الملف الصحفي للتربية السبت 18-5

[صقر قريش]

[صقر قريش]

الحربي": البداية ممتازة .. والسبت القادم بداية الدوام الصيفي
عودة 310 آلاف طالب وطالبة إلى مدارسهم تربك المرور بمكة





أحمد العبد الله- سبق- مكة المكرّمة: شهدت شوارع مكة المكرّمة، صباح اليوم، كثافةً مروريةً وحركةً على جميع المحاور، بعد انتهاء إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني. واستقبلت مدارس التعليم بمكة المكرّمة، صباح اليوم، 310945 طالباً وطالبة، توجّهوا لمقاعدهم الدراسية.

وأكّد مساعد مدير التربية والتعليم بمنطقة مكة المكرمة الدكتور طلال الحربي، أن اليوم الأول شهد بداية ممتازة دون وجود أي معوق؛ إذ انطلقت الدراسة من أول يوم كما خُطط لها، وفي السياق نفسه، تبدأ مدارس منطقة مكة المكرّمة الدوام الصيفي من يوم السبت القادم الموافق 25 / 5 / 1434هـ، حيث يبدأ الطابور في الساعة 6:45 والحصة الأولى الساعة السابعة صباحاً.

من جانب الحركة المرورية، شهدت الطرق انتشاراً واضحاً لدوريات المرور والأمن، كما حاول بعض قائدي الشاحنات التحايل على نقاط المنع بمداخل مكة وبالذات المعيصم، فاستخدموا الطريق الجديد الرابط بين العزيزية والشرائع دخولاً من إشارة صقر قريش، ومتجهين لأنفاق المعيصم، ما سبّب زحاماً شديداً. وأربك هذا الحركة المرورية في الإشارة نفسها، إلا أن دوريات المرور رصدتها قبل دخولها إلى أنفاق المعيصم، وحجزتها لحين انتهاء أوقات الذروة. وأكدت إدارة مرور العاصمة المقدسة، أنه في حال القبض على أي شاحنةٍ تسير بداخل الأحياء في أوقات المنع، تحجز وتحرّر مخالفة بحقها.

كما باشرت فرق الهلال الأحمر السعودي قبل منتصف ليلة أمس، حادث تصادمٍ بالمعيصم، نتجت عنه إصابات متعدّدة.

من جهته، أوضح المتحدث الرسمي لهيئة الهلال الأحمر السعودي علي الغامدي، أن عمليات الهلال تلقت بلاغاً في الساعة 10:47 وتمكنت من الوصول للموقع 11:01 عن وقوع حادثٍ مروري بالمعيصم أمام خزان المليون نتجت عنه سبع إصابات، وأرسلت أربع فرق وتم نقل سبع إصابات إلى مستشفى الملك فيصل بالششة.

[صقر قريش]

التربية” للمعلمين المطالبين بـ”التحسين”: لا تستحقون

[IMG]http://www.slaati.com/wp-*******/uploads/2013/03/2012-12-08_19283422.jpg[/IMG]

