راحوا الطيبين .. !!

[سهيل2012]

رد: راحوا الطيبين .. !! رد: راحوا الطيبين .. !! رد: راحوا الطيبين .. !! رد: راحوا الطيبين .. !! رد: راحوا الطيبين .. !!

بيبسي الطيبين ........

..

..










سلاح الطيبين .......

..

..










جوال الطيبين .....

..

..










كشخة الطيبين .........

..

..












الطيبين يوم يخوفون الطيبين !!

..

..


الصور : منقوله .

[رويعي الغنم]

و من ما زادني شرفاً وتيهاً @@@ وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي @@@وأن صيرت أحمد لي نبياً ..
أخي النجم سهيل اليماني يحفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وقد أبلغنا (نحن الرويعي وابن ابي محمد) صاحب الزمان وحجة العصر والأوان الباب العالي الدكتور الشيخ ابو نقشه دام ظله الشريف علينا وعليكم وعلى الأمة الأسلامية جمعاء في مشارق الأرض ومغاربها ..
أبلغناه سؤالك الحار عنه وتطلعك البار لأطلالته سهل الله فرجه وعجل اوبته , فرد علينا قدس سره قائلا :

ألا أبلغاعني سهيلا تحية @@ وحبا للثريا لا يماثله حب ..
وأعلماه بارك الله فيكما بأن غيبة بدر الدجى وعرعرة المنتدى سوف تكون هذه المرة غيبة كبرى , وقد ترك لدينا حلس مخاويه (المخاوي الحقيفي وليس التقليد الزفت كما يصفه) لمن أراد أن يتبرك به من مقليه وشانئيه ..
أما محبيه كسهيل والفرزدق فقد أعطانا عمامته وقال أكسوها سهيلا أذا جاءكم في بلاد القوقاز على أن يسمح لمحبينا ومريدينا بأن يتبركوا بها آناء الليل واطراف النهار (يعني يريد تحويلك الى مزار لمريدي الشيخ) ..
نود منك يا شاعرنا التفضل بالأحاطه , وشكرا ...

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

و من ما زادني شرفاً وتيهاً @@@ وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي @@@وأن صيرت أحمد لي نبياً ..
أخي النجم سهيل اليماني يحفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وقد أبلغنا (نحن الرويعي وابن ابي محمد) صاحب الزمان وحجة العصر والأوان الباب العالي الدكتور الشيخ ابو نقشه دام ظله الشريف علينا وعليكم وعلى الأمة الأسلامية جمعاء في مشارق الأرض ومغاربها ..
أبلغناه سؤالك الحار عنه وتطلعك البار لأطلالته سهل الله فرجه وعجل اوبته , فرد علينا قدس سره قائلا :

ألا أبلغاعني سهيلا تحية @@ وحبا للثريا لا يماثله حب ..
وأعلماه بارك الله فيكما بأن غيبة بدر الدجى وعرعرة المنتدى سوف تكون هذه المرة غيبة كبرى , وقد ترك لدينا حلس مخاويه (المخاوي الحقيفي وليس التقليد الزفت كما يصفه) لمن أراد أن يتبرك به من مقليه وشانئيه ..
أما محبيه كسهيل والفرزدق فقد أعطانا عمامته وقال أكسوها سهيلا أذا جاءكم في بلاد القوقاز على أن يسمح لمحبينا ومريدينا بأن يتبركوا بها آناء الليل واطراف النهار (يعني يريد تحويلك الى مزار لمريدي الشيخ) ..

نود منك يا شاعرنا التفضل بالأحاطه , وشكرا ...

عزائي في البيتين التي اقتبسها الشيخ في مطلع رده انها ليست للذات وحب النفس والأنا

وإنما لحب الإله و العقيدة والدين والنبي صلى الله عليه وسلم ..

أما يخص الشيخ فأحسن ميزه تميزه بانه ( ما يسفه ) أصحابه وربعه وبني عمه !

يعني ما يجمد ويطنش إذا طلب منه الرد أو الحضور في موووووضوع بالمنتدى .. يرد سواء بطريقة مباشرة او غير مباشرة ..

وهو في نظري من الطيبين .. الأحياء الذين نقشوا اسماءهم في ذاكرة التاريخ .. حتى لو كان هذا التاريخ ضيق الحدود والمساحة ..

فشكرا لتلبية النداء والحضور السريع والله يسلمك يا رويعي ويسلمه ..

وأعلماه بارك الله فيكما بأن غيبة بدر الدجى وعرعرة المنتدى سوف تكون هذه المرة غيبة كبرى

يعني نقدر نكتب :

رااااحوا الطيبين !!

