التربية والتعليم السبت14/5

[صقر قريش]

الوطن:السبت 14 جمادى الأولى 1430هـ العدد 3144
عقبات خدمية عمّرت طويلا في مجتمعنا
حسن أحمد القرني ـ أبها
(مع السلامة) . . كل يوم أبدأ صباحي بهذه الجملة لوداع زوجتي، والتي اعتادت طريقا شاقا إلى قرية نائية، وداع مع كل عناق شمس للسماء، وأبدأ في انتظار اتصال يطمئنني بوصولها سالمة، ثم أمتطي صهوة مركبتي متجها أنا الآخر إلى قدري، وفي سبيلي أبصر أبناءنا وهم يسيرون إلى مدارسهم، وهاهن كالعادة يصطففن على الأرصفة وكأنهن سرب من الغربان، في منظر لا يدعو إلا إلى التأمل، لماذا هذا؟! لماذا يجلسن بهذه الطريقة؟! من الذي اضطرهن ليقمن بذلك؟! لتبدأ رحلة التفكير اليومي، ففي الوقت الذي نسمع فيه أن وطننا ينعم بثروة طبيعية جعلته من مصاف الدول الأغنى في العالم، نشاهد هذه المناظر يوميا، بناتنا يجلسن على الأرصفة مصطفات ينتظرن حافلات تنقلهن إلى مدارسهن وكلياتهن، هكذا على الأرصفة في الطرق الرئيسة، في مشهد مؤذٍ قطعت سلسلة تفكيري (حفرة) في وسط الطريق كادت تفتك بعجلات سيارتي، لم أتمكن من تفاديها لاستغراقي في التفكير مع أني من (عام) تقريبا وأنا أتفاداها، ولا تتحدث عن الطرق!! وإن كان الحديث عنها ذا شجون . . طرق ضيقة تشتكي عراقتها وتضاريس السنين، وإني لأعجب من الكم الهائل من الموظفين في البلديات والمعنين بهذه المشاكل، ماذا يفعلون؟ لماذا هذه العقبات والتي يتجاوز عمرها أعمارنا، لم يوجدوا لها حلا حتى الآن؟! ثم يتساءل المثقفون عن أسباب الحوادث وتكاثرها، أليس هذا سببا منطقيا؟ لماذا ـ وما أكثر (اللماذات) ـ لا يقومون بعملهم على الوجه المطلوب؟ حتى إذا وقع مكروه ـ لا قدر الله ـ وتحمل من قبل المسعفين، تنتظر في (طوارئ) المشفى لأيام لأنه لا يوجد (سرير)، ولعل الوقت لا يكون طويلا حتى ندرك (الحشرجة) أو تجد سريرا، وأحاول حينها الخروج من هذا التفكير لأدير المذياع، وإذا بي بصوت شجي يقول: "أحسن ما دام أنك زعلت، أحسن وعمرك ما رضيت" وها هو الجوال يتحفني بطنين رسالته المعتادة "عزيزي المشترك أوشكت على تجاوز حدك . . "

[صقر قريش]

