نسب ثقيف مميز ومحير داخل في جميع الانساب

[طائف ثقيف]

نسب ثقيف مميز ومحير داخل في جميع الانساب نسب ثقيف مميز ومحير داخل في جميع الانساب نسب ثقيف مميز ومحير داخل في جميع الانساب نسب ثقيف مميز ومحير داخل في جميع الانساب نسب ثقيف مميز ومحير داخل في جميع الانساب

يقول عليه وآله وصحبه الصلاة والسلام عند غدير خم(اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي من اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله) .اسأل الله لهذا المنتدى وغيره من المنتديات الزخارة بالحق والعلم والخير واهلها واهلي الكتاب ومن علقوا كل الخير وان يهديهم ويجعل نصيبهم رضاء الله والفوز بالدنيا والآخرة.


((قريش مكه
-واحدهم قرشي-
القبيلة المشهوره, لايزال بعض فروعها باقيا على اسمه القديم,

((قريش)):
منازلهم مكة , في عرفات ومنى , وقرب جبل ثور.
وتنقسم الى فرعين هما : (القنعان والسوالمه).
وينقسم السوالمه الى: المهاديه , المعطان , البصلان , الرقعان , العشيق.
وينقسم القنعان الى: الغلاليه , الحواذين , المواسيه , الحمادين , الحجره.

((قريش)):
- في وادي سايه -مع حبش من سليم.
ومنهم: الفهايدة , العكالية , وذوي عواض.

((قريش ثقيف)):
في نواحي الطائف مع قبيله ثقيف.
وتنقسم قريش ثقيف الى (قريش الحضر وقريش البدو).
ومن قريش الحضر:
الحصنان , الذراوى , الزنان , المطرة , الحترة , الغشامرة , ال زيد , القصران , بنو صخر.
ومن قريش البدو:
1-الهيافين ومنهم: الفطسة , ال شاووش , ال عودة , الزعابية , الصقره , ال عبدالكريم.
2-الهوامله ومنهم: ال درويش , ال شفيع , ال حمود , ال بركي , السراحين , ال عمرو , الشوابره.
3-ال على ومنهم : المذاكير , ال حمدان , ال مكيدة.

((قريش)):
سكان القريشية شمال الطائف محالفون لقبيلة عتيبة (القثمه) في اسفل وادي شرب قرب المبعوث في القرشية ويعرفون بقريش الأعاضيد بأسم مزرعه لهم في اسفل وادي العرفاء.

((قريش)):
من المجايشة من الحسكان من ناصرة من بلحارث.
ومنهم: المتاعبة , القرابعة , ذوو مكي , الحبوس , الرواجحة. وهم في وادي ميسان.

((قريش)):
من أبا النعيم , من بني مالك بجيلة.
في سراة بجيلة جنوب بلحارث.
ومنهم: الحسنا والرواجح والواده والجعلان وزيادة والعطاف والقهب والواكد وال صموت والعضد والفعرة وسدان عفيف والشرية وعويرة والعرق الاملح والحميمة والسيحان والخيران والعدانة والضرفة والعامر والفضلة والعميرة واعالي والجباهين و عبديل و الفرعة والغريسة وشريان والخيمة والعرق والقحف والاثلة والحفار وسحبان والدشاما.

((قريش)):
في زهران:
بلادهم في السراة ومن قراها: الاطاولة وبني محمد والفقهاء والحسن وال دكان والهدوان والقرى باسم البطون.

وهناك اخي ايضا قريشات سبيع يقول نسابة سبيع انهم من قريش
وزيد اخي ان الأشراف في الطائف يتفرعون إلى عدة بطون:
1- الأشراف الجوادا:ومنازلهم في العرفاء وفي ديارهم تقع سوق عكاظ.
2- الأشراف الشنابره:وهم يجاورون الجوادا وتعرف بلادهم بربوة الشنابره في الحويه شمال الطائف وتقع في ديارهم الآن مطار الطائف ، ومنهم في وادي ليه والشفا وترعة ثقيف ومنهم في الخرمه،بخلاف الفروع التي تسكن مكة وتهامه.
3- الأشراف العبادله: وينتشرون في وادي ليه جنوب الطائف وفي القيم والمليساء والرميدة والخرمه ورنيه وتربه ولهم فروع متعدده.
4- الأشراف الغوالب: أهل المثناه في الطائف.
5- الأشراف ذوي زيد: بفروعهم من آل غالب وآل عبدالله بن الشريف سرور .
6- الأشراف الجوازين: في وادي الشرقه بالهدى غربي الطائف.
7- الأشراف الحرث : في الخرمه.
وجميع هذه البطون هي من بد الحسن من ذرية الشريف الحسن بن أبو نمي الثاني ملك الحجاز.، وهي كما قرأت منتشرة في أنحاء الطائف وضواحيه.هذا للتوضيح والبيان والله المستعان
جاء في كتاب " ما رأيت و ما سمعت لخير الدين الزركلي الصادر من مكتبة المعارف بالطائف المنشور في عام 1398 هـ ، ما يمكن إجازة في التالي :
أولا : قبائل الهدى : قرى الهدى سبعة على عدد القبائل النازلة فيها حتى انها تسمى باسم قبائلها وهذه القبائل هي :
o بنوصخر : وهم أبناء عمومة بني صخر المتواجدين في بلاد الشام ويسكنون قرية بني صخر وهم من قريش ، وسبب نزوحهم للشام قتال نشب بينهم وبين مجاوريهم.
o الغشامرة وهم أيضا من قريش.
o القصران وهم أيضا من قريش.
o الأغربة وهم بطن من النمور ، والنمور فرع من ثقيف.
o اللمظة وهم بطن من النمور أيضا.
o الأخولة أو الخولة ايضا بطن من النمور.
o والبني من النمور أيضا يسكنون الهدى .

