ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج

[مراسل ثقيف]

رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج

وتستمر هذه الرحلة الميمونة في المشاعر المقدسة وبالتحديد في مشعر منى، فاليوم هو عيد الأضحى المبارك العاشر من ذي الحجة بعد أن أدينا أغلب مناسك الحج إرتحنا بقية اليوم في المخيم نؤدي الصلوات قصرا في المسجد القريب من مكان إقامتنا وبعد المغرب ذهبنا إلى الحرم المكي الشريف لأداء طواف الإفاضة يقول الله تعالى { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } وهو أحد أركان الحج الأربعة وهي الإحرام والوقوف بعرفة وطواف الإفاضة وسعي الحج، وصلنا الى الحرم في حوالي الساعة الثامنة مساء وشرعنا في الطواف اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتكريما ومهابة، وكان الحرم ممتلئا بالحجيج ولكن لم يكن بالصورة المشاهد عليها الآن وإنتهينا من الطواف في حوالي الساعة التاسعة والنصف مساء تخللها أداء صلاة العشاء وبأداء هذا الركن من أركان الحج نكون قد تحللنا التحلل الكامل ورجعنا للمخيم، إرتحنا فيه وأخذنا نتجاذب إطراف الحديث على وجبة العشاء عن أعمال ذلك اليوم وهو يوم العيد وإتضح بأني لم أرم الجمرة الكبرى وإنما رميت العمود الخرساني الموجود خلف الجمرة في الدور الأرضي وهذا كما ذكرت لكم في المقدمة أن الشي النظري والقراءة قد يصعب أو يشكل تطبيقها على أرض الواقع كما ضربت مثل بالعالم المحدث إبن حزم ، وأذكر إني مشيت في وسط الزحام الشديدة مع الحجاج وأذكر منهم حجاج أفارقة وشاهدتهم يرمون هذا العمود ورميت معهم ضنا مني بأنها الجمرة الكبرى وقد ذكر الإخوان بأن الجمرة الحقيقية في خلف العمود وصرت محتار ماذا أفعل؟ وما كان مني إلا أن ذهبت إلى أحد المشايخ الموجودين في مشعر منى وهم قريب منا ولله الحمد وأشار علي الشيخ بأن ألبس الإحرام وآخذ سبع حصيات وأذهب أرميها وأمرر الموس على رأسي لأني حلقت أصلا وقال حتى تتأكد أكثر إذهب للشيخ الآخر ويبدو إنه أعلم منه وإسأله فذهبت فتطابقت فتواهم ورجعت للمخيم ولبست الإحرام وسط دهشة إخواني ورجعت ورميت الجمرة الكبرى مرة أخرى ومررت الموس على رأسي والحمد لله إرتحت بعد أن عملت بما أفتاني به المشايخ، ونمنا تلك الليلة في المخيم وأصبحنا بأول أيام التشريق وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وبعد الزوال من هذا اليوم الحادي عشر من ذي الحجة قمنا بلقط حصى الجمار من منى إحدى وعشرون حصاة وذهبنا لرمي الجمار مبتدين بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى بسبع حصيات لكل جمرة مع التكبير عند رمي كل حصاة ، ويسن للحاج بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه، وكذلك بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك.
وقد أشار علينا الإخوان بعد رمي الجمرات أن نذهب لأحد الأقرباء الموجودين في مكة المكرمة لتهنئته بعيد الأضحى المبارك وتناول طعام الغداء لديه، لأننا طوال الفترة الماضية لم نأكل إلا وجبات خفيفة من المعلبات والبسكويتات وذكرت لهم بأن لا يستحب لنا أن نخرج من منى وبعد الحج يحلها ربكم ولكنهم أصرّوا على الذهاب وقد شرطت عليهم أن نستعجل في الرجوع لمنى وذهبنا لقريبنا وأعد لنا وجبة دسمة جزاه الله عنا كل خيرا أطفأت لهيب جوعنا ورجعنا بعد الغداء إلى مخيمنا في منى.. وللحديث بقية

[هـ البحر ـدوء]

كل عام وأنت بخير أخوي مراسل ثقيف
وباااااااااارك الله فيك ،،،
أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ،،،،

[مراسل ثقيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـ البحر ـدوء

كل عام وأنت بخير أخوي مراسل ثقيف

وباااااااااارك الله فيك ،،،

أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ،،،،

وأنتم وكل الإخوة المشاركون بصحة وسلامة، وأن يتقبل من الجميع
صالح الأعمال، بارك الله فيكم،،

[المقداد]

تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال يا مراسل ثقيف ..
ونسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة إزاء ما كتبته في هذه السلسلة الروحانية , ولا شك أن تلك الشعائر لها أجواءها ونفحاتها الإيمانية التي لا تغيب عن كل من أدى هذا الركن الإسلامي.

نشكرك مرة آخرى ونرجو موافاتنا بموضوع " قهوة الغربي " .

[مراسل ثقيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال يا مراسل ثقيف ..
ونسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة إزاء ما كتبته في هذه السلسلة الروحانية , ولا شك أن تلك الشعائر لها أجواءها ونفحاتها الإيمانية التي لا تغيب عن كل من أدى هذا الركن الإسلامي.