الوطن:السبت 14 جمادى الأولى 1430هـ العدد 3144
لبنة أساسية لمشروع خادم الحرمين
الدكتور عبدالعزيز مبارك
الدجين ـ وزارة التربية
والتعليم، تعليم البنات
يجدر بنا أن نعيد للأذهان التذكير بالعناصر التربوية في العملية التعليمية والتي تتركز في ركنين أساسيين .
الركن الأول: المنهج العام
الركن الثاني: المنهج الخفي .
ومن منطلق الاهتمام بالركن الثاني , فإنه يمكن الإشارة لأهم عناصر هذا الركن, والتي يمكن من خلالها معالجة أو تعزيز الجانب التربوي في العملية التعليمية . وقبل الشروع في سرد عناصر هذا الركن تحسن الإشارة إلى أن من المناسب أن تأخذ المعالجة العامة للمنهج الخفي شكل المشروع العام . المستقل بتكاليفه وبرامجه . بما فيها البرنامج الزمني . بحيث ينتهي هذا المشروع بانتهاء برامج المعالجة, وبحيث لا تحمل الفاتورة التعليمية الدائمة تكاليف إضافية تحد من فاعليتها وجدواها الاقتصادية العامة . وهذا المشروع العام يمكن أن يتفرع لبرامج فرعية بحسب تفرع عناصر المشكلة للمنهج الخفي . ومثل ذلك يعد من اللبنات الأساسية والخطوة البكر لمشروع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لتطوير التعليم يحفظه الله .بعد هذا الاستدراك نعود لأول عنصر من هذه العناصر لهذا الركن (الركن الثاني) . العنصر الأول والأهم هو المعلم . المعلم هو أول هذه العناصر في هذا الركن . بل ربما هو سبب الخلل الحاصل والضعف الظاهر في الجانب التربوي للعملية التعليمية . وكي لا تُتصور قسوتي على المعلم , فإني أشير إلى أن ما يعتري دوره من تراجع أو قصور يعود لجملة من الأسباب الموضوعية تتعلق به شخصيا في جانب, وتتعلق بالظروف المحيطة به من جوانب أخرى عديدة . المعلم هو أهم عنصر من عناصر المنهج الخفي وهو محتاج لمراجعة دوره مثلما هو محتاج لقياس قدراته . كما نحن محتاجون لمراجعة موقفنا منه . فنحن من يكبله بالتعليمات , ومن يمنعه من استخدام أي قدر من وسائل الردع التربوي لمعالجة المستعصي من المواقف التربوية, ثم نلومه على التقصير . هذا المدرس في تقديري مشروع وحده . فهو الأهم, وهو المؤثر, وهو الأضعف أثرا في العملية التربوية في الوقت الحالي . من هنا فإن الأمر يستلزم معالجة جوانب القصور في دوره, ومعالجة القصور في إعداده بما يعيده لدوره الفاعل في العملية التربوية . إن الكثير من المدرسين الحاليين هم من مدرسي الضرورة . ومدرسي الضرورة مصطلح يعرفه المهتمون ويقدرون الظروف التي ألجأت إليه . وبشيء من الإيضاح, يمكن بيان المصطلح , فهو يعني أولئك المدرسين الذين:
* تم إعدادهم في بواكير النهضة التعليمية ببرامج متعجلة لظروف الحاجة . وهذا صنف قديم .
* وهناك صنف جديد فرضته عملية الاندفاع نحو السعودة باستقطاب خريجين جامعيين من غير الكليات التربوية . ومثل هؤلاء لا يقل الخلل في إعدادهم عن سابقيهم . وذلك لافتقارهم لأهم المتطلبات التي تحتاجها العملية التعليمية وهو الإعداد التربوي .
* وصنف ثالث جلبهم لهذه الفئة التربوية المميزات الممنوحة للسلم التعليمي وهم في الأساس ليسو بأهل لأن يكونون معلمين وأمناء على أجيال أمة .
أما وقد تغيرت الظروف, فإن المصلحة تقتضي معالجة وضعهم .
الدكتور عبدالعزيز مبارك

[صقر قريش]

