العراد واحدته عرادة

[الحاج سلام]

العراد واحدته عرادة العراد واحدته عرادة العراد واحدته عرادة العراد واحدته عرادة العراد واحدته عرادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

العرادة بفتح العين والراء والدال , والجمع عراد .
من اشجار المنطقة , وهي شجيرة لا يتجاوز ارتفاعها في الغالب قعدة الرجل ,


لها اوراق عبارة عن اهداب صغيرة والاعواد المنتصبة والمتداخلة مع بعضها ,


^


ذات لون اغبر ولا تكاد ترى الشجيرة الا بهذ اللون . وتشابك غصينات الشجرة والتفافها على بعضها , جعلها مضرب المثل في ذلك ,


لذا يقال لشعر الرأس المنكوش والمنفوش, كأنه عرادة .


كما ان تجمع العرادة على بعضها يجعلها مأوى مناسبا للزواحف . وربما الارانب . وقد تعيش العرادة لعام او عامين , دون يقين عندي في ذلك .


والعراد مما تحمض عليه الابل , و ليس بمرعى ذي شأن , ويحتطب باجتثاث الشجيرة من اصلها , وناره جيدة .


ومنابت العراد الحزوم وسفوح الجبال , ويتأقلم العراد مع الاراضي السبخة ويعيش فيها .


وقد جاء ذكر العراد في كتب النبات . وعند ذكر الاصمعي للشجر في كتابه عن النبات , عد منه العراد , وقال : والعراد , واحدته عرادة .
كما جاء ذكر العراد في المعاجم . فقد اورده الازهري في معجم تهذيب اللغة حيث قال : قال : ابن الاعرابي العرادة شجرة صلبة . وجمعها عراد , واخبرني محمد ابن اسحاق السعدي عن ابي الهيثم انه قال : تقول العرب قيل للضب .وردا وردا . فقال :
اصبح قلبي صردا .
لا يشتهي ان يردا .
الا عرادا عردا .
وعنكثا ملبدا.
وصليانا بردا .
قال : وعراد نبت , عردا صلب منتصب .
ابو عبيد عن الاصمعي العراد نبت واحدته عرادة , وبه سمي الرجل
وقال الليث العرادة , نبت طيب الريح . قال الازهري قلت :رأيت العرادة في البادية , وهي صلبة العود منتشرة الاغصان , ولا رائحة لها . ثم قال والذي اراد الليث العرادة فيما احسب فانها بهار البر .
قال الحاج سلام قلت :ربما المقصود العرارة .لانها هي المشهورة بالرائحة الطيبة . وهي بهار البر جاء في كتاب النبات للاصمعي , العرار وهو بهار البر .
وفي العرار يقول الشاعر:
تمتع من شميم عرار نجد * فما بعد العشية من عرار .
وقد رأيت الحارثي في كتابه عن النبات قد استنكر قول من ذكر بان العراد صلب العود منتشر الاغصان .وذلك لانه ملموم الاغصان لا منتشرها .
قلت :لم يقصد القائلون بان اغصان العرادة منتشرة , الانتشار بمعنى التفرق كقولنا انتشرت الابل اذا تفرقت . وانما قصدوا الانتشار بمعنى الاستقامة والانتصاب , انظر الى قولهم :والعراد نبت صلب منتصب .
جاء في لسان العرب :
والعَرادُ والعَرادَةُ: حشيشٌ طيب الريح، وقيل: حَمْضٌ تأْكله الإِبل ومنابته الرمل وسهول الرمل؛ وقال الراعي في وصف إِبله:
إِذا أَخلَفَتْ صَوْبَ الرَّبِيعِ؛ وَصَالهَا عَرادٌ وحاذٌ أَلْبَسَا كلَّ أَحْرَعَا .
وقيل: هو من نَجِيل العَذاة، واحدته عَرادَةٌ وبه سُمِّيَ الرجل... وعَرادٌ: نبتٌ صُلْبٌ منتصب.
وقد اورد كلام الازهري الذي اوردناه سابقا .
وقال ابن سيدة في المخصص : والعرادة ضرب من الحمض , وقيل نجيل العذاة , والجمع عراد .
قلت : ولازلت ارى ان امر شجرة العراد ونبت العرار يلتبس على الكثيرين .وشتان ما بين العرادة والعرارة .
فالعرادة شجرة معمرة نسبيا رمادية اللون ذات اغصان صلبة متشابكة ليس لها رائحة مميزة , تأكلها الابل وتحمض عليها , منابتها الحزوم وما اشتد من الارض .
والعرارة نبت موسمي اخضر اللون منابته الرياض والفياض والاراضي الرملية ,مشهور برائحتة العطرية , وهو المعروف ببهار البر .
والله اعلم ,,,

والسلام عليكم ورحمة الله.

كتبه لكم الحاج سلام الثمالي ...

[أبو عبدالرحمن]

الله يعطيك العافية أخي الحاج سلام

ومستحيل أن يقوم أحد المتخصصين بكتابة مواضيع مثل مواضيعك..ولن اسشتهد بموضوع أو عشرة...بل كل مواضيعك...تتميز بالطرح والمعلومات الوافية...(ما شاء الله تبارك الله)

وقد تعيش العرادة لعام او عامين , دون يقين عندي في ذلك .

واضح ..

ولقلة الأمطار على المنطقة ..نادرا ما تشاهده!!

راعني وصفك لقصة الشعر لبعض الشباب ـ أصلحهم الله ـ

وأظنك ستفتح مجالا جديدا لموضة 2009 قصَّة العرادة

====================
كنت متظرا هديتك للشيخ منقاش!!!!