الرياض ( صدى ) :
أكدت وزارة التربية والتعليم عدم أحقية المعلمين والمعلمات الحاصلين على خبرات بمدارس أهلية بدرجات وظيفية إضافية على مستوياتهم المستحقة الذي حصلوا عليها في عام 1430، والاكتفاء بحصولهم على الدرجات الوظيفية التي منحت على مستوياتهم الوظيفية التي عينوا عليها.
جاء ذلك في خطاب لـ”التربية” بحسب”الوطن” – ردا على استفسارات ومطالبات لمعلمين ومعلمات تم تحسين مستوياتهم في العام 1430، وسبق منحهم درجات إضافية لقاء خبراتهم المكتسبة بالمدارس الأهلية، ومطالبتهم وزارتهم بمنحهم درجات إضافية مرة أخرى على المستوى المستحق.
وتضمن الخطاب التأكيد على أن “التربية” منحت الدرجات الإضافية للمستحقين على مستوياتهم التعليمية التي تم تعينهم عليها، أما تحسين وضعهم للمستوى الأعلى، فإنه يتم منحهم الدرجة التي تلي آخر راتب يتقاضونه حسب المادة “18أ” من نظام الخدمة المدنية.
وكانت “التربية” اعتمدت الخبرات الأهلية التي اكتسبها المعلم أو المعلمة حتى عام 1427، وحسنت الوضع للمعلم والمعلمة الحاصلين عليها في رفعهم درجات وظيفية حسب تلك الخبرات وعلى نفس مستوياتهم التي تم تعينهم عليها والتي كانت في الغالب على المستوى “الثاني” وسبقها على البند 105. يذكر أن الأمر السامي حسم مطالبات المعلمين والمعلمات التي بدأت قبل سنوات بإعطائهم مستوياتهم المستحقة، وتم تشكيل لجنة وزارية من عدة وزارات معنية وأفضت إلى التحسين للمستويات المستحقة، والاعتماد على المادة “18أ” في نظام الخدمة المدنية في إعطاء الدرجات الوظيفية للمستحقين، في وقت بدأت أصوات المعلمين والمعلمات تتعالى معبرين عن عدم رضاهم عن آلية التحسين الوظيفي التي تمت، كونها حسب وصفهم أفرزت تحسينا “صوريا” فقط وليس جوهريا في السلم التعليمي، حيث تم التحسين للمستوى المستحق دون أن يكون هناك إعطاء الدرجة المستحقة بناء على سنوات الخبرة التي عمل عليها المعلم أو المعلمة، مما عكس سلبا على عدم زيادة في الراتب الشهري لهم، مما يعتبرة المعلمون غير مرضٍ.

[صقر قريش]

معلمون متشددون.. «اشرحوا المنهج وريحونا»!