الوطن:السبت 14 جمادى الأولى 1430هـ العدد 3144
كيف تستأجر إدارة حكومية
علي سعد الموسى
قبل أن تسألوا إدارة المدرسة الأهلية الخاصة التي تسمم بها درزن من الطلاب عن السبب، فتشوا عن الفاعل لا عن المفعول . عن المبتدأ لا عن الخبر . عن الضمير المستتر الغائب في شخص المالك . عن الكوادر الإدارية المسؤولة التي بصمت بالموافقة لعشرات المستثمرين في القطاع التعليمي الخاص بأسوأ الإمكانات وفي أردأ المباني وباستقدام كل من خف وزنه وهزل مؤهله وقل راتبه كي يفتح مدرسة خاصة . تكلفة الاستثمار اليوم في مدرسة خاصة أقل من نصف تكلفة الاستثمار في مطعم لكبسة الحاشي والمضغوط . ملاك المدارس الخاصة هم اليوم – كارتيل – لا يملكون مدارسهم الهزيلة فحسب، بل يتملكون الذين بصموا لهم بالموافقة لأنهم إما كسوا الجلود أو أشبعوا الجيوب والبطون وأنا لا أناور ولن أجامل حول ممارسات أملك عليها الأدلة والبراهين وسأقابلهم حاسر الرأس بكل ما أمتلك من الشجاعة . متأكد أن مدير المدرسة المغلوب على أمره يمتلك اليوم – دوسية – من ملفات المراسلة مع مرجعه الإداري حول المبنى . متأكد أنه صاح حتى انقطع به الصوت . قبل أعوام خلت اضطررت لعرض منزلي الخاص للإيجار بعد عرض مغر من إدارة حكومية صغيرة وحين سال لعابي فرحاً بصفقة ثقيلة تحولت إلى صفعة بعد اتصال من مجهول يطلب نصف مبلغ العام الأول كي ننهي التوقيع . كان أول امتحان لمبادئي ونجحت فقط لأنهم على الخط الآخر كم يتصلون بعدها لنكمل معاً قواعد اللعبة . في العام الماضي اجتمعنا، ثلاثون رجلاً من أهل الحي، للاحتجاج على استئجار مبنى مدرسي أخلى مديرها المكلف مسؤوليته بخطاب أن يستلمه لأنه آخر خيال عن حياة واستقبال آدمي، واستنفرنا كل الجهات المسؤولة بما فيها الدفاع المدني وجيش مهندسي البلدية وكلهم بصموا على الكارثة وبعد شهر واحد فقط فتح ذات المبنى المتهالك مدرسة، ورغماً عن الأنف، وجميل أننا ما زلنا نملك الحرية كي نختار لأولادنا مدرسة مغايرة . اليوم أشحذ كل مسؤول أن يستيقظ به الضمير لمحاربة هذه الشبكات وقطع أوصال هذه البؤر من الفساد التي لا تعترف إلا بالمعادلة المنفعية – اقطع لي والزم لك – واليوم أطالب في كل منطقة بتشكيل لجنة خاصة لمراقبة استئجار الإدارات الحكومية للدور التي تتبع لها أو تعمل فيها بطلب وحيد: أن نشكل لجنة أخرى لمراقبة تلك اللجنة الخاصة ولجنة ثالثة لمراقبة اللجنتين .

[صقر قريش]