[ابوسيفين]

صدقت راحو الطيبين

وين ذاك الزمااااان




مركز تحميل الصور

[سهيل2012]

حياك الله يا رويعي الغنم وحيا الله علومك

متاااابع بالجوال من عروس البحر الأحمر

ولي عودة بإذن الله لدراسة تصريح الشيخ

والرد عليه ...

والشكر موصول للشيخ ابو سيفين فقد لفت

نظري باختياره للصورة والظاهر إنها دغدغت

مشاعره ومثلت له شيء !!

راجعين ..للطيبين إن شاءالله ..راااجعين ..

[ابوسيفين]

بعض الطيبين






مركز تحميل الصور

[ابوسيفين]

مركز تحميل الصور

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

مركز تحميل الصور

فعلا راحوا الطيبين

ذكرتني بأبي نقشة

[سهيل2012]

بسم الله الرحمن الرحيم


راحوا الطيبين ..

كان الطيبون زمااان إذا نسيبهم ( رحيمهم ) طهّر المولود بناخيهم ( ولد بنتهم ) لا بد أن يشاور

خواله .. حتى إذا تزوج بناخيهم لازم يعتذر من خواله .. ولا أدري هذه العادة موجودة عند

الطيبين من قبيلة ثقيف الحبيبة ... أم أنها عند البعض الطيبين من ابناء قبيلة عتيبة ؟

وصيغتها لمن لا يعرفها كالتالي :

** إذا زوج الرجل ابنته وجابت مولود ذكر لزم أباه أن يذهب لعمه ( نسيبه ) ويقول بالحرف الواحد : (( يا عمي أبي أقطع لبناخيكم فلان وطالبكم العذر )) ويوافق ويروح لطاهر حكمي ويطهره !

وإذا تزوج وكان الزواج مختصرا .. يروح لخواله ويقول : يا خوالي أبي أكمل نصف ديني وزواجي مختصر ومعذروين واللي فيكم مخبور .. ومن ها الكلام !!!

وإذا عملها سواء في الطهارة أو الزواج وما أخبر خواله .. زعلوا عليه وقوما عليه الدنيا وصفوا

الصفوف وجابوا الشعار وجوه لبيته وعزّروا فيه .......

وقد حصلت معارك من هذا القبيل عند جماعة الطيبين من ربعنا .. وقااااائع مشهورة تاريخيا

وأخيكم سهيل حضر بعضا منها ..

ورغم عدم اقتناعي بهذه ( الخزعبلات ) والغير موجودة في الدين إلا أنني طبقتها مع جميع

أبنائي لأن زوجتي الحبيبة والغالية ليست من الجماعة القريبين .. وكنت مرغما على هذا

الاعتذار حتى أجنب ربعي إحراجات وخسائر مالية ..

والآن اعتقد وأظن بانها عادات بادت وانقطعت وذهبت بدون رجعه .. لم أسمع في الفتره الأخيرة

بأن أحدا من معارفي خاصة الشباب قد ذهب ليعتذر من أرحامه !

لأننا لو حسبناها بالعقل : ما دخلهم في ولدي أطهره أزوجه .. ولكنها سلوم وعادات كانت

موجودة عند الطيبين .. واندثرت وماتت !


وقد تذكرت قصة وحادثة شهيرة ( حضرت احداثها ) لها علاقة بما سبق عند بعض القبائل إذ

تزوج أحدهم في العيد وتعرفون العيد يسمونه ( ستار ) المهم جمّد خواله وتزوج وراح في سبيله
ليس احتقارا لهم فهم من رؤوس الرجال .. ولكن ما يبي يكلف عليهم ..

وخامس العيد وخواله يقولون : سلام !

وراك يا فلان يالبناخي تزوج وتسفه خوالك ؟

ولا عايفنا ومحتقرنا ؟

حاول صاحبنا يتعذر من خواله .. ويلملم الموضوع ويقول لهم ان العيد ستار وأنا ما سويت ( قرى)كبير ... والعذر لله ثم لكم !!

ولكن قوبل اعتذاره بالرفض وكان ردهم الوحيد :

خوالك جايينك والله لنقوم عليك النار والدمار .. والبارود والنهار المقرود .. والوعد يوم الخميس

يا عريس.. ياللي ما جيت لخوالك وتعذرت منهم !!
ولا محتقرهم ؟؟

قبل التحدي بناخيهم ورحب بهم وراح يصيح عند ربعه .. ولموا الفرقه وشروا الذبائح ونوذخوا البعارين .. ورسموا المكان .. وبنوا الخيام وجابوا وايتات الماء ..

