بطل التطبيع /الحلقه الخامسه.

[منقاش]

بطل التطبيع /الحلقه الخامسه. بطل التطبيع /الحلقه الخامسه. بطل التطبيع /الحلقه الخامسه. بطل التطبيع /الحلقه الخامسه. بطل التطبيع /الحلقه الخامسه.

تذكرون في الحلقه اللي راحت ألأوامر الصارمه اللي أعطيتها للأسد قايد الطابور لأقتلاع الخونه والعملاء من جذورهم ,, وتذكرون الوداع الحار والدموع المدراره اللي ذرفتها في وداع الصهاينه ,, وتذكرون من قبل (في الحلقه الثانيه) أني تكدر خاطري ولعبت الفيران في سروالي من يوم طب علينا الرويعي وابتدا يحشر نفسه في عملية السلام ..
الزبده : أن الرويعي ما قر له قرار , وقعد يزن عليه يوم ورا الثاني يلولس عندي ويترجاني أدخله في وفد السلام ,, ويقول يا شيخ منقاش قطع الرقاب ولا قطع الأرزاق ,, يا شيخ خليني أترزق الله معكم وادخل التاريخ من أوسع أبوابه كما دخله دحلان وابو مازن والرجوب..
ويوم شفته زودها ولا هو ناوي يعذر ويكب عني الزنين بحلقت فيه بعيوني ورفعت عليه صوتي وقلت : هو أيات من أذانيك اللي تسمع العلم يا رويعي ؟ , جاوبني وقال : كلها الثنتين تسمع دبيب النمل ,, رديت عليه وقلت : السلام اللي تحضره الله يغنينا عنه ,, ومستعد آخذ الناكس المشاكس ومية ناطس من أمثاله ولا آخذك أنت ,, هيه قم قم ووريني عرض أكتافك .
لوى بوزه وأعطاني مقفاه ومشى ,, وكنت عارف أنه ما رايح يقر له قرار حتى يشوشر على عملية السلام ,, وبعد أيام ما طالت أبتدا ألغطيط يطلع من هنه ومن هناك ,, وابتدت ألأشاعات المغرضه تفوح , والكذوب المنكره اللي بكبر الجبال تزيد وتكبر, وكلها كان وراها شخص واحد لا غير وهو العقل المدبر لها وهو رويعي الكلاب ,, وآخر ملعوب سواه راح فيه لفقيه الجماعه وعبى راسه باللي سار واللي ما سار.
وهاك اليوم وانا أحول في السواني ألا وقايد الطابور مقبل عليه حتى دنا مني وانثنى عليه وخافتني بكلام خلاني من الزعل أقوم واقف وأرمي بالمسحاه من يدي واوقف سوانيه .
يقول قايد الطابور أن فقيه الديره خطب الجمعه الماضيه وقبل يتم خطبته أنحرف وقلبها غيبه ودعا وردى على المساكين الصهاينه ,, والرويعي الخبيث كان في أول الصف , وراد وجهه للقبله ورافع كفوفه في السما متر فوق راسه ويأمن (يقول آمين) على دعا الفقيه بأعلا صوته يسمعه حتى اللي برى المسجد ,, ما هي نجوى عن تقوى منه ,, لا لا ,, الرجال يبغي يشقر عصا القبيله ويوقض الفتنه النايمه ويحرض الرعاع ويدغثر الما , وكله أنتقام ليش ما حطيناه في وفد السلام .
قلت لقايد الطابور : الرويعي واللي هم على شاكلته مثل الفيران اللي تحفر الجدران وتنخر تحت سيسانها حتى تهدم السدود ,, لكن أنت ويش رايك يا قايد الطابور , ما عندك حل لهالمشكله اللي تبي تشكلنا ؟.