نشكرك مرة آخرى ونرجو موافاتنا بموضوع " قهوة الغربي " .

أحييك أخي المقداد، وأسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صالح الأعمال وأن
يتجاوز عن السيئات، وما كان لهذا العمل أن يحوز على الرضى لولا مداخلاتك الجميلة التي أثرت الموضوع
مشكور أخي ولك ماطلبت، لك أجمل تحياتي،،

[أبو عبدالرحمن]

ختامها مسك أخي الحبيب وكاتبنا المبدع ومراسلنا الرائع

متفرقات حول هذه السلسلة المباركة لكاتبنا ـ مراسل ثقيف ـ

=في بداية الموضوع وطرحكم له ..ظننت أنكم ممن كان يأخذ برأي مذهب الشافعية في الأحكام الفقيهة وأحكام الحج..
فمن كان يحج من الطائف ..لا يقوم بطواف الوداع! كون الطائف قريبا من مكة..
والآن هناك من المشائخ من يرى أن يؤجل أهل الطائف طواف الوداع لعدة أيام!

= لم تشر إلى كيف كان تواصلكم ـ أثناء أيام الحج ـ مع أهليكم في الطائف أو الديرة!
أكيد ليس هو مثل حالنا اليوم...ولا أدري كيف سيكون حالنا في التواصل مع 10 سنوات!!!

وعودا على بدء...
=كانت رحلتي للحج تقريبا عام 1409 هـ كأول حجة..وآخر حجة عام 1422هـ تخللها ما يقارب 9 حجات (نسأل الله تعالى القبول )
وهناك نية للحج هذا العام 1432هـ بإذن الله تعالى.

=الرحلة الأولى للحج..
كانت ضمن مجموعة من الشباب..حيث قمنا بالذهاب لمشعر منى من اليوم الثالث لشهر ذي الحجة تقريبا!! لحجز مكان للمخيم..وكانت معنا الخيام ، وكانت هناك لجنة من وزارة الحج والأوقاف ،توزع أماكن لطالبي المخيمات ..وكان مخيمنا تحت مسمى مركز صيفي لمدسة تحفيظ القرآن.
بعد نصبنا للخيام رجعنا للطائف ووضعنا حارس فيها..ومن ثم رجعلنا في اليوم الثامن..
وكانت مجريات الأحداث كما ذكرها صاحب الموضوع ـ مراسل ثقيف ـ
=نفرة عرفة لمزدلفة:
تعددت مجريات الأحداث فيها...فعام ركبنا الباصات الكبيرة وعام ركبنا الجمسات ـ عام بداخل الجمس وعام فوق سطحه)
وأول عام أذكر أنه كان مشيا على الأقدام!!
=في مخيمنا القديم...كنا نقوم بعمل جميع الوجبات الثلاث..توزع الأعمال على أعضاء المخيم..

في أيام منى ..حرصت على الاتصال على الوالدة ـ حفظها الله ـ فذهبت إلى أماكن الاتصال كبائن في أماكن بعيدة..وتصرف أنصاف الأوراق النقدية إلى أنصاف أو ريالات حديدة!!!وتمسك سرى طويل...وبعدها تتصل على هاتف المنزل..


هذا مجمل أحداث رحلة الحج..وكنت أتمنى أن أرتقي إلى أسلوب مراسلنا ...لكن العذر والسموحة
ودمتم سالمين,,,

[مراسل ثقيف]

أحييك أخي العزيز أبا عبدالرحمن وأشكر لك مداخلتك وإضافتك الهادفة في
الموضوع أما عن تسائلك عن طواف الوداع فكما ذكرت لكم في البداية كنا نأخذ بما
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم فكما أجمع أكثر العلماء أن مذهبنا الحق
وهو ماوافق الكتاب والسنة المطهرة بغض النظر عن المذاهب الأخرى
كما يفتي به علماء هذه الأمة، وقد سمعنا منهم
وقرأنا أن طواف الوداع واجب من واجبات الحج لا يسقط إلا عن
أهل مكة المقيمين فيها والمرأة الحائض فقط..

أما عن الإتصالات في تلك الفترة فقد كانت معدومة تماما لكون الأهل في الديرة لا
يوجد عندهم تلفون ومع ذلك كانت توجد تلفونات عملة كما ذكرت أخي في المشاعر
المقدسة، ولا باس أن أذكر أن أول تلفون كان لدينا في الديرة كان
ماركة (سيناو) أثناء حرب الخليج الثانية عام 1411هـ.
__________________

[أبو عبدالرحمن]

غرضي من استفسار طواف الوداع لمعرفة أن الجيل السابق كانوا لا يقومون ذلك

[مراسل ثقيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

غرضي من استفسار طواف الوداع لمعرفة أن الجيل السابق كانوا لا يقومون ذلك

أحييك أخي أبا عبدالرحمن وأشكر لك إهتمامك ورعايتك لهذا الموضوع
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام والجميع بخير،،

[أبو عبدالرحمن]

بخصوص رمي جمرة العقبة الكبرى
قرأت أنه مع وجود الأدوار المتعددة ترمى من أي اتجاه طبعا ماعدا الأرضي
فالحمد لله على يسر الدين
حرر من مشعر منى