ملاحظة : يمكن الرجوع إلى الصفحات 75 و76 من الكتاب لمزيد من الإستفادة .


ثانيا : قبائل الطائف حسب توزيع مؤلف الكتاب قسم المؤلف مواقع هذه القبائل إلى ثلاثة أقسام هي :
o الشمال الغربي وشرق الطائف تسكنه الجعدة والوذانين والسوطة والدعجين والعصمة وثبتة وغيرهم .
o جنوب الطائف مؤلف ( تسكنه ) قبائل عوف ثقيف ( راجع صفحة رقم 148 و149 الهامش ) التي تسكن وادي ليه وهناك أيضا بطن من ثقيف يعرف بعوف ، وثمالة يسكنون وادي ثماله ، وبني سفيان تسكن الشفا ، وهذيل.
o غرب الطائف مؤلف من قبائل قريش ثقيف، وطويرق والنمور يسكنان بوادي محرم.

1- قبيلة ثقيف وبطونها : ذكر صاحب " تحفة الطائف " ان ثقيفا ينسبون الى اب لهم لقبه ثقيف واسمه قسى بن منبه بن بكر بن هوازن ولثقيف أخوين هما سعد بن بكربن هوازن و معاوية بن بكر بن هوازن .
تسكن ثقيف الطائف في الوقت الحاضر مع غيرها من القبائل وذكر في الكتاب أن جماعة الحمدة وهم بطن من ثقيف تسكن المليساء ووادي لقيم. من بطونها الأخرى : بني سفيان ، وطويرق ومن عائلات الطائف التي يرجع أصلها إلى قبيلة طويرق أبو الهطيل منهم المرحوم بإذن الله الشيخ محمد الذي توفي وهو يبلغ 112 عام في حوالي عام 1418 هجري والمرحوم بإذن الله الشيخ حامد ابوالهطيل الذي سكن مكة وتوفي في منتصف عام 1425 هجري وعمره حوالي 77 عاما . ومن بطون ثقيف النمور التي تسكن الهدى ووادي المحرم من عوائلها المشهورة في الطائف آل كمال منهم اللواء متقاعد عبدالقادر عبدالحي كمال والمرحوم بإذن الله الشيخ محمد سعيد كمال وبصفة عامة آل كمال أسرة علم خرج منها علماء أفذاذ رحمهم الله . ومن بطون ثقيف عوف ، وبني سالم تسكن وادي بني سالم شرقي الطائف وفي الجنوب الشرق منه ، وثمالة وحسب ما هو مذكور في الكتاب يعدون بطن من ثقيف وهم اصلا
من الأزد ( حسب ما ورد في الصفحة رقم 147 في هامش الكتاب وصفحة 149 ) . ومن بطون ثقيف ثقيف ترعة .

2- قبيلة قريش وبطونها: يتقسم قريش سكان الطائف إلى قسمين حضر وبدو كما ورد في الكتاب:

أ – قريش الحضر وينقسمون إلى تسعة بطون وهم : الحصنان ، الذراوا ، الزنان ، آل زيد ، المطره، الحرته ، الغشامرة ، القصران ، نبو صخر.

ب- قريش البدو وينقسمون إلى ثلاثة أقسام :
o الهيافين وفيهم هذه العشائر : الفطسة ، آل شاووش ، آل عودة ، الزعابية ، الصقرة ، آل عبدالكريم .
o الهواملة : وفيهم هذه العشائر : آل درويش ، آل شفيع ، آل بركي ، آل حمود السرحين ، آل عمر ومنهم : الشوابرة.
o آل علي وفيهم هذه العشائر : المذاكير ومنهم : اللقحان ، آل حميدان ، آل مكيدة ومنهم : آل منير.

أخواني أمل أن اكون قد أصبت ولم اخطأ فانا ناقل ما قرأت في الكتاب المشار إليه وأمل من له إطلاع وعلم أن يصحح الخطا فالمعلومات الواردة في الكتاب قد يكون قد طرأ عليها بعض الإضافات والتعديل أو التصحيح

هذا اخي والله اعلم
منقول من اكثر من مصدر
اضيف هنا ان بنو صخر الشام هم من طيء القحطانية
وهناك من نسبهم الى بنو جذام

نشر بتاريخ 29-07-2008

[ابوعهد]

يسعدلي قلبك
اكتب ونحن نقرأ

[صقر قريش]

جزاك الله خير ( ان أكرمكم عند الله اتقاكم )

[طائف ثقيف]

100% ان جميع القبائل بالطائف وضواحيها ترجع في هذه القبيله لأننا ماسمعنا في عهد صدر الاسلام الا عن هذه القبيله لكن هناك اجناس اسطوطنت بالطائف وبدأ التحريف والتظليل