السفر إلى تركيا

[ABO TURKI]

رد: استانبول قلب العالم النّابض رد: استانبول قلب العالم النّابض رد: استانبول قلب العالم النّابض رد: استانبول قلب العالم النّابض رد: استانبول قلب العالم النّابض

ليتك لم تدرجها فقد شوهت الرحلة هههههههههه
حياك ابو وليد شغل ميه ميه متابع

[سلطان الثبيتي]

لايكون قصدك تزبط الرحلة كذا يا ابو تركي

[منقاش]

بسم الله الرحمن الرحيم , ولا عدوان الا على المخاوي ومن هم على شاكلته من الظالمين , وبعد :
أسمع يا ابن عبد العزيز , بيض الله وجهك أنت ومن يسمع , وعلومك ان شاء الله كلها غانمه واللكب قد جاك مدري أنت جيت الى على حده وخمشته ثم اختطفته بمعونة ابو أنس وبقية الشله وهجيتم به قبل نصدق لكم عليه , لكن أنت تستاهل أكثر منه وابو نقشه يحرز على منحك ماهو أفضل منه لأن الأماره أتضح لي بعد التمعن في عواقبها أنها خزي وندامة يوم القيامه ..
رحلتك يا ابن عبدالعزيز قربتك من منجم ألأثار والحضارات والتنوع الطبيعي في وسط آسيا اللي سكنها على مدار التاريخ امم من ثقافات واعراق مختلفه من ما زاد من جمالها وسحرها ,, قربتك من آثار عظيمه خصوصا ان شرقت وسلكت فيما سلكت مسالك بديار كان يتفرع فيها طريق الحرير , , ديار يتعرج فيها سلاسل جبليه جمال كثير منها يخطف الأنفاس , جبال أن نظرت في ذراها زينها للناظرين (في فصل الصيف) طواقي من الثلج الشديد البياض , وان أرخيت النظر بهرك واسرك ما دون الذرا اللي كساها منشيها بحلل من السندس والأستبرق الأخضر , ويتحدر منها الأوديه اللي كثير من مياهها كاملة النقاء والعذوبه وبارده ودايمة الجريان .
بلاد يتملك العجب اذا وصل لسمعك أن بعضها كانت في يوم من ألأيام جزىء لا يتجزأ من دولة الأسلام ويحكمها ولاه يعينهم الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وبلاد ثانيه على الشرق من بحر الخزر شملها الفتح ألأسلامي في عقود تلت ..
بلاد واسعه أن غربت من بحرها (بحر الخزر في السابق وبحر قزوين حاليا) تبي تغمرك الدهشه من منظر رسو وتحجر سفينة نوح على قمه من قمم جبل الجودي , ولا بد أن توارد الخواطر يبي ياخذك لجبل جودى في بلاد ربعنا العيله .
وان شرقت عن بحرها شرق ووصلتك الخطى حتى مرو يبي يثير أشجانك ويوقض احزانك مثوى مالك ابن الريب الثمالي ومرثيته لنفسه , المرثيه البليغه والعجيبه بعجب هاك الديار اللي يزيد من عجائبها ما يذكر عن أن مسقط راس المسيح الدجال فيها (بمرو) .
وان شرقت أكثر فلا بد لك من التعريج على أطلال سمرقند ومن ذرف الدموع هناك مدرارا ومغزارا على ماضي مشرق مجيد كان للأسلام بتلك الديار , ولا بد أن توارد الخواطر يبي يوصلك لتتذكر قصة الفتح وتتذكر مضرب المثل بعدل الأسلام يوم أن انسحب الفاتحون من سمرقند بحكم قضائي انصف فيه القاضي سمر قند واهلها من ما تسبب في دخولهم لدين الله أفواجا ..
وان شديت الرحال الى الجنوب من بحرها تبي تلقى الديار (اصفهان) اللي يبي يخرج منها المسيح الدجال في زمن ربما أنه أظلكم والا ما هو بعيد عنكم (آخر الزمان) , وان توجهت شمال بحر الخزر تبي تتوه في بحثك بين السدود الأثريه اللي ربما خامرتك الظنون في أن من بينها ربما كان ردم يأجوج ومأجوج , ولا يبي ينتهي بك البحث المضني والتقصي ألا في مطلع الشمش في القطب الشمالي والصحاري الثلجيه ...
وان بقي فيك حيل شرق أكثر حتى تقول سلام لأسلاف جنكيز خان ولا يردك ألا سور الصين العظيم ...