الجزيرة:السبت 14 جمادى الأول 1430هـ العدد:13372
سحاب : التعليم الحكومي والتعليم الأهلي (1 - 3)
د . عبدالإله عبدالله فهد المشرّف
قال أحدهم: (أبنائي الثلاثة كلهم يتعلمون بالمنهج المعتمد من وزارة التربية والتعليم غير أن الأول يدفع رسوماً سنوية لأنه يدرس في مدرسة أهلية، والثاني تدفع له الدولة مكافأة مالية شهرية لأنه في مدرسة حكومية لتحفيظ القرآن الكريم، أما الثالث فهو في مدرسة حكومية تقليدية لا له ولا عليه) . والسؤال في هذا السياق: هل حققت وزارة التربية مبدأ تكافؤ الفرص لهؤلاء الأبناء الثلاثة، لماذا يتعلم الأول على حسابه، والثاني يحصل على مكافأة لتعليمه، أما الثالث فتعليمية حسب طبيعة المدرسة التي قد تكون مستأجرة فيكون فصله عبارة عن (المقلط) أو (الصالة) أو (المطبخ)، وقد تكون من بسمات الدهر لهذا الطالب أن يكون في إحدى مدارس مشروع (تطوير) فيحصل على جهاز كمبيوتر متنقل (لاب توب) مع خدمات فندقية مدرسية . أين العدالة في هذه التقسيمات، وأين مبدأ تكافؤ الفرص الذي تدعو إليه القيادة الرشيدة حفظها الله لجميع المواطنين . فحسب الأرقام المعلنة من وزارة التربية والتعليم فإن معدل تكلفة الطالب في المدارس الحكومية بشكل عام تتراوح ما بين (8000- 13000) ريال بشكل عام . أما كلفة الطالب في التعليم الأهلي على الوزارة فهي لا تتجاوز في أحس أحوالها (800 ريال) تشمل المعونة المباشرة التي تقدمها الوزارة للمدرسة تقريباً 200-300 ريال للطالب (بند هذه المعونة في وزارة المالية لم يتغير منذ أكثر من عشرين عاماً، وبالتالي فكلما ازداد عدد الطلاب المنتمين للتعليم الأهلي تضاءلت هذه المعونة الهزيلة جداً) بالإضافة إلى تحمل الوزارة تكلفة مديري المراحل الدراسية الابتدائي والمتوسطة والثانوي فقط (وفي الآونة الأخيرة قررت وكالة الشؤون المدرسية بالوزارة التضييق على المدارس الأهلية من هذه الميزة أيضاً) . ومعنى هذا أن الابن الأول تمنحه الوزارة معونة قدرها 800 ريال كحدٍ أقصى لتعليمه وعلى أسرته أن تتكفل بمصروفات تعليمية في حين أن الابن الثاني تمنحه الوزارة مبلغ 10000 ريال مع المكافآت الشهرية التي تتراوح ما بين (2000-3000 ريال سنوياً) . أما الابن الثالث فطبيعة تعليمه تبعاً للحظ في المدارس الحكومية . إن واقع التقسيم في نظام الوزارة يعتمد على نوع مرجعية التعليم الذي ينتمي إليه الطالب (حكومي، أهلي) وهذا غير صحيح، إذ إن الأصل في تكافؤ الفرص يجب أن يكون فيما تقدمه الوزارة للطالب أيا كان مساره مادام أن الطالب سعودي يتعلم وفق مناهج الوزارة وسياسة التعليم المعتمدة منها فله حق التعليم والرعاية من الوزارة في أي نمط تعليمي يختاره، وفي حال أراد مزيداً من الخدمات فعلى أسرته أن تتكفل بالمصروفات الإضافية، وهذا هو النمط السائر في جميع الدول التي ينص دستورها على حق التعليم لكل مواطن، أما في نظامنا التعليمي فإن وزارة التربية والتعليم مسؤولة فقط عن الطلاب الذين يلتحقون بالتعليم الحكومي، ويفقد الطالب السعودي تقريباً حقه الكامل من دعم الوزارة في توفير التعليم له حتى ولو كان يدرس المنهج السعودي بمجرد أن قرر أبواه تدريسه في مدارس أهلية سعودية . ولعل من طرائف الأمور أنه رغم العوائق التي يعاني منها التعليم الأهلي من وزارة التربية والتعليم إلاّ أنه يقدم خدمات جليلة للوزارة تتمثل في احتواء أكثر من 10% من الطلاب السعوديين، ويوجد حل لبعض الأسر التي لا ترى في التعليم الحكومي مساراً مناسباً لاحتضان أبنائهم وبناتهم، ويقدم أنماطاً تعليمية متميزة قد لا تتمكن المدارس الحكومية من تقديمها في ظل الإجراءات الإدارية البيروقراطية والمركزية التي تعيشها إدارات التعليم ووزارة التربية والتعليم . ويمكن الإشارة إلى عدد من المقترحات التي من شأنها الإسهام في تصحيح الوضع في هذا المجال ومنها:
أولاً: تنويع الأنماط التعليمية التربوية المتاحة لمزيد من الإثراء التعليمي وفتح مجالات متعددة للأسر لتعليم أبنائهم وفق المنهج المناسب لهم وفق الأطر العامة لسياسة التعليم بالمملكة العربية السعودية، ومن الأنماط التي ينبغي على الوزارة وضع نظام تعليمي خاص بها مع مزيدٍ من التحفيز لتوفيرها في المجتمع: المدارس غير الربحية، المدارس التجريبية، المدارس المجتمعية، مدارس الموهوبين . . الخ .
ثانياً: توفير الدعم المالي المناسب للتعليم الأهلي الذي أثبت جودته وفق معايير تميز عالية، وعدم السماح باستحداث مدارس أهلية ما لم تتوافر بها جميع الشروط اللازمة التي تضمن جودة التعليم مع استمرارية الإشراف والمتابعة من الوزارة وفق معيار اعتماد أكاديمي عالمي . ولا شك أن مثل هذا الدعم والإشراف والمتابعة سوف يقضي بإذن الله على ظاهرة التعليم الأهلي التجاري غير الكفء، ويحل مشكلة تراكم الطلاب في فصول المدارس الحكومية، كما سوف يمكن الآباء من تعليم أبنائهم في مدارس أهلية برسوم دراسية معقولة في ظل وجود دعم جيد من الوزارة، ويخفف من العبء الكبير على كاهل المدارس الحكومية، ويوفر مبالغ مالية كبيرة جداً للوزارة .
ثالثاً: دعوة اللجنة العليا لسياسة التعليم بتعزيز إجراءات إنشاء هيئات اعتماد تعليمية للتعليم العام تلتزم مدارس التعليم العام سواء الحكومي والأهلي منها بتحقيق معايير الجودة المطلوبة، وتتميز هيئات الاعتماد الأكاديمي للتعليم العام بالاستقلالية الإدارية وتقدم تقارير دورية عن مستوى جودة التعليم إلى اللجنة العليا لسياسة التعليم بشكل دوري تمشياً مع متطلبات الموضوعية في التقويم .

