وكذلك جعلناكم أمة وسطًا

[alsewaidi]

وكذلك جعلناكم أمة وسطًا وكذلك جعلناكم أمة وسطًا وكذلك جعلناكم أمة وسطًا وكذلك جعلناكم أمة وسطًا وكذلك جعلناكم أمة وسطًا

بسم الله الرحمن الرحيم

وكذلك جعلناكم أمة وسطًا

مدخل وتمهيد :

برزت في حياتنا المعاصرة بعضُ ظواهر الانحراف في العقيدة والفكر والسلوك، وانطلقت الأصوات تدعو للوقوف في وجه تلك الانحرافات ومعالجتها، وتوسلت إلى ذلك ـ من جملة ما توسلت به ـ بالدعوة إلى الوسطية وعدمِ التطرف، وفي أثناء ذلك جمح الحماس ببعضهم فوصموا كل ّملتزم بدينه - وبخاصة في الأمور المظهرية - بالتطرف والتنطّع ومجانبة الوسطية، فالذي يحافظ على السنن والآداب في عباداته ومعاملاته: متشدّد، والذي يبتعد عن الخنا والفجور: متزمّت متحجّر، والذي يجتهد في الطاعة والعبادة:غالٍ في الدِّين، والذي يدعو إلى تصحيح المفاهيم ووضع الأمور في نصابها: متنطّع متحذلق، والذي يرتفع إلى مستوى عالٍ وأفق وضيء: خياليٌّ مثالي ٌّ، بعيد عن الواقع، لا يعيش حياته و عصره...

أما التفريط في الدِّين ؛ بحيث لا يتعرف المرء على دينه ولا يفهمه كما هو في مصادره الأساسية الموحى بها ، أو لا يحمل نفسه على الالتزام بآدابه وسلوكه ، ولا يأخذ نفسه بالطاعة والعبادة ... ولا يبالي بما يرتكب من آثام وموبقات، حيث يطلق العنان لشهواته وأهوائه.. فهذا وأمثاله ليس تطرفاً في الجهة المقابلة، بل هو ـ عندهم ـ سعة في الأفق، وواقعية في السلوك، وإدراك لحقّ النفس ومطالبها ، وانفتاح على الحياة و المدنية المعاصرة ...

وبين هذا الفهم وذاك ضاعت معاني الوسطية الصحيحة والتبست بمفاهيم أخرى، وغدت حلاً وسطاً، أو انحلالاً وانخلاعاً من أحكام الدِّين. فكان من الخير أن نعود بالأمر إلى نصابه لنتعرف على الوسطية بمفهومها الصحيح من خلال المصادر الأصيلة في ذلك، وبخاصة إذا أدركنا أن هذه الوسطية هي السمة العامة لهذا الدِّين الذي أكرمَنا الله ُتعالى به، ولهذه الأمة التي جعلها الله تعالى خير أمة أخرجت للناس، وجعلها الأمة الرائدة الشاهدة على الناس، بما منحها الله تعالى من مؤهلات القيادة و الريادة و الشهادة، ولذلك نعقد لهذا الموضوع فقرات عن معنى الوسطية في اللغة العربية، ووجوه استعمالها في القرآن الكريم، وفهم العلماء لمعنى الإسلام و وسطيته بين الأديان، ووسطية الأمة المسلمة، ودور هذه الأمة ومسؤوليتها. والله الموفق.