[منقاش]

بسم الله الرحمن الرحيم , ولا عدوان الا على المخاوي ومن هم على شاكلته من الظالمين , وبعد :
أسمع يا ابن عبد العزيز , بيض الله وجهك أنت ومن يسمع , وعلومك ان شاء الله كلها غانمه واللكب قد جاك مدري أنت جيت الى على حده وخمشته ثم اختطفته بمعونة ابو أنس وبقية الشله وهجيتم به قبل نصدق لكم عليه , لكن أنت تستاهل أكثر منه وابو نقشه يحرز على منحك ماهو أفضل منه لأن الأماره أتضح لي بعد التمعن في عواقبها أنها خزي وندامة يوم القيامه ..
رحلتك يا ابن عبدالعزيز قربتك من منجم ألأثار والحضارات والتنوع الطبيعي في وسط آسيا اللي سكنها على مدار التاريخ امم من ثقافات واعراق مختلفه من ما زاد من جمالها وسحرها ,, قربتك من آثار عظيمه خصوصا ان شرقت وسلكت فيما سلكت مسالك بديار كان يتفرع فيها طريق الحرير , , ديار يتعرج فيها سلاسل جبليه جمال كثير منها يخطف الأنفاس , جبال أن نظرت في ذراها زينها للناظرين (في فصل الصيف) طواقي من الثلج الشديد البياض , وان أرخيت النظر بهرك واسرك ما دون الذرا اللي كساها منشيها بحلل من السندس والأستبرق الأخضر , ويتحدر منها الأوديه اللي كثير من مياهها كاملة النقاء والعذوبه وبارده ودايمة الجريان .
بلاد يتملك العجب اذا وصل لسمعك أن بعضها كانت في يوم من ألأيام جزىء لا يتجزأ من دولة الأسلام ويحكمها ولاه يعينهم الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وبلاد ثانيه على الشرق من بحر الخزر شملها الفتح ألأسلامي في عقود تلت ..
بلاد واسعه أن غربت من بحرها (بحر الخزر في السابق وبحر قزوين حاليا) تبي تغمرك الدهشه من منظر رسو وتحجر سفينة نوح على قمه من قمم جبل الجودي , ولا بد أن توارد الخواطر يبي ياخذك لجبل جودى في بلاد ربعنا العيله .
وان شرقت عن بحرها شرق ووصلتك الخطى حتى مرو يبي يثير أشجانك ويوقض احزانك مثوى مالك ابن الريب الثمالي ومرثيته لنفسه , المرثيه البليغه والعجيبه بعجب هاك الديار اللي يزيد من عجائبها ما يذكر عن أن مسقط راس المسيح الدجال فيها (بمرو) .
وان شرقت أكثر فلا بد لك من التعريج على أطلال سمرقند ولا بد لك من ذرف الدموع هناك مدرارا ومغزارا على ماضي مشرق مجيد كان للأسلام بتلك الديار , ولا بد أن توارد الخواطر يبي يوصلك لتتذكر قصة الفتح وتتذكر قصهة كانت مضرب المثل بعدل الأسلام يوم أن انسحب الفاتحون من سمرقند بحكم قضائي انصف فيه القاضي سمر قند واهلها من ما تسبب في دخولهم لدين الله أفواجا ..
وان شديت الرحال الى الجنوب من بحرها تبي تلقى الديار (اصفهان) اللي يبي يخرج منها المسيح الدجال في زمن ربما أنه أظلكم والا ما هو بعيد عنكم (آخر الزمان) .
وان توجهت شمال بحر الخزر تبي تتوه في بحثك بين السدود الأثريه اللي ربما تخامرك الظنون في أن واحد من بينها ربما كان بقايا ردم يأجوج ومأجوج , ولا يبي ينتهي بك البحث المضني والتقصي ألا في مطلع الشمش في القطب الشمالي والصحاري الثلجيه ...
وان بقي فيك حيل شرق أكثر حتى تقول سلام يا اسلاف جنكيز خان , ثم لا يردك من بعدهم ألا سور الصين العظيم ...

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

كيف حالك يا أبا تركي ؟
لاتمسّ الاتحاديين بسوء ,فأنا وإن كنت أهلاوياً
إلا أنني أحب الاتحاد عطفاً على منجزاته.
دمت بخير.

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

وأنت ياسلطان كن أهلاوياً
بدون تعصّب.
دمت بخير

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

ماذا دهاك ياأبتي يامنقاش (الباب العالي) ؟
حسناً ......
سأبعث إليك باللّقب مع الصّدر الأعظم( رويعي الغنم)
فلا حاجة لي به,وقد ذهبت نفسك عليه حسرات.

في الحقيقة يا أبتي دخل الإسلام إلى وسط آسيا أبّان الحكم الرّاشدي كما ذكرت
وفي زمن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه,وقد اتّجهت الجيوش الإسلاميّة إلى الأقاليم
الواقعة غرب بحر الخزر(بحر قزوين),كبلاد الدّيلم ,وأذربيجان,وأرمينية,وقزوين وغيرها,حيث قام
البرّاء بن عازب بفتح قزوين والدّيلم,وقام عتبة بن فرقد السّلمي بفتح إقليم أذربيجان,وقام
سراقة بن عمرو وعبد الرّحمن بن ربيعة الباهلي بفتح أرمينية والقفقاس والقوقاز,وقام
سويّد بن مقرن بفتح جرجان وطبرستان,كما قام نعيم بن مقرن بفتح مدينة(واج روذ)
بين همذان وقزوين واتّخذ ابن مقرن الرّيّ عاصمةً له.وفي الحقيقة أغلب هذه الأقاليم
وغيرها كأصفهان وهمذان,وخراسان,وسجّستان,ومكران فتحت في هذا العهدالرّاشدي.