رد عليه وقال : الرويعي سوسه منحوسه , واشوفه طفح معه الكيل ولا نبغي نضيع معه الوقت كما ضيعناه مع غيره وندور تهمه نلبسه أياها ,, لا لا, خليني أقفصه وأكروته في خربان حصن غياظ , وأذا سعلني ويش ذنبه ؟ , أقول له يا رويعي كلك ذنوب من أسفل قدمك الى قلة راسك , وكلك آثام حتى تثبت براءتك , يا نمام يا حرامي يا أكال لحوم عباد الله المسلمين واليهود ..
شكرت القايد على أخلاصه ونباهته وقلت له : لا لا , لا تزيد تعجنها على ما هي معجونه ,,, أفضل نبتدي خطة ذر الرماد في العيون وسياسة فرق تسد ..
بلغ الجماعه كبيرهم وصغيرهم أنهم معزومين عندي ليلة الجمعه الجايه على عشر من الغنم وحسيلين (عجلين) وحاشي بمناسبة نجاتي من طيحه من على حماري بعد عنفص بي وأنا راكب عليه وطرحني وتعلقت واحده من كراعيني في التبع واستحبني بها على ظهري حتى ضوى بي البيت .
رد عليه وقال : حرام تكلف على نفسك وتخسر يا شيخ منقاش ؟ , وويش خطة ذر الرماد وفرق تسد ؟.. رديت عليه وقلت : أطمئن ما أنا ناوي أخسر من جيبي ريال واحد , وعندي باقي فرقة الجماعه للحمى بس أني شاح فيها أبغيها لقرى (زفاف) ولدي .
لكن أبغيك أذا دخل الرويعي والمشاكس المسجد تخليهم حتى يكبرون ورا الأمام وتنسحب من الصلاه وتسرق مداس الرويعي الزينه اللي دايم يتبختر بها , وتزيد تسرق كنترة المشاكس المروحه .
بعدها تسري بليل أظلم وتسرق حسلان (عجول) الفقيه وترمون واحده من مدس الرويعي في حوشها حتى تركب عليه التهمه , ثم تبقون أحسن أثنين فيها للعزيمه والباقيه تبيعونها وتشترون من ثمنها عشر من الغنم للمناسبه , وباقي ثمنها وزعوه في سبيل الله صدقه عني على الضعفاء والمساكين .
وفي ليلة الغزوه المباركه على حسلان الفقيه تغزون شبك أباعر المخاوي وتسرقونها وترمون واحده من كناتر المشاكس في شبكها حتى تجي التهمه فيه , ثم تعزلون أحسن حاشي فيها وتبقونه للعزيمه وتجلبون الباقيه وتجيبون ثمنها أعطيكم ربعه والباقي نخليه عندي أنفق منه على الضعفا والمساكين اللي ينصوني .
رد عليه قايد الطابور وقال : كلك حكمه وعدل واحسان يا شيخ منقاش , ومنك الأمر ومنا السمع والطاعه ,, لكن ويش بعد ؟.
قلت له : ثم أذا أجتمعت القبيله ومعهم الفقيه على فراشي ليلة المناسبه أخليهم حتى يتعشون واللي عليهم بالخير ثم ابتدي أتكلم وأصب غضبي على اليهود واقول فيهم كلام ما قاله مالك في الخمر , واطلب من الفقيه يزيد يخصص خطبة الجمعه الجايه للتحذير من اليهود وأعوانهم الخونه المندسين بين القبيله .
الى عند الخونه المندسين بين القبيله أتوقف بكم , وفي الحلقه الجايه تجيكم باقي علومي , وسلامتكم .