[رويعي الغنم]

بارك الله فيك يا شيخ سلام , وكثر الله من أمثالك على هذا العطاء المتواصل والمتميز .
أما وجه الشبه بين من يوصف شعره بالعرادة فهو التشابك والتداخل مع الكثافة وعدم ألأنتظام نتيجة ألأهمال وعدم التسريح .
وبخصوص عمر شجرة العراد فأنني أميل الى أنها تعمر طويلا , أي لبضع سنين قد تقارب العشر , ودعني أسأل أهل الخبرة الذين ينبت العراد في سوحهم وفسوحهم لعلي آتيك منهم بالخبر اليقين .
وليت أبا عبدالرحمن يساعدنا في ذلك , لأن هذه الشجرة تبدأ في الظهور في أسفل ديارنا , ولا تنبت في أعالي الجبال, وشكرا .

[منقاش]

بيض الله وجهك يا شيخ سلام على هالمعلومات الثمينه اللي نورتنا بها عن شجاري ديارنا وغيرها من الديار .
ولو أستشرتني قبل تكتب عن هذي الغرفه كان نصحتك تبعد عنها حتى لا تقول عنك الرجال ابو عراده , ولا أستبعد أن واحد من المشرفين المصوراتيه ورا هالمكيده اللي كادها الكايدين لك .
ولا تستغرب قلة الردود هاليومين , ترى أهل الطايف مشغولين في لعبه جديده مشابهه للعبة بطاقة سوا , وهي تجميع وبيع مكاين الخياطه القديمه بأثمان خياليه .
وفي النهايه رايح ياكل فيها مقلب ناس واجد , ويبي يكون مقلب شبيه بمقلب بيعة الذيب .

[المبرِّد]

يعطيك العافية على هذه المعلومات

[@ بن سلمان @]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعطيكم العافية على طيب تواصلكم
وسؤالي هل لاسم حي أم العراد في الطائف علاقة بشجرتكم هذه ؟

[ابوسيفين]

مشكور أخي سلام على ماتقدّمه من معلومات قيّمه أثرت منتدى الحياه الفطريه بشبكه بلاد ثماله وأجزم بأنها جعلت من الشبكه مرجِعاً متميّزاً في هذا المجال فهنيئاً لكم ماتميّزتم به وهنيئاً للشّبكه بكم 0

قرأت ضمن بحثي أنّه فيما مضى كانت تستخدم أوراق العراد بدلا من الصّابون في غسل الملابس فما لديكم عن خصائص تلك الأوراق 0

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

الله يعطيك العافية أخي الحاج سلام

ومستحيل أن يقوم أحد المتخصصين بكتابة مواضيع مثل مواضيعك..ولن اسشتهد بموضوع أو عشرة...بل كل مواضيعك...تتميز بالطرح والمعلومات الوافية...(ما شاء الله تبارك الله)

واضح ..

ولقلة الأمطار على المنطقة ..نادرا ما تشاهده!!

راعني وصفك لقصة الشعر لبعض الشباب ـ أصلحهم الله ـ

وأظنك ستفتح مجالا جديدا لموضة 2009 قصَّة العرادة

====================

كنت متظرا هديتك للشيخ منقاش!!!!

بارك الله فيكم اخي .
والحمد لله ان ما نقدمه يحوز على رضاكم .

ولا شك ان لدى جميع الاخوان الكثير مما هو متميز ويمكن تقديمه هنا .

اما هدية الشيخ فقد نسيتها . ولعله يتقبل الشجيرة اعلاه هدية مني ومنكم .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

بارك الله فيك يا شيخ سلام , وكثر الله من أمثالك على هذا العطاء المتواصل والمتميز .
أما وجه الشبه بين من يوصف شعره بالعرادة فهو التشابك والتداخل مع الكثافة وعدم ألأنتظام نتيجة ألأهمال وعدم التسريح .
وبخصوص عمر شجرة العراد فأنني أميل الى أنها تعمر طويلا , أي لبضع سنين قد تقارب العشر , ودعني أسأل أهل الخبرة الذين ينبت العراد في سوحهم وفسوحهم لعلي آتيك منهم بالخبر اليقين .
وليت أبا عبدالرحمن يساعدنا في ذلك , لأن هذه الشجرة تبدأ في الظهور في أسفل ديارنا , ولا تنبت في أعالي الجبال, وشكرا .

سلمك الله يا اخي رويعي الغنم .
ومنتظرين المعلومات عن مدة تعمير هذه الشجيرة .
وانت دائما تضيف لنا ما هو جديد ومفيد .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

بيض الله وجهك يا شيخ سلام على هالمعلومات الثمينه اللي نورتنا بها عن شجاري ديارنا وغيرها من الديار .
ولو أستشرتني قبل تكتب عن هذي الغرفه كان نصحتك تبعد عنها حتى لا تقول عنك الرجال ابو عراده , ولا أستبعد أن واحد من المشرفين المصوراتيه ورا هالمكيده اللي كادها الكايدين لك .
ولا تستغرب قلة الردود هاليومين , ترى أهل الطايف مشغولين في لعبه جديده مشابهه للعبة بطاقة سوا , وهي تجميع وبيع مكاين الخياطه القديمه بأثمان خياليه .
وفي النهايه رايح ياكل فيها مقلب ناس واجد , ويبي يكون مقلب شبيه بمقلب بيعة الذيب .

ووجهك ابيض يا شيخ منقاش .

وانا لا أومن بنظرية المؤامرات .

والعراد شجر طيب لذا فقد اهديتك واحدة منه عربون صداقة ووفاء لك ياشيخ منقاش .