ولكنّ الأمورلم تستمرّ على ماهي عليه حتّى العصر الأموي بل تغيّرت. ففي عهد معاوية
قُضي على تمرّد أهل سجّستان ,وفي عهد معاوية وصلت الفتوحات إلى ماوراء بلاد النّهر
لتشمل بخارى وسمرقند وبلخ.

وعندما تولّى الخلافة عبدالملك بن مروان وفي ذلك الوقت مازال الحجّاج والياً على العراق
استطاع الحجّاج أن يقض على رتبيل ملك التّرك حيث بعث إليه المهلّب بن أبي صفرة
والي خراسان وعبيدالله بن أبي بكرة والي سجّستان ولحق بهم الأشعث فيما بعد
ولكنّ الأشعث وللأسف الشّديد تمرّد على الحجّاج بل وخلع الحجّاج من الولاية وخلع
الخليفة أيضاً, إلاّ أنّ الحجّاج فيما بعد استطاع أن يقضي ليس فقط على رتبيل بل
على ألأشعث أحد قادة الجيوش الإسلاميّة,وكان تمرّد الأشعث على الخليفة والحجّاج
هو أنّه أراد أن يواصل الزّحف إلى ماوراء نهري سيحون وجيحون,وبعد مقتل الأشعث
عيّن الحجّاج قتيبة بن مسلم الباهلي على خراسان,والذي أخضع خوارزم والشّاش
وفرغانة,وكاشغر,واستطاع قتيبة أن يأخذ الجزية من ملك الصّين,لذا أعتبر قتيبة من
كبار القوّاد في هذا الفتح الإسلامي وكان ذلك مابين العام80هـ والعام95هـ.

ولاننس دور محمد بن القاسم الثّقفي ,والذي دانت له بلاد السّند زمن الحجّاج أيضاً
وبالتّحديد في زمن الوليد بن عبدالملك حيث هرب من مقابلته داهر ملك السّند
إلا أن محمّد لحقه وقتلة,كما أنّ محمّد بن القاسم سيطر على الملتان وقندهار
ووصل إلى حدود كشمير.

وليت أنّك لم تذكرني بجنكيز خان المغولي التّتري فلقد تذكرت أحفاده هولاكو
وتيمور لنك,وتذكرت أنّه وعلى أيديهم سقطت الدّولة العباسيّة في العام656هـ
بعد أن اجتاحوا في طريقهم الكثير من أقاليم النّهرين,واجتاحوا الدّولة الخوارزميّة
المسلمة وغيرها حتّى وصلوا إلى بغداد التّي عاثوا فيها فسادا,حيث استسلم
المستعصم بالله لهولاكو ,وقد حدثت خيانة من جانب وزير المستعصم بالله إذ
تواطأ هذا الأخير مع المغول,وأقنع المستعصم بالله بأن يستسلم مقابل أن
يأخذ نصف خراج بغداد والنّصف الآخر لهولاكو فوافق هولاكو وقال آتوني به
لنجري الاتّفاق وعندما حضر المستعصم بالله أخذ هولاكو جميع أمواله فقتله.

أمّا أنت يا أبتي فنريد منك أن تحدّثنا عن يأجوج وماجوج والسّد والأسكندر
وعقدة بامير(سقف العالم) في تلك المناطق إذا تكرّمت.
دمت بخير,وعافية.

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

الحلقة الثالثة عشرة

ولكنّني لست سعيداً بغياب أكثركم,وليس أمامي إلاّ أن أكمل هذا التّقرير

من باب الحاق الجزء بالكل,إذ لم يتبقّ لنا إلاّ حلقتين ربّما .



ومازلنا في برج غلاّطة



منظر من برج غلاّطة

















من داخل البرج

















أمّا الآن فإلى شارع الاستقلال





هذه علامة محطّة المترو

































































































هذه الطفلة تقوم بالعزف على هذه الآلة مقابل ليرة واحدة





من ميدان تقسيم













هذه أوراق اليانصيب والعياذ بالله منها









بائع الآيس كريم وهو لايعطيك الآيس كريم إلاّ بعد أن يقوم بحركات يطلق

عليها حركات بركات وهي حركات مضحكة









هذا الرجل لا يتحرك ولا يتكلم وكأنه تمثال





استانبول ليلاً





أستودعكم الله أيّها الأحبّة في الله

وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم

قد يتبق لنا معركة القسطنطينيّة وصورا عنها.



دمتم بخير,وعافية.

[سلطان الثبيتي]

واصل يابو وليد
وين معركة القسطنطينيه
متاااااااااااااااااابعين

[الحاج سلام]

بارك الله فيك اباالوليد ولازلنا متابعين وبما قدمت معجبين ، ولكن كيف اقنعت الرقابة بتمرير بعض صورك التي تجاوزت المناكب والتي اعتدنا على قصلها بمقصلة الرقيب ، ولا اقول الا اللهم اني صائم.
لقذ اعجبتني صورة الطفلة التي تعزف على قارعة الطريق ولاحظت ان ملامحها توحي بانها ليست تركية وربما تكون غجرية ، هل لاحظت ذلك؟