جدة، تحقيق- صالح الرويس
"المدرسة" مؤسسة اجتماعية هامة يَعهدُ إليها الآباء والأمهات فلذات أكبادهم؛ لتعليمهم وتربيتهم وإعدادهم؛ ليكونوا أعضاء فاعلين ضمن منظومة أفراد المجتمع في المستقبل، وفق ثقة يمنحها أولياء الأمور للمدرسة لتساندهم في الدور التربوي، إلاّ أنَّ أكثر ما يُخشى منه وجود بعض المعلمين والمعلمات ممن يزيدون في شرح المادة؛ لتصبح تلقيناً فكرياً عن ما هو موجود في المقرر؛ بحجة إيصال رسالة إما دينية أو اجتماعية وفق ما يراه المعلم أو المعلمة؛ مما يخرجها عن نطاقها التعليمي ويدخلها في دائرة الغلو والتشدد، وربما وجد من يميل نحو التطرف، وبث أفكار تُحرِّض على الآخر، وتدعو إلى كرهه ومقاطعته تحت ذريعة الاختلاف معه إما في الفكر أو الدين.. ووسط الانغلاق الثقافي والعزلة الفكرية لهؤلاء، تبدو خطورة ما يحاولون بثّه بين صفوف الطلاب لأدلجتهم ضد كل فكرة جديدة مهما كانت بحجج غير صحيحة ولا تستند على أي مبررات.
وأجمع عدد من المربين والمفكرين على ضرورة تضافر جهود جميع مؤسسات التنشئة الاجتماعية؛ ممثلة بالأسرة والمسجد والمؤسسات التعليمية والإعلام، مع التركيز على دور الأسرة في نشر ثقافة "الوسطية"، ومد جسور التواصل الفكري والحوار مع الأبناء، وتقبل الرأي الآخر.
منهج خفي
وأكد "د.يوسف العارف" -مدير تعليم الكبار بتعليم جدة- على أنَّ وجود معلمين يحاولون نشر فكر متشدد بين أوساط الطلاب يُعد أمراً نادر الحدوث حالياً؛ نتيجة التطوير الذي طرأ على المناهج خلال الفترة الأخيرة، منوهاً بعدم وجود ما يسميه البعض ب"المنهج الخفي" في ظل الرقابة المستمرة والزيارات المتكررة التي يؤديها المشرفون التربويون للمدارس، إضافةً إلى البرامج والدورات التدريبية التي يتلقاها المعلمون لرفع جانب الوعي لديهم بأهمية الحوار المتبادل بعيداً عن التطرف والتشدد، مبيناً أنَّ هناك برامج موجهة وملتقيات تنظمها إدارات التربية والتعليم بهدف تعميق فكرة الحوار البناء، من أهمها ملتقى "صوت الطالب حق.. والاستماع إليه واجب".
زمن الحوار
وشدّد "د.حسن بن عائل" -عميد كلية التربية بجامعة الملك عبدالعزيز سابقاً- على ضرورة أن يعي من يمارس هذه الأساليب مع الطلبة أنَّ زمننا الذي نعيشه حالياً يُعد زمن حوار وانفتاح مع الآخر، مبيناً أنَّ التشدد في المدارس أصبح محدوداً جداً؛ حيث يُقابل برقابة صارمة من قبل "وزارة التربية والتعليم" والمشرفين التربويين في الإدارات العامة للتربية والتعليم بالمناطق، حيث إنَّ وجود بعض الحالات الفردية في عدد من المدارس أمر يمكن التغلب عليه والتعامل معه من قبل إدارات "التربية والتعليم"، مُشدداً على أهمية مساهمة أقسام "التوعية الإسلامية" بدور رقابي في هذا المجال، وتوعية الطلاب بما لهم وما عليهم في حال وُجد من يحاول التأثير عليهم من بعض المعلمين، مُشيداً بالجهود الكبيرة التي تبذلها الوزارة في سبيل رفع مستوى الوعي بأهمية الحوار بين الطلاب والمعلمين.
وسطية واعتدال
ودعا "حسين بافقيه" -أديب ومُربٍ- المدارس إلى تأدية دورها في تخفيف الاحتقان الفكري؛ والتركيز على نشر ثقافة "الوسطية" و"الاعتدال"، من خلال المقررات الدراسية، وتنويع "الأنشطة اللاصفية"، وبرامج الإذاعة الصباحية، وربطها بالفنون التي يؤديها الطلاب والطالبات على المسارح المدرسية، وحصص التربية الفنية، والعمل على استضافة نجوم المجتمع، وجعل الطلبة يتحاورون معهم، مُشيراً إلى أنَّ ذلك من شأنه التخفيف من ظاهرة "الاحتقان الفكري" الذي يمكن أن يتسلل إلى عقول بعض الطلبة بأي طريقةٍ كانت، سواءً داخل المدرسة أو خارجها، داعياً الكليات التربوية إلى تكثيف ثقافة "الوسطية" و"الاعتدال" ضمن مناهج الدراسة التي يتلقاها الطلاب قبل تخرجهم منها والتحاقهم بمهنة التعليم، لاسيما أنَّ ديننا الإسلامي الحنيف دعا إلى تأصيل هذه القيم من خلال ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، مشدِّداً على أهمية الدور الايجابي الذي يمكن أن تؤديه وسائل الإعلام المختلفة في هذا الجانب.
جسور الحوار
ويرى "بافقيه" أنَّ على أولياء أمور الطلاب مد جسور الحوار مع أبنائهم ومتابعة أخبارهم ومستجدات حياتهم اليومية داخل المدرسة وخارجها، وتحصينهم ضد الانحرافات الفكرية والعقدية والسلوكية المختلفة، وترسيخ المبادئ السليمة التي تتفق مع ما جاءت به شريعتنا الإسلامية السمحة في معالجة تلك الانحرافات، مشدِّداً على خطورة "الغلو" و"التشدُّد" على الدين وعلى الأمن الوطني بكل مقوماته، وعلى المجتمع بأسره، موضحاً أنَّ الخلل الفكري يحدث عادةً عندما تتم مصادرة الخيارات التي على الفرد أن يتعامل معها، وبالتالي يتم إجباره على الأخذ بقيم محددة، مُشيراً إلى أنَّ ذلك يجعله مُنقاداً لا قائداً.
وقال إنَّ على المعلم الناجح تربية النشء على سماع الرأي والرأي الآخر، وأن يجعل طلابه دوماً أمام حزمة من الخيارات المتعدة، لافتاً أن ذلك يزرع في أنفسهم الثقة، ويمنحهم فرصة اتخاذ القرارات الصائبة، ويجعلهم قادرين على التعايش مع غيرهم، منوّهاً بأهمية تصدي أئمة المساجد لبعض الأفكار المنحرفة من خلال التوعية بخطورة الفكر المنحرف الذي قد يكتسبه بعض الطلاب من المحيط الخارجي في المدارس ووسائل الاتصال الحديثة، داعياً الجهات المعنية إلى مراقبة ما يُبث ويُنشر عبرها، بحيث تكون رافداً يسهم في توجيه الشباب ويوظف طاقاتهم لخدمة الدين والوطن.