[صقر قريش]

عكاظ : السبت 14-05-1430هـ العدد : 2883
المتظلمون والمترافعون
سعد عطية الغامدي
اكتفى مندوب وزارة التربية والتعليم بما قدمه في قرابة 300 جلسة بين الوزارة ومعلمين ومعلمات في ديوان المظالم ممن عينوا على غير ما يستحقونه نظاما حسب مؤهلاتهم . هذا أسلوب حضاري واستيعاب جميل لمخالفة للنظام بالرجوع إلى هيئة تفصل بما يحقق الطمأنينة ويجلب الشعور بالأمان، لكن الغبن سيظل حبيس النفوس لأكثر من مائتي ألف معلم ومعلمة أيا كانت نتيجة الاحتكام . يفترض أن تقف الوزارة موقف المتظلم إلى جانب المحرومين من حقوقهم من المعلمين والمعلمات لا أن تزيدهم معاناة وغبنا، ذلك أنها ليست أكثر من وسيط بينهم وبين وزارة الخدمة المدنية من جهة الذي يفترض أن يعتمد الوظائف حسب النظام ووزارة المالية من جهة أخرى التي تخصص الاعتمادات المالية للوزارة . يحتاج الطلاب والطالبات إلى معلمين ومعلمات لا يبيتون يتجرعون كؤوس الشعور بالظلم والحرمان من الحقوق النظامية ومتابعة محامين ووكلاء انتظارا لفرج قد يأتي وقد لا يأتي . فاقد الشيء لا يعطيه: ربما هذا حال المتظلمين وحال الذين يترافعون ضدهم .

