الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > الحياة الفطرية

 
الحياة الفطرية

يمنع طرح المواضيع المنقولة


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-31-2009   رقم المشاركة : ( 11 )
الحاج سلام
كاتب مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 568
تـاريخ التسجيـل : 27-07-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,301
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 70
قوة التـرشيــــح : الحاج سلام تميز فوق العادة


الحاج سلام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: نبات القلحي ـ هدية من د مشعان للشيخ منقاش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عزاب مشاهدة المشاركة
الحقيقه مالي في الموضوع لا ناقه ولا جمل ، لكن بقدر ما اني والله لم اعرف هذا النبات الا من الصورة الا ان له سمعه عندي انه زاد الحمير ،.
اسعد الله مساءك يا ابن عزاب .
مشكور أخي على اثارتك حانبا مهما من الموضوع , اعرض الجميع صفحا عن الحديث عنه .
وهو معرفة هذا النبات , والتعريف به .
فكما ذكرت لا يعرف الكثير عنه غير انه النبات المفضل للحمير .
وسوف اضيف هنا ما اعرفه عن هذا النبات للمعرفة العامة .
لم أجد في كتب النبات التي اطلعت عليها ولا في المعاجم اللغوية اي ذكر عن نبات بهذا الاسم ولعل له اسما اخر لم استدل عليه .والاخوان مدعوون للمشاركة في البحث والافادة .
ولكن المعاجم قد شرحت كلمة (قلح )وربما علمنا منها ومن مدلولها ما يوصلنا الى هذا النبات .
فقد جاء في لسان العرب :

القَلَحُ والقُلاحُ: صُفْرة تعلو الأَسنانَ في الناس وغيرهم؛ وقيل: هو أَن تكثر الصُّفْرة على الأَسنان وتَغْلُظَ ثم تَسْوَدَّ أَو تخضَرّ؛
الأَزهري: وهو اللُّطاخُ الذي يَلْزَقُ بالثغر؛ وقد قَلِحَ قَلَحاً، فهو قَلِحٌ وأَقْلَحُ، والمرأَةُ قَلْحاء وقَلِحَة، وجمعها قُلْحٌ؛
قال الأَعشى:
قد بَنَى اللُّؤْمُ عليهم بَيْتَه، وفَشَا فيهم، مع اللُّؤْم، القَلَحْ

قال: ويُسَمَّى الجُعَلُ أَقْلَح؛ وقال ابن سيده: الأَقْلَح الجُعَل لقَذَرٍ في فيه، صفة غالبة؛

وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال لأَصحابه: ما لي أَراكم تدخلون عليَّ قُلْحاً؟ قال أَبو عبيد: القَلَحُ صُفْرة في الأَسنان ووسخ يركبها من طول ترك السواك.
وقال شمر: الحَِبْرُ صُفْرة في الأَسنان فإِذا كَبُرَتْ وغَلُظَتْ واسودّت واخضرّت، فهو القَلَح؛ والرجل أَقْلَح، والجمع قُلْحٌ، من قولهم للمُتَوَسِّخ الثيابِ قِلْح، وهو حَثٌّ على استعمال السواك.
وفي حديث كعب: المرأَةُ إِذا غاب زوجها تَقَلَّحَتْ أَي توسخت ثيابُها ولم تتعهد نفسها وثيابها بالتنظيف، ويروى بالفاء، وهو مذكور في موضعه.
وقَلَّحَ الرجلَ والبعير: عالج قَلَحَهما؛ وفي المثل: عَوْدٌ يُقَلَّح أَي تنقى أَسنانه.
وهو في مذهبه مثل مَرَّضْتُ الرجلَ إِذا قمت عليه في مرضه.
وقرّدْت البعير: نَزَعْتَ عنه قُراده، وطَنَّيْتُه إِذا عالجته من طَناهُ.
ورجل مُقَلَّح: مُذَلَّل مجرَّب.
وفي النوادر: تَقَلَّح فلانٌ البلادَ تَقَلُّحاً وتَرَقَّعَها؛ فالتَّرَقُّع في الخِصْب، والتَّقَلُّحُ في الجَدْب

قلت :لعل هذا النبات سمي قلحي لما يسببه من تقلح افواه واسنان الحمير , وهي التي تفضله على كل مرعى وتكثر منه حتى ارتبط اسمه بها .

كما جاء في القاموس المحيط :
القَلَحُ، محركةً: صُفْرَةُ الأسْنَانِ، كالقُلاَحِ.
قَلِحَ، كفَرِحَ.
وقَوْلُهُمْ:" عَوْدٌ يُقَلَّحُ" أي: تُنَقَّى أسنانُهُ، وتُعَالَجُ من القَلَحِ، من بابِ قَرَّدْتُ البعيرَ.
والقِلْحُ، بالكسر: الثَّوْبُ الوَسِخُ، وبالفتح: الحِمارُ المُسِنُّ.
والأَقْلَحُ: الجُعَلُ، وابنُ بَسَّامٍ البُخَارِيُّ: مُحَدِّثٌ، وعاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ أبي الأَقْلَحِ: صَحَابِيٌّ.
وتَقَلَّحَ البِلاَدَ: تَكَسَّبَ فيها في الجَدْبِ.
والقَلْحَمُ: المُسِنُّ، موضِعهُ المِيمُ.

قلت : انظروا الى قوله القلح بالفتح الحمار , فلماذا لا يكون القلحي نبات القلح , نسب النبات الى اكثر الحيوانات تفضيلا له .

والقلحي كما هو في الصورة نبات يقوم على سوق منتصبة مستقيمة ترتفع عند اكتمال نمو النبات الى ما يصل الى ثلاثة امتار في بعض الاحيان , والقلحي نبات موسمي شديد الخضرة له اوراق عبارة عن اهداب مثل اوراق الشبث (الشيح )واعواده سهلة الكسر قريبة من قصب الذرة .
وينمو النبات دوائر كالمظلات واحدة فوق الاخرى .
وارى انه من الفصيلة المظلية مثل الشيح والذي يسمى شبثا( وهو غير شيح البراري ) والنانخة واليانسون .
ورائحة القلحي ليست بمستحسنة , ولا تأكله من الحيوانات الا الحمير فاذا اكلته ادمنت عليه لحبها له فيسهلها .
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
 

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
نبات القلحي


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
نبات السعبر أبو عبدالرحمن الحياة الفطرية 17 06-21-2009 09:08 AM
نبات الشذاب الحاج سلام مواضيع الحاج سلام الثمالي 23 03-08-2009 10:50 AM
الشعر في شرع خلف مشعان مواطن الديوان الأدبي 5 02-26-2009 04:21 AM
نعم مغرور _ خلف مشعان مواطن الديوان الأدبي 5 02-17-2009 11:57 AM
من الشيخ منقاش الى مخاوي منقاش راعي السواني منتدى الاستراحـة 7 08-10-2007 07:04 PM


الساعة الآن 03:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by