وحضروا منذ الصباح الباكر ..

وصلوا خوال صاحبنا على ظهور الهجن..بردحتهم وقهوتهم .. يتقدمهم شيوخهم وشعارهم

وتم استقبالهم بالبارود والتراحيب .. واذكر ( وقد كنت شابا يافعا في مقتبل العمر ) أن

الملعبه بدأت الساعة الثالثة عصرا ...

ولعبوا بعد المغرب .. وبعد صلاة العشاء .. وحضر من الشعراء :

مطلق الثبيتي ، ومحمد بن تويم ، ومستور العصيمي ، وخلف الحساني ، وحمدان العصيمي

وغيرهم من فطاحلة الشِعر .....

ومن ضمن المحاورات التي لا زلت أتذكر بعض أبياتها لعدم توفر التسجيل آنذاك ( قبل 28) سنة

تقريبا ... شاعر من جماعة صاحبنا وهو شاعر مناسبات خاصة ليس معروفا على مستوى القبيلة ..
ولكنه ما علاه ( رحمة الله ) عليه ...

تقدم عند المايك ورحب قائلا :



حشمة العاني ومن جا يجمل فــ / اللزوم
مرحبا ردية (ن) ما اختلف ميزانها

والله إنا ما ندوّر كثيرات العلوم
واللزوم إلها معاني تجر ألحانها

شالوا الصفوف الأبيات والصدق ( صف صاحبنا ) اللي ما تعذر من خواله أقل من صف خواله من
حيث العدد والعدّة والتمكن من فنون لعب المحاورة !! وقد أستغلها شاعرهم ( حمدان العصيمي ) عندما رد على الترحيب قائلا :



والبقى يا اللي ترحب عسى عمرك يدوم
وش يدس الروح لا جا لها ديانها

صف قام وصف كنّه معيي لا يقوم
يا عريف القوم في الليل يا سلطانها !!

(( والنظر يم محمد ابن تويم " رحمه الله " )) !

المهم وقف الشاعر المرحب وصعبت السالفه عليه شوي !!

والشاعر حمدان العصيمي ( معتزل ) يوم رد { طالع في ابن تويم وغمز له بعينه } !!

فما هو الحل ؟

هل يكمل الشاعر المحاورة ويكمل ويرد حسب خبرته ومستواه ؟

أم يتدخل ابن تويم ويرد خاصة بعد ( غمزله حمدان ) خاصة إن رد العصيمي قوي جدا
ويحتاج شاعر متمرس ليرد الرد الشافي ؟

ولمعلومتكم أن الشاعر ( محمد بن تويم ) جاي مع خوال صاحبنا يعني نظاما لا يحق له
الرد على حمدان !!!

خمنوا وفكروا .. وانتظروا إكمال الموضوع في المشاركة القادمة بإذن الله !!

وقولوا مع سهيل : راحوا الطيبين !!

[سهيل2012]

الحل طالت عماركم والسامعين .. قام محمد بن تويم ورد واعتبر الحلـّه وحده والماقف واحد

وتقدم و ( تقرقش ) بشته وجاء عند المايك وقال مقولته الشهيره :

( أفضل ما نقول لا إله إلا الله ) ورد على حمدان العبادي :


البحر فيه السمك والسما فيه النجوم
والغنم والبل من دونها رعيانهـا

وأنت لا أنت من الشلاوى ولا أنت من البقوم
رح لشأنك والعرب خلها في شأنها


فرد العبادي العصيمي بسرعة :

أنت رجال ٍ تعرف العوايد والسلوم
والحلال الوافيه شرعت بيبانها

أنت قسمك يا محمد من أيات القسوم
لا تلف العلم عان الحقيقه عانها

واستمرت المحاورة على نفس النهج والقوة ..
في ظل عدم تسجيلها للاسف وما حفظت منها إلا ها البويتات السابقة ..
وقد اختتمها ابن تويم قائلا :


واوجودك وجد صقر ٍ على وكره يحوم
بعد ضعفت قوته وارتخت جنحانها


وهناك شوارد أبيات من محاورات تلك الليلة سأتذكرها وأدرجها لا حقا إن شاء الله ..

واخبركم بقصة الشاعر ( حمدان العبادي العصيمي ) وتركه لشعر المحاورة منذ ما يقارب

العشرين عاما ......

تابعونا مع كلام الأولين ..

وراحوا الطيبين ..