ما فيها طقة عصا

[منقاش]

ما فيها طقة عصا ما فيها طقة عصا ما فيها طقة عصا ما فيها طقة عصا ما فيها طقة عصا

بسم الله الرحمن الرحيم
في البدايه أحب أذكركم أن المشرف العام مسافر لصلاله والجبل ألأخضر , وكلف عليه وكلفني أشرف على المنتدى وعليكم ,, ووصاني على أعضاء منتدى الشجاري وخضارط الماضي (التاريخ) وقال , أنا دخيلك يبو نقشه ترفق بهم واحسن الظن بهم ولا تلعب في عفشهم وتاخذهم بجريرة المخطي منهم , وتاخذ المقيم بالضاعن .
وانا من جانبي تعصعصت في البدايه , وقلت له ماني عجلان على الشرافه وألأعضاء قد رشحوني لها من بداية السنه الجايه , وتلكلكت معه ولا وافقت على طلبه حتى حب على راس زنفرتي ووافق على واحد من شروطي وهو تعين حليفي ابو سيفين مساعد للمشرف العام , هذا من باب التذكير خصوصا للناس اللي ما قروا فرمان ابو عبدالرحمن قبل يمشي في سفره عسى ربي يرده من الطيبين .
وهالحين بعد عرفتم من هو مشرفكم الجديد ,أحب أذكركم أني ما عندي حكاية العصا والجزره ولا بقية الثرامد اللي تسمعونها في ألأخبار , أنا ما أعرف ألا العصا لمن عصا , ولا أبغي أسمع من أي واحد منكم ألا كلمة أبشر يبو نقشه , وترانا عصاك اللي ما تعصاك , وعصاك اللي ما تخرج من يمناك ,, وبعد :
أشوف يا وجيه الرفاقه والعواني هاليومين علوم ما تناسبني ولا تشرح خاطري , وأن حصلت مره ما أحبها تكرر عدة مرات , أشوف رويعي الغنم واشوف الشيخ هلال أبو ليله تطاولوا وقاموا يفردون في ريشهم على منتدى الحياه الفطريه , وأشوف الشيخ سلام قام يمد في رجله على منتدى التاريخ , واشوف المساعد حقي ابو سيفين تحاك حواليه المؤامرات ومحاولات التشويه لسمعته والتعتيم على أنجازاته العظيمه وتاريخه الناصع في منتدى ثماله .
وحتى لا يظن بعض الناس أن الميدان أصبح خالي لهم يوم غاب بدر الدجى عنكم وعن الكتابه في منتداكم عدة أيام , قررت أني أعود للكتابه واعطيكم شوية لمحه عن تاريخ طقة العصا .
لكني أقول في بداية حديثي , الشكوى على الله , ما بقي لا عصا ولا من يحمل العصا , ولا عاد نسمع اليوم ألا بعصا البلياردو والقولف اللي أغلبنا ما عمره حط يمناه عليها , ياربعي راحت العلوم وراح وولى زمن العصا اللي كانت فيه من أهم رموز السلطه والصولجان , وراح المرشالات وعصيهم , وراحت عصا المنابر والخطباء , روحت كلها وشبوا بها النار , وأن لقيها واحد من عيال هالجيل المهول سماها عود من حطب ولا سماها عصا .
يا ساده , كان محل العصا في ثقافة أجدادكم محل القطب من الرحى , ولا أنا في حاجه حتى أبعد واجد وأجيب ذكر عصا ابن عمران عليه السلام ودورها مع السحره والغنم والبحر والصخره اللي تفجرت عيون بعدد قبايل عيال عمكم بني أسرائيل .
كل هذا الماضي المجيد للعصا قريبه وبعيده ماني يمه , اللي أنا يمه ورايح أدندن حوله هو واحد من أدوار العصا قبل أكثر من ثمانيه عقود تقريبا , يوم كان عيب وشق جيب على الرجال تمشي خطوه في طرقتها والعصى ماهي في يمناها والحزم على موسطها والعمايم على روسها , وبالتحديد , دندنتي اليوم حوالي طقة العصا من بين كل أدوار العصا .
وبأختصار , كان المدعي أذا أشرف على خصمه بوجيه الرجال وطلب منه حقه ولا أمتثل الخصم وأعطى الحق من نفسه على يدي ربعه , وقتها تاخذ الأمور منحى جديد يكثر فيه التعقيد وتخرج القضيه من خضيرة القبيله لحضيرة الحاكم , وحينها ينصى الشاكي حاكم الطايف وينص عليه شكواه من الراس للراس , لأن اللي يقرون ويكتبون في هاك ألأزمان كانوا على عدد أصابع اليد في الطايف كلها , وكانوا في الميه واحد والا أقل بكثير , والأحبار القديمه والورق نادره ومكلفه , والفصاحه متوفره , والحكي من راس اللسان بلاش .
أذا أستمع الحاكم لشكوى الشاكي يرد عليه ويقول : هات يا مشتكي عصاك , ثم يطق في طرفها بكم طقه بطرف السكين , ويقول , هيه عود على أولك لخصمك ووريه الطق اللي في العصى حتى يحضر معك الى عندي واسمع جوابه على شكواك , وياويل وسواد ليل اللي يوريه خصمه الطق في طرف العصا ولا يمثل معه على وجه السرعه عند حاكم الطايف .
من أجل كذه كان اللي يشوف خصمه ماهو ممتثل معه ومعطي الحق من نفسه على يدي ربعه , يهدده ويقول , الظاهر أنك عاصي ويبغي لك طقة عصا , وكان العلم اللي ينسمح ولا يشكل على أحد يقولون العلم الفلاني ما فيه طقة عصا , وسلامتكم .....