أحسنوا القتلة وأحسنوا الذبح ..

[المقداد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق دربه

جزاااك الله ألف خير
بالفعل هذا مايشاهد بكثرة في المسالخ وخاصة الأيام القادمة
ولابد من النصح والإرشاد وتوزيع المنشورات والمطويات على هؤلاء المتجاهلووون !!!

ولاحول ولا قوة إلا بالله

بوركت يارفيق ولا تتورع على من تعرف بإهداء النصح لهم ..
المقداد

[المقداد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة

يعطيك العافيه

دمت معافا يا أبا عبيدة .

[المقداد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

جزاك الله خيرا ايها المقداد :

تذكير طيب والحمد لله ان اغلب الناس يراعون السنة في الذبح والشواذ من الجزارين الذين يؤذون الذبائح هم من الجهلة والواجب علينا ارشادهم وزجرهم عن فعلتهم ( مع اخذ الحيطة والحذر من سواطيرهم )
ونقول لك يا اخ المقداد حجا مبرورا وسعيا مشكورا ، وللجميع عيدا مباركا وكل عام والجميع بخير .....

جزاك الله خير يا حاج سلام ولا حرمك الله الأجر في هذه العشر المباركات , وكل عام وأنت طيب وبصحة وسلامة . اللهم آمين .

والحقيقة المؤلمة عندما كنت قبل ردحا من الزمن في إحدى مجازر منى وكيف كانوا يذبحون الأضاحي ويتعاملون معها بكل قسوة ووحشية , ولقد صدق صاحبك الحارث حين أطلق عليهم" القتلة .
المقداد

[المقداد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث بن همام

سلام الله على المقداد ورحمته وبركاته ، أنا مشغول هذه الأيام لكن في موضوعات الحياة الفطرية لا أملك سوى الرد ، والمقدادية منها على سبيل الخصوص .
وأقول : أولا نسأل الله لك القبول والعودة سالما غانما ، ولا تنسانا من صالح دعائك . ثم أشكرك على هذا الموضوع الجميل الهادف المفيد ، وعسى أن يجد قبولا من الجزارين ، وبقية القتلة .

وحيث إن علاقة هذا الموضوع بمنتدى الحياة الفطرية بعيدة ، ومن طرف خفي ، فقد قررت أن اضيف إليه تعليقان بعيدان عن الموضوع ، لكن لهما طرف خفي :

الأول : حدثني أحد الطلاب قديما قال : يجب على المدرس الذي يريد ضرب الطلاب ألا يخرجهم في طابور معا ويضربهم واحدا تلو الآخر .
قلت لماذا ؟ قال : لأن الآخر يتألم أضعاف الأول وهو في انتظار نصيبه ويرى ما يجري لغيره .

الثاني : حدثني من أثق به قال : كانوا في قريتنا يطهرون الأطفال في سن كبيرة وفي مجموعات ، وكان أحدنا شاهد أهله وهم يخصون كباش الغنم ، فيخصون مجموعة ثم يتركون واحدا ويقولون هذا فحيل . قال محدثي : فلما وصل المطهر إليه ، والموس تلمع في يديه ، وقد شاهد ما شاهد في أقرانه ، وبلغ منه الخوف كل مبلغ ، صاح في المطهر قائلا : لا لا ، اتركوني فحيل !!!

صديقنا الهمام " خصك الله في عباده الصالحين وبلغك الأجر والمثوبة اللهم آمين , وحقيقة أنك صورة هؤلاء الجزارين تصوير جميل جدا حين قلت " قتلة . ولا أجد أبلغ من هذه المفرده بوصف حالهم .

أما " فحيل " فوالله كدت أن يغمى عليٌ من شدة الضحك , حتى أن الأبناء إجتمعوا حولي ينظرون في أمري ويتهامسون لما كل هذا الضحك !! فقلت والله لو تعلمون ما أصاب فحيل لتضحكون قليلاً ثم لتبكون كثيراً ..

ولقد كنت أعارض على كتابة هذه القهقهات ولكني الآن أجدني مصراً لكتابة عدداً لا بأس به منها ..
هههههههههههههههه
ههههههههههه
ههههههههههه
ههههههههههه


لله أنت يا رجل !!

المقداد

[المنديالي]

بارك الله فيك مقدادنا وكاتبنا القدير

هو امر غاية في الاهميه ومع الاسف الشديد لم يلقي له الكثير منا بالا ولعل للجهل دور في مثل ذلك

نسأل الله ان لايؤخذنا ويعفو يغفر لنا

قرأت مداخلة الكاتب القدير الحارث بن همام اضحك الله سنه واعتذر منك مقدما لاني سأخرج عن الموضوع فقد تذكرت قبل ردح من الزمن كيف ان هذه العاده (التطهير على كبر ) كانت منتشره في منطقة جيزان وقد كان لنا زميلا بالعمل اخذ اجازه وكان الغرض هو التطهير فلم يكن متطهرا حينها ولك ان تتخيل كيف وصل هذه السن دون تطهير المهم انه اسر لي بهذا الامر فقد كنا من سن بعض في ذلك الوقت تقريبا ويقول انه يؤخر لديهم لغرض المفاخره بشدة الابناء وقدرة التحمل لديهم عند التطهير حيث يتزوج بعدها مباشرة ويقوم على علاج الجرح زوجته .

دمت بخير

[المتفائل]

موضوع مفيد
الله يكتب اجرك يامقداد
حج مبرور وسعي مشكور ان شاء الله

[أبو خولة]

جزاك الله خيرا أيها المقداد
على التوجيه والإرشاد في إحسان الذبح
ومراعاة سنةالرسول
في ذلك

اسمح لي أن أضيف بعض الأدعية التي تقال
عند ذبح الضحية

‏‏السؤال: هل هناك دعاء معين أدعو به عند ذبح الأضحية؟الجواب (الشيخ محمد بن صالح العثيمين): الحمد لله السنة لمن أراد أن يذبح الأضحية أن يقول عند الذبح: بسم الله، والله أكبر، اللهم هذا منك ولك، هذا عني (وإن كان يذبح أضحية غيره قال: هذا عن فلان) اللهم تقبل من فلان وآل فلان (ويسمي نفسه).والواجب من هذا هو التسمية، وما زاد على ذلك فهو مستحب وليس بواجب. روى البخاري (5565) ومسلم (1966) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا. وروى مسلم (1967) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ فَقَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ (يعني السكين) ثُمَّ قَالَ اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ.وروى الترمذي (1521) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَضْحَى بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ نَزَلَ عَنْ مِنْبَرِهِ فَأُتِيَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي. صححه الألباني في صحيح الترمذي. وجاء في بعض الروايات زيادة "اللهم إن هذا منك ولك". انظر: إرواء الغليل (1138) ، (1152). (اللَّهُمَّ مِنْك) : أَيْ هَذِهِ الأُضْحِيَّة عَطِيَّة ورزق وصل إِلَيَّ مِنْك (وَلَك): أَيْ خَالِصَة لَك. انظر: الشرح الممتع (7/492).


ولا تنسانا أخي المقداد من دعاءك على صعيد عرفات
بأن يجعلنا من أهل الفردوس الأعلى من الجنة، وأن يحرم
وجوهنا وأبداننا عن النار..

[المبرِّد]

قرأت اليوم في اخبار الصحف أن الاستراليين يطالبون بمنع تصدير الاغنام الحية للدول العربية
الظاهر انهم شاهدوا موضوعك
يعطيك العافية يا مقداد