أيها الإنسان ما اجهلك وما اضعفك

[ابو عمر]

أيها الإنسان ما اجهلك وما اضعفك أيها الإنسان ما اجهلك وما اضعفك أيها الإنسان ما اجهلك وما اضعفك أيها الإنسان ما اجهلك وما اضعفك أيها الإنسان ما اجهلك وما اضعفك

أيها الإنسان ما أجهـلك لنفسك :

ـــ تغسل ثيابك من الأذى والوسخ ولا تـغـسل نفسك من الخـطـايا والذنوب .

ـــ تبكي على فـقـدك لشيء من الدنيا ولا تبكي على خطاياك وذنوبك .

ـــ تـنـظـر بعـيـن المعـصية والشهوة ونسـيـت كيف تـنـظـر للجبار

يوم القـيـامة يـوم يـنـظـر الظـالمون من طرف خـفي ..

أيها الإنسان ما أغفـلك لـنـفـسك :

ـــ نسيت كيف تـقـف بقدمك على باب سيدك ومولاك الذي خلقـك

يوم تزلّ أقدام الخاطئين على الصراط .

ـــ لا تـطـيـق سماع صوت الصواعق والرعـد فكيف تطـيـق

صوت زفـيـر وشهـيـق جهـنم .

ـــ لا تطـيـق حـرارة الشمس في الهاجـرة فـكـيـف

تطـيـق حـرارة نار جهنم .

أيها الإنسان ما أظـلمك لنفسك :

تستـقـر مطمئـنا بدارك على المعصية والذنوب

ونسيت أن عليك رقيب حسيب .

ـــ فـررت من الناس حتى لا يراك أحد على معصية

أو ذنوب فكيف تـفـر من العليم الخبـيـر .

ـــ نسيت يوم تبلغ الروح الحـلقـوم

ويقـرح الجـفـن وتجمد العين من هول المطـلع وقِـلـّة الزاد ليوم المَـعَــاد .

ـــ نسيت يوم يكشف عنك الغطاء ويقال هذا فلان الخاطئ .

سبحانك ياربنا ياخالق النور

من أين يطـلب العبد المغفرة إلا من عند سيّده ومولاه ، أنت الغفور .

سبحانك ياربنا ياخالق النور

من أين يطـلب العبد الغوث إلا من عندك أنت المُغيث لِمَن يستغيث .

سبحانك ياربنا ياخالق النور

فـررت إلـيـك بـذنـوبي واعـتـرفـت بخـطـيـئـتـي

فلا تجعلني من القانطين ولا تخزني يوم الديـن

سبحانك ياربنا ياخالق النور

إذا ذكرت ذنوبي آيست من كل خـيـر

وإذا ذكـــــرت رحـمـتــك رجـــوتـهــا

سبحانك ياربنا ياخالق النور

أمْدِدْ عيني بالدموع وقـلبي بالخشية

وضعـفي بالقوة حتى أبلغ رضــــاك

سبحانك ياربنا ياخالق النور

------<أترككم في رعاية الله و حفظه>------

[ابو عمر]

يالله لاتنسونا من ردودكم الجميله وأراءكم الرائعه والمفيده....

[أبو فيصل]

كتب الله لك الأجر أخي الفاضل البتال
ونفعنا الله وإياك بما قرأنا

[ابو عمر]

الله يسعدك ولا يحرمك الاجر يابو فيصل ....

[@ بن سلمان @]

كتب الله أجرك أبا عمر
( وحملها الإنسان انه كان ظلوما جهولا ) (الأحزاب /72 , الىية جاءت في حمل الأمانة , لكن الشاهد جهل الأنسان وظلمه نفسه , فسبحان الله ما أظلم الإنسان وما أجهله

قال الراغب الاصفهاني: (الجهل ثلاثة أضرب، الاول: وهو خلو النفس من العلم، هذا هو الاصل، وقد جعل ذلك بعض المتكلمين معنى مقتضيا للافعال الجارية على غير النظام.
والثاني: اعتقاد الشيء بخلاف ما هو عليه.
والثالث: فعل الشيء بخلاف ما حقه أن يفعل، سواء اعتقد فيه اعتقادا صحيحا أو فاسدا كمن يترك الصلاة متعمدا

[مدهش]

كتب الله لك الأجر على هذه الكلمة الطيبة