[صقر قريش]

عكاظ : السبت 14-05-1430هـ العدد : 2883
الخطاب التربوي الجديد . . مرة أخرى
علي بن عيسى الشعبي
كنا توقفنا في المقال السابق عند مقومات الخطاب التربوي الجديد وتحدثنا عن العقيد الإسلامية ، واللغة العربية والوحدة الوطنية ونكمل اليوم هذه المقومات:-
رابعاً: التأكيد على التربية المستدامة فلم يعد الهدف من التعليم لدينا محو الأمية أو التمدرس ولا حتى العمل فقط وإنما يجب أن ينظر إليه على أنه تربية مستدامة تستمر مدى الحياة في إطار تحافظ فيه على هوية المجتمع وشخصية الفرد وتدعم حركة التغيير والتطوير للأفضل . إن التربية المستدامة تساعد الفرد على اكتشاف ذاته وقدراته وتنميتها ليكون أداة فاعلة في تطوير نفسه ومجتمعه من حوله .
خامساً: لم يعد التعليم خدمة تقدمها الدول لمواطنيها ولكن تجاوزها ليكون أيضاً استثماراً تستثمره الدولة وتتوقع له عائداً ينعكس على المجتمع وعلى استراتيجية التعليم أن تنطلق من هذا المبدأ وعلى المجتمع عند حكمه على نتائج التعليم ألا يغفل هذا البعد بالإضافة إلى الأبعاد الأخرى المعروفة وأن يوائم بين ما يصرف على التعليم ومستوى الجودة ونوعية المنتج بحيث لا يكون هناك هدر كبير وبالتالي نضمن الاستثمار الأمثل لما يصرف على التعليم .
سادسا: لقد أصبحت التربية الكونية ضرورة حتمية حيث لم يعد الفرد ابن بيئته إنما هو اليوم ابن بيئة العالم بأسره والخطاب التربوي الجديد يجب أن يؤكد على ضرورة إعداد المتعلم ليكون ابن بيئة العالم من حوله وهذا يتطلب توفير الحصانة الذاتية التي تجعله قادراً على التعامل مع كل معطيات العصر والمحافظة على هويته ليس هذا فحسب ولكن كما هي كثير من الأمم لم تقف عند المحافظة على هويتها بل تجاوزت إلى مرحلة تصدير ثقافتها وقيمها للآخرين ونحن أمة لدينا أفضل القيم وأنقاها ولدينا قاعدة قوية ننطلق منها وبالتالي يفترض أن نكون أكثر انفتاحاً على الآخرين لنؤثر فيهم لا أن نتأثر بهم . إن الخطاب التربوي الجديد يجب أن يربي الفرد على بناء شراكة بين الشعوب والأمم الآخرين وأن يؤثر فيها بقدر ما لديه من قوة تأثير وأن يتأثر بها بقدر ما تسمح له به قيمه ومبادئه .
سابعاً: فضاءات التربية في العصر الحاضر هي التقنية التي تشهد تطورات سريعة ساهمت في تطور وسائل الاتصال وانتقال المعرفة وانتشار المعلومات مما يتطلب في الخطاب التربوي الجديد تحديد علاقة التربية والتعليم بالتنقية والاكتشافات العلمية ووسائل الاتصال الحديثة وكيفية تعامل النشء مع هذه المعطيات التي غدت سمة العصر الذي أصبح بفضلها قرية كونية واحدة وتوظيفها لتطوير ذاته وقدراته وزيادة إنتاجيته .
ثامناً: ضرورة أن يحدد الخطاب التربوي الجديد كيفية ربط نظام التعليم بسوق العمل وبالتالي إعادة هيكلته وإعادة صياغة أهدافه وتطوير مناهجه على أساس إعداد الفرد القدر على العمل ولإنتاج والعطاء وفق متطلبات السوق التي غدت اليوم عالمية تتطلب مهارات تنافسية عالية وعلينا أن نكرس في نفوس النشء من الصغر مفاهيم وقيم واتجاهات إيجابية نحو العمل والعمل الجماعي والعمل ضمن الفريق الواحد والإنتاجية والكفاءة والتفوق والتميز وغيرها .
تاسعاً: لا يستطيع أن يتطور الإنسان إذا لم يتوفر له هامش من الحرية والحرية التي نعنيها هنا هي الحرية المسئولة وأهم مقومات هذه الحرية حرية الرأي والتي لا تتحقق إلا من خلال نشر ثقافة الحوار وهي تتطلب تكريس مفهوم الحوار في النشء ليس هذا فحسب بل أيضاً العمل على تنمية هذه المهارة أقصد مهارة الحوار في نفوس أبنائنا وبناتنا وتحديد علاقة التربية والتعليم في تطوير هذه المهارة وتعويدهم عليها من خلال ما يتلقاه الطالب أو الطالبة في المدرسة من خلال منهجها المعلن أو منهجها الخفي .
عاشراً: لم يعد الهدف من التعليم هو محو الأمية التقليدية وبالتالي لم يعد التوسع الكمي هو المطلوب كما لم يعد إعداد أفراد قادرين على القيام بدور هام في التنمية هو المتوقع من التعليم فحسب وحتى المحافظة على الحد الأدنى من الكيف لم تعد لوحدها المطلوب ولكن المطلوب اليوم من التعليم هو أن يقدم لنا منتجاً قادراً على القيام بدوره بكفاءة وأيضاً على مواكبة التغيرات ومواجهة التحديات ، وهذا يتطلب التركيز على الجودة في برامج التعليم التي لا تتحقق إلا في بيئة تعليمية تحتفظ بقدر كبير من النوعية والكيفية وهنا على الخطاب التربوي الجديد أن يحدد معايير تحقيق الجودة والمحافظة عليها في برامجه التعليمية المختلفة بشكل واضح ومحدد . . والله ولي التوفيق .