[صقر قريش]

معلمون متشددون.. «اشرحوا المنهج وريحونا»!

جدة، تحقيق- صالح الرويس
"المدرسة" مؤسسة اجتماعية هامة يَعهدُ إليها الآباء والأمهات فلذات أكبادهم؛ لتعليمهم وتربيتهم وإعدادهم؛ ليكونوا أعضاء فاعلين ضمن منظومة أفراد المجتمع في المستقبل، وفق ثقة يمنحها أولياء الأمور للمدرسة لتساندهم في الدور التربوي، إلاّ أنَّ أكثر ما يُخشى منه وجود بعض المعلمين والمعلمات ممن يزيدون في شرح المادة؛ لتصبح تلقيناً فكرياً عن ما هو موجود في المقرر؛ بحجة إيصال رسالة إما دينية أو اجتماعية وفق ما يراه المعلم أو المعلمة؛ مما يخرجها عن نطاقها التعليمي ويدخلها في دائرة الغلو والتشدد، وربما وجد من يميل نحو التطرف، وبث أفكار تُحرِّض على الآخر، وتدعو إلى كرهه ومقاطعته تحت ذريعة الاختلاف معه إما في الفكر أو الدين.. ووسط الانغلاق الثقافي والعزلة الفكرية لهؤلاء، تبدو خطورة ما يحاولون بثّه بين صفوف الطلاب لأدلجتهم ضد كل فكرة جديدة مهما كانت بحجج غير صحيحة ولا تستند على أي مبررات.
وأجمع عدد من المربين والمفكرين على ضرورة تضافر جهود جميع مؤسسات التنشئة الاجتماعية؛ ممثلة بالأسرة والمسجد والمؤسسات التعليمية والإعلام، مع التركيز على دور الأسرة في نشر ثقافة "الوسطية"، ومد جسور التواصل الفكري والحوار مع الأبناء، وتقبل الرأي الآخر.
منهج خفي
وأكد "د.يوسف العارف" -مدير تعليم الكبار بتعليم جدة- على أنَّ وجود معلمين يحاولون نشر فكر متشدد بين أوساط الطلاب يُعد أمراً نادر الحدوث حالياً؛ نتيجة التطوير الذي طرأ على المناهج خلال الفترة الأخيرة، منوهاً بعدم وجود ما يسميه البعض ب"المنهج الخفي" في ظل الرقابة المستمرة والزيارات المتكررة التي يؤديها المشرفون التربويون للمدارس، إضافةً إلى البرامج والدورات التدريبية التي يتلقاها المعلمون لرفع جانب الوعي لديهم بأهمية الحوار المتبادل بعيداً عن التطرف والتشدد، مبيناً أنَّ هناك برامج موجهة وملتقيات تنظمها إدارات التربية والتعليم بهدف تعميق فكرة الحوار البناء، من أهمها ملتقى "صوت الطالب حق.. والاستماع إليه واجب".
زمن الحوار
وشدّد "د.حسن بن عائل" -عميد كلية التربية بجامعة الملك عبدالعزيز سابقاً- على ضرورة أن يعي من يمارس هذه الأساليب مع الطلبة أنَّ زمننا الذي نعيشه حالياً يُعد زمن حوار وانفتاح مع الآخر، مبيناً أنَّ التشدد في المدارس أصبح محدوداً جداً؛ حيث يُقابل برقابة صارمة من قبل "وزارة التربية والتعليم" والمشرفين التربويين في الإدارات العامة للتربية والتعليم بالمناطق، حيث إنَّ وجود بعض الحالات الفردية في عدد من المدارس أمر يمكن التغلب عليه والتعامل معه من قبل إدارات "التربية والتعليم"، مُشدداً على أهمية مساهمة أقسام "التوعية الإسلامية" بدور رقابي في هذا المجال، وتوعية الطلاب بما لهم وما عليهم في حال وُجد من يحاول التأثير عليهم من بعض المعلمين، مُشيداً بالجهود الكبيرة التي تبذلها الوزارة في سبيل رفع مستوى الوعي بأهمية الحوار بين الطلاب والمعلمين.