[منقاش]

يا ثماله أشهدوا على المشرفين أنهم متآمرين مع الكنفيوتر حتى تطلع كتابتي مثل روس النمل ويعجز يقراها أحد , ما أدري ويش الخطه اللي حابكينها , يمكن يبون يحصرون معرفاتي ,, الله حسيبي عليهم ..

[مخاوي منقاش]

السلام عليكم ايها الحلفاء في مشارق المنتدى ومغاربها واعتذر لكم عن غيبتي الاسبوع الفائت لذا اصبح انتاج الماخوذ منقاش غزيرا المثل يقول اذا غاب الاسد العب يافار ويا حمار (وكان امام المسجد دائما يقراء بعد صلاة العصر احاديث من صحيح البخاري ويوم من الايام قراء حديث وقال رواه ابن ماجة فسال احد الشيبان اللي بجنبه وشو ابن ماجة قاله هذا خيال جديد00تذكرت هالسلفه يوم شفت قايد الطابور والمدهش واللي حطهم منقاش في عباته لين يشوف اقرب نقرةويرميهم بها بدون مايقول عليهم بسمالله واعتقد انه يبي يضحي بهم كما ضحى الشيعة بصدام وهذا تحذير لهم مني وببلاش00
اما انت يامنقاش فانني سبق وان قلت لك انني لا افهم التطبيع الا كما اسلفت ان التطبيع هو طبع القبلات على خدود الحسان وانا لا افهم الا البصبصة والفصفصة اي اكل الفصفص وخاصة عند السفر واما الخصخصة فاعتقد انها تعني بالنسبة لمنقاش واعوانه ورويعي الغنم مايجعل الرجل يمشي كما يريدون وهو مالا يعلمه منقاش وصحبة وللحديث بقية

[مشاكس]

اظهر وبان ياقائد الغربان
أنت واللي على شاكلتك
كل ألاعيبك لا تنطلي على أبناء جلدتنا
فهم يعرفون صلاحي وصلاح رويعي الكلاب
وكل التهم اللي تبي تلصقها فينا جاي من وراها قفاره

[@ بن سلمان @]

من دعاوي الناس سرت ما عاد تشوف لكن ابشر دامك محالف الشيطان و قايدك الطابور ضد المشاكس و زمرته راح اكبر لك النص اللي تكتبه ايمانا بقضيتك و قضية هذه الامة التي ما تخليك تعرف تنسدح

[الشيهان]

لااهلا ولاسهلا بك ايها الخائن العميل منقاش يارعي الخياش انت والقائد الطرطور
ايها الجبناء يامن بعتوا دينكم بعرض من الدنيا زائل ، يامن اخذتكم العزه بالاثم ولم تنصتوا لصوت العقل ولسان المنطق ومنطق الحق
يامن تركتم الديار من بعدكم خراب ونعقتم على اهلها كماينعق الغراب
يامن اتبعتم اذناب البقر وتبايعتم بالعينه وتركتم الجهاد في سبيل الله
يامن شاركتوا في تدنيس ثالث الحرمين الشريفين ومسرى رسولنا الامين واول قبله للمسلمين
اذهبوا الى الجحيم فقد تطابعتم مع ابناء القرده وطبعتم اسمائكم بحبر الذل والهوان في صفحات التاريخ الى ابد الابدين

[مخاوي منقاش]

الاخ المجاهد الاكبر ابو امجد يامن تعيش تحت راية الجهاد المقدس تصارع جيوش العملاءوانصاف العملاء ولا تحسبني غافلا عما يبديه المجاهد الاصغر المشاكس ولن يضيع عملكم هباء منثورا فاستمرو بدحر الشيطان الاكبر واعوانه المرتزقة وسنقذفهم بالبحر عندما يذوب القطب المتجمد ويصل البحر الى تخوم عورش واحذر حلفائي الاولين (وهم يعرفون انفسهم ) ان استسلامهم للتهديد الذي يطلقه عليهم المقرود منقاش سيعجل بالغضبة المضرية من لدنا فانا لا احب اللون الرمادي وليعلم الخونه انهم وجدوا في زمن الاستسلام والقهر وسط امة تحب الترف وللهو وتكره الجهاد والعمل لذا نرى الطفيليات تنمو في جسد هذه الامة كامثال قايد الطابور ومنقاش الطرطور يلبسون عبائة النساك ويتمسحون بمسوح الاتقياء والصالحين ويتلقفون لفتنة المال والجمال والذه الى قلوبهم مااخذوه من افواه اليتامى والارامل وعامة الناس وفي المواعض والخطب يحذرون الناس من فتنة المال النساء وهم ابطالها بالنهار وبالمساء00000
اخواني واحبائي الموالين لي في مواجة محور الشر سوف اروي لكم مشاهداتي وانطباعاتي في زيارتي لام رقيبة الاسبوع الفائت وللحديث بقية

[منقاش]

يخواني فتشوا لي بشمعه عن ساعدي ألأيمن قايد الطابور أختفى ولا هي عادته .
يالله نحفظه في حله وترحاله وتسلطه على المارقين والخارجين الخونه .