[صقر قريش]

عكاظ : السبت 14-05-1430هـ العدد : 2883
بحكم الوجود الإنساني
عبدالله ابو السمح
يوم غد الأحد سيكون يوما مشرقا في تاريخ التعليم في المملكة أو يجب أن نجعله كذلك حيث سيعلن رسميا فيه افتتاح جامعة الأميرة عفت الأهلية (غير الربحية) وهي التطوير لكلية عفت للبنات المتولدة من مدرسة دار الحنان، واجب علينا أن نستنزل الرحمات على الأميرة عفت فقد أضاءت شموعا للتعليم الراقي ورعتها، مدرسة دار الحنان هي أول مدرسة حديثة للبنات بعد أن مهدت لها الطريق مدرسة الهزازية الأهلية في مكة المكرمة، وحين واجه تعليم البنات العقبات واللغط جاءت مدرسة دار الحنان بتوجهاتها الحديثة ومبانيها وطرق تدريسها وربما هي الأولى التي فرضت "المريول" لباسا موحدا وربطة الشعر بالشريط الأحمر . . كانت مدرسة دار الحنان هي الحل المؤسساتي الموازي، ولقد تعودنا هنا في السعودية بإيجاد حلول موازية حين تواجه مسيرتنا الحضارية عقبات وممانعات من التيار المحافظ، دائما في المجتمعات النامية تكون معارضة قوية للعمل التطوري، وكان الحل عندنا بتجنب الصدام وإيجاد حلول موازية إلى حين يصير الجديد مقبولا أو معتادا، وفيه تجاوب لمتطلبات العصر والمعاصرين . الآن ما نطالب به هو أن تكون جامعة الأميرة عفت للطالبات والطلبة عنصري الأمة وهما بحكم الوجود الإنساني لا ينفصلان، والمرأة إذا تعلمت ستعمل في نفس البيئة والمكان إذ تستحيل قسمة الوطن إلى مكانين، ولهذا لا بد أن نجد حلا حضاريا إنسانيا يتماشى وأخلاقنا الإسلامية بعيدا عن التزمت ووفق وسطية معتدلة، لقد أوجد المسلمون الأوائل حلا بجعل الرجال في الأمام والنساء بعدهم وليس في مكانين لاستحالة ذلك الفصل لأنهم نفس واحدة ونحن لابد أن نوجد حلولا معاصرة لأن الزمن يفرض شروطه ويفرض علينا أن نحياه ونتعايش معه .