وسطية واعتدال
ودعا "حسين بافقيه" -أديب ومُربٍ- المدارس إلى تأدية دورها في تخفيف الاحتقان الفكري؛ والتركيز على نشر ثقافة "الوسطية" و"الاعتدال"، من خلال المقررات الدراسية، وتنويع "الأنشطة اللاصفية"، وبرامج الإذاعة الصباحية، وربطها بالفنون التي يؤديها الطلاب والطالبات على المسارح المدرسية، وحصص التربية الفنية، والعمل على استضافة نجوم المجتمع، وجعل الطلبة يتحاورون معهم، مُشيراً إلى أنَّ ذلك من شأنه التخفيف من ظاهرة "الاحتقان الفكري" الذي يمكن أن يتسلل إلى عقول بعض الطلبة بأي طريقةٍ كانت، سواءً داخل المدرسة أو خارجها، داعياً الكليات التربوية إلى تكثيف ثقافة "الوسطية" و"الاعتدال" ضمن مناهج الدراسة التي يتلقاها الطلاب قبل تخرجهم منها والتحاقهم بمهنة التعليم، لاسيما أنَّ ديننا الإسلامي الحنيف دعا إلى تأصيل هذه القيم من خلال ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، مشدِّداً على أهمية الدور الايجابي الذي يمكن أن تؤديه وسائل الإعلام المختلفة في هذا الجانب.
جسور الحوار
ويرى "بافقيه" أنَّ على أولياء أمور الطلاب مد جسور الحوار مع أبنائهم ومتابعة أخبارهم ومستجدات حياتهم اليومية داخل المدرسة وخارجها، وتحصينهم ضد الانحرافات الفكرية والعقدية والسلوكية المختلفة، وترسيخ المبادئ السليمة التي تتفق مع ما جاءت به شريعتنا الإسلامية السمحة في معالجة تلك الانحرافات، مشدِّداً على خطورة "الغلو" و"التشدُّد" على الدين وعلى الأمن الوطني بكل مقوماته، وعلى المجتمع بأسره، موضحاً أنَّ الخلل الفكري يحدث عادةً عندما تتم مصادرة الخيارات التي على الفرد أن يتعامل معها، وبالتالي يتم إجباره على الأخذ بقيم محددة، مُشيراً إلى أنَّ ذلك يجعله مُنقاداً لا قائداً.
وقال إنَّ على المعلم الناجح تربية النشء على سماع الرأي والرأي الآخر، وأن يجعل طلابه دوماً أمام حزمة من الخيارات المتعدة، لافتاً أن ذلك يزرع في أنفسهم الثقة، ويمنحهم فرصة اتخاذ القرارات الصائبة، ويجعلهم قادرين على التعايش مع غيرهم، منوّهاً بأهمية تصدي أئمة المساجد لبعض الأفكار المنحرفة من خلال التوعية بخطورة الفكر المنحرف الذي قد يكتسبه بعض الطلاب من المحيط الخارجي في المدارس ووسائل الاتصال الحديثة، داعياً الجهات المعنية إلى مراقبة ما يُبث ويُنشر عبرها، بحيث تكون رافداً يسهم في توجيه الشباب ويوظف طاقاتهم لخدمة الدين والوطن.