[منقاش]

كما ذكرت لكم في هالحلقه (الخامسه) عن خطة المداس والكنتره , وغزوة الحسلان (العجول) والبعارين , وكما قريتم عن باقي السالفه ومخطط العزيمه ....الخ.
أحب أطمنكم أن الخطه تكللت بالنجاح , ويوم لقي المخاوي أن أباعره مسروقه وكنترة المشاكس في شبكها مرميه , طلق بالثلاث ما يشتكيه وأنه لياخذ حقه بيده .
وكما تعرفون المخاوي أرعن أحمق وفوقها حقود مثل البعارين ومعها جبن وقلة شجاعه لجل كذه أستاجر قتال القتلاء اللي يسمونه الملتعن , وطلب من الملتعن يقوم بغاره ليليه وخاطفه على حلة المشاكس ويسلب كل ما فيها ,.وأعطاهم عقاله وقال أرموه في مكان الجريمه حتى يعرف المشاكس أن المخاوي ما يترك حقه عند أحد .
وفعلا كانت غاره ليليه ناجحه بكل المقايس سلبوا فيها كل أملاك المشاكس بما فيها العربيه والحمار وفصخوا حتى ثيابه اللي عليه وأخذوها ثم ربطوه أجرد في زافر البيت ولفوا عليه حبل من ساقه الى رقبته وذروا في عيونه فلفل حار مطحون .
يوم جاء آل المشاكس ولقيوا شيخهم عاري كما ولدته أمه ومربوط في الزافر أخذوا بالثار وغزو المخاوي وآل المخاوي وسلبوا كل غنمهم وبعارينهم وجردوا المخاوي وشلوه في بير برجله وحشوا في أذانيه خنافس من عيال أبو دربيه الصغار ,وتركوه معلق في البير أزلط أملط كما ربي خلقه وزياده صوروه بكمر حتى يخرعون به العالم.
في المداخله الجايه أكمل لكم ويش اللي سار يوم لقي الفقيه بقره من حوشها مسروقه ومداس الرويعي في زريبتها منطوله.

[منقاش]

نستكمل باقي غزوة المداس والكنتره
كما قلت لكم يوم جاء الفقيه لزرايب البقر ما لقي في الحوش منها ولا كرفوس (ولا واحده) , ولا لقي ألا فرده من مدس رويعي الكلاب أشهد عليها جيرانه .
أثنين من عياله الكبار ثارت ثايرتهم كما الثيران يبون يغزون الرويعي ويشربون من دمه لكن الفقيه قال يا عيالي وسعوا خطركم , ولا فيه حق يضيع ووراه طلاب , والشيطان حريص أنه يورطنا وتروح بدال روحة البقر تروح أنفس ونضيع الدنيا والآخره .
خلونا نشكي ما جرى علينا على الشيخ منقاش , والرويعي فيه شك وضنه كبيره لكن يمكن أن الرجال بري , ومن يدري لا يكون المداس لغيره لأن المدس الماخوذه تشابه , لكن أن شفنا مداسه ماهي عليه فالشك رايح يزيد .
بعدها بيوم راحوا عيال الفقيه يم الرويعي ولقيوا عنده أبو أمجد ضيف ,, وكانت روحتهم بدون علم أبوهم , ويوم شافوا المداس ما هي في رجل الرويعي وهم يسدحونه بدون سابق أنذار ويعطونه قايمه ونايمه حتى فقد وعيه .
وجاء أبو أمجد يبي يفرع ويكتفونه ويحلقون لحيته وشنبه ويكتون على راسه رماده ويطردونه .