[صقر قريش]

المدينة : السبت 14-05-1430هـ العدد : 16817
إلى معلمات الأجيال
لينة عباس - جدة
صحيح في كل مجتمع يوجد الصالح والطالح وفي كل بيئة يوجد الخير والشر وفي كل شريحة نجد السيئ والرديء، لكن في بعض الأحيان قد لاينفع الرديء ولا يقبل بالشر ولايصلح الطالح ، في بيئة لا يصح فيها إلا الصحيح ولو وقتياً ولو لفترة الدوام الرسمي فقط ، لأنه مجتمع نربي فيه أجيالا ، نزرع فيهم المبادئ الحميدة والأخلاق الكريمة والمفروض أن نحذو حذو الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا الدرب بالذات . . إنه مجتمع البيئة المدرسية ، كيف لمعلمة دين أن تدرس الطالبة ( لاتجسسوا ) ( ولا يغتب بعضكم بعضاً ) وتنهاهم عن الكذب والنميمة والسرقة وعندما تخرج من الصف ترمي تلك بغيبة وتلك بهمزة وتلك بقذف بعدما تكون قد أسهبت في شرح كلمة قذف وأنها من السبع الموبقات؟!كيف لمعلمة التاريخ أن تشرح غزوات الرسول عليه الصلاة والسلام وعن الترابط والتلاحم بين المسلمين وأنه من اسباب نجاحهم وتقدمهم وانتصاراتهم وخارج الصف تأبى أن تقف حصة واحدة بدلاً من زميلتها المريضة المتعبة ، بدعوى أنه ليس عملها؟؟!!كيف لمعلمة الرياضيات أن تحسب وتطرح وتقسم وتستشهد بأن الحسنة بعشر أمثالها وتطلب من الطالبة حسابها، وخارج الصف تأبى أن تدفع الصدقة لاحد ضعفاء المدرسة ولو من الطالبات أو حتى المستخدمات لزعمها أنها لاتذهب لمحتاجيها حقيقة أو انهن لا يستحقنها أكيد، متناسية (إنما الأعمال بالنيات) وأنها مأجورة بكل الأحوال لأنها أخرجتها بنية الصدقة وفقط . كيف لمعلمة العلوم أن تشرح الجهاز العضلي والعظمي وتسلط الضوء على معجزة الخالق بأنه صورنا فأحسن صورنا بأن كسانا فوق العظام لحما وجملنا وأحسن خلقتنا ، ثم تعيب أنف زميلتها وتضحك من أذن الأخرى؟؟!!أنتن يامربيات الأجيال ياصانعات أمهات المستقبل(بعضكن وإلا من رحم ربي) تتصنعن الدرس!! فلا يصل إلى الطالبة لأنه غير حقيقي ، أنتن تكذبن على الطالبة ، تقولن مالا تفعلن وتأمرن بما لا تعملن به ، اتقين الله في أنفسكن قبل طالباتكن حتى تصل المعلومة صحيحة سليمة واضحة وأن يكون القلب كالقالب وإلا فاجلسن في بيوتكن أكرم لكن وارحم لبناتنا ، ولا تقومن وأنتن معوجات . . . رحم الله امرأً عرف قدر نفسه .

[صقر قريش]

المدينة : السبت 14-05-1430هـ العدد : 16817
إلى وزير التربية والتعليم
المدينة
عودة وكلاء المدارس في مختلف مراحل التعليم العام اعتبارا من بداية شهر رمضان المبارك . . أليس في ذلك فاقد للوقت كبير نسبيا . . أم أن هناك فائدة غير منظورة؟! .