه في صَفْحَتَيْه، كأَنه مَدارِجُ شِبْثانٍ، لَهنَّ هَمِيمُ.
اما شبث السنبوسة فهو نبات معلوم ، انظر اللسان :
والشِّبِثُ، بكسر الشين والباء: نَباتٌ، حكاه أَبو حنيفة. قال أَبو منصور: وأَما البقلة التي يقال لها الشِّبْثُ، فهي مُعَرَّبة .

[منقاش]

بارك الله فيك يا شيخ سلام , وكثر الله من أمثالك , ومشكور على المعلومات القيمه اللي تكرمت بها , وغفر الله لجدتك ورحمها الرحمه الواسعه , ولو نسبت علمك لجدتك من البدايه , كان ما وجدت من بدر الدجى هالمقاومه والرفض للمعلومه اللي تكرمت بطرحها .
والحقيقه , أني كنت على علم بالشًبَث اللي شكلته في الكتابه في مداخلتك رقم (9) حتى لا يلتبس ألأمر أو يلبس مالا يتحمل من التلبيس , ويعود خضار بعد كان سارفه من السوارف كما حدث من بدر الدجى , لكني أحبيت يا شيخنا الفاضل أعطيك كوع على الماشي من باب المناكفه والفكاهه ومحاولة الحصول على ردة الفعل المفيده .
وللأمانه , أنا قبل أرد عليك سألت عن الشبث والدة ولد أم محمد غفر الله لها , وكان ردها قاطع بالنفي , ومبطن بشي من التهديد والوعيد أن ما كبيت الخرامط اللي أجمع فيها وخرجت من عندها ..
على كل حال , هذا الكلام اللي أستندت عليه يقطع الشك باليقين , ويثبت أن فيه سارفه أسمها الشبث من عايلة العناكب , ومن يدري ؟, ربما شبثتك هي شرنبثتنا ..
لكني أستدرك وأقول , أنك ما قلت لنا يا شيخنا, كم عمر جدتك الله يرحمها يوم سألتها وجاوبتك ؟, لأن الأعمار عندنا عليها بعض التحفظات خصوصا من الثمانينات وفوق , طبعا بأستثناء والدة ابن أبي محمد , والله ولي التوفيق ...

[المقداد]

أستغفر الله , ولا حول ولا قوة الا بالله ..

المقداد

[منقاش]

حليفي العمده , المقداد بن ألأسود : وينك يا حليفي ؟, وينك يا رجل , لا غاب المطر مغيبتك ؟,, وينك ما تساندني يا سنايدي , وتساند شرنبثتي ضد شبثة عميد منتدى الحياه الفطريه؟.
نبغيك لا هنت , تستفي لنا المقداد ألأعظم في هذا الشان , وتعطينا فتواه , لعلها تجي في صالحنا , والحر تكفيه ألأشاره ؟.
يعني , ما نبغي التاريخ حق ألأمحوه يعيد نفسه في الشرنبثه , وسلامتك ...

[الحارث بن همام]

مساكم الله بالخير جميعا ، وعودا حميدا ، وقد حصل بعض التأخير في المنتدى ، وكنت أتوقع أن يعاد الافتتاح بديدحانه ، لا أرملة قاتلة شيطانه .

وحياك الله يا شيخ منقاش وحيا الله علومك . وهذه العسودة أعرفها معرفة شخصية ، وسبق أن قابلتها مرارا ، وهذا هو الاسم الذي كنت أعرفها به ( العسودة السوداء ) وكنت أخافها بالفطرة ،وكان أكثر ما يخيفني منها بطنها الكبير وعيناها الحادتان ، وإن كنت لم أر ولم أسمع عن أحد أصيب بسببها . ولا أذكر أن فيها نقطة حمراء . وكنت أكثر ما أراها على عناقيد العنب ، وخصوصا عند قرب نهايته ، نجدها على ( الشماشيل ). وأظن وجودها هناك للبحث عن الحشرات التي تأتي لأكل العنب ، فنأتي نحن فنطردها ، ونطرد الحشرات ، ونأكل الشمشول ، ولا عزاء لقاتلة زوجها !!!

أما اسمها عند العرب قديما فلست متحققا منه على سبيل الخصوص ، لكن لا شك أنها من جنس العناكب واتفق مع ما ذكرته الأخت السنافية عن كتب اللغة . وإن كنت لا استبعد أن العسودة اسم لها لم تذكره كتب اللغة و لم تكتبه المعاجم . ومما قيل في العسودة : ( تشبه الحكأة أصغر منها وأدق رأسا سوداء غبراء .)
أما الشبث الذي ذكره الحاج سلام فهو الشرنبث نفسه وقد سمعت التسميتين في ثمالة . لكن الشبث أفصح . وقد كنت أظن أن الشبث هو الرتيلاء المشهورة في كتب اللغة ،

ومما قيل في الرتيلاء :

الرتيلاء بالضم والمد ويقصر : جنس من الهوام وهو أنواع كثيرة أشهرها شبه الذباب الذي يطير حول السراج ومنها ما هي سوداء رقطاء ومنها صفراء زغباء ولسع جميعها مورم مؤلم وربما قتل .
وقالوا عن العناكب :
أصناف منها صنف يسمى الرتيلاء سمها قاتل، وهو عنكبوت صغير، ومنه صنف طويل الأرجل .
وقال الأكوعي: الرتيلاء: دابة سوداء تشبه العقرب .

وقيل في الرتيلاء :

ابعث له يا رب ذات أرجل ...
في فمها أحجن مثل المنجل
دهماء مثل العنكبوت المحول ...
تأخذه من تحته ومن عل

لذا كنت أظن أن الرتيلاء هي الشبث ، حتى وجدت من يذكرهما معا ، مما يدل على المغايرة ، ومن ذلك قول الشاعر يشتكي من هذه الهوام ونحوها :

تعاورني دين وذل وغربة ...
ومزق جلدي ناب سبع ومخلب
وفي الأرض أحناش وسبع وحارب
ونحن أسارى وسطها نتقلب
رتيلا وطبوع وشبثان ظلمة
وأرقط حرقوص وضمج وعقرب
ونمل كأشخاص الخنافس قطب
وأرسال جعلان وهزلى تسرب
وعث وحفاث وضب وعربد
وذر ودحاس وفار وعقرب
وهر وظربان وسمع ودوبل
وثرملة تجري وسيد وثعلب
ونمر وفهد ثم ضبع وجيأل
وليث يجوس الألف لا يتهيب
ولم أر آوى حيث أسمع ذكره
ولا الدب إن الدب لا يتنسب .

والغريب أنه لم يذكر الأرملة السوداء .

[ـآنتقآم ـآلورد]

موضوع رآئع

[منقاش]

حليفي الشيخ الحارث بن همام , كفاه الله شر الهوام , من عساودة وأساوده وغيرهم : بيض الله وجهك على المعلومات القيمه والمثريه , وأحسنت صنعا يوم سددت وقاربت وجمعت الشرنبثه والشبثه في سارفه واحده .
الجمع اللي يدل على بعد نظرك وحكمتك وحرصك على درء الفتن في مهدها , حتى لا تنشقر عصا أعضاء منتدى الحياه الفطريه , ويشمت فيهم الشامتين المتربصين بهم من كل جانب.
وتقدير لجهدك , خذ اليو تيوبات أدناه , هديه لك على ردك المتميز :

http://www.youtube.com/watch?v=i_JpVd-WKWQ
http://www.youtube.com/watch?v=M1WxLeYpsSY&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=ww8xl...eature=related

أنتقام الورد : بارك الله فيك , واشكرك على أطلاعك وتعليقك .