فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!

[الحاج سلام]

رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !! رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!

بيض الله وجهك قصة خيالية بلا شك ولكنها مفيدة لانها تغرس في الناشئة قيم الوفاء بالعهد والصدق في الوعد وان جزاء ذلك الظفر والنجاة .

واعترف لكم رغم ايغال القصة في الخيال الا انني عزمت بعد قراءة الجزء الاول منها وتشوقي لمعرفة نتيجة قسمة بنت السلطان كدت ان اهاجم اسلوبكم في تقسيط القصص ولكن الله سلم عندما قرأت تكملة السالفة واستبشرت بالنتيجة المفرحة والحمد لله على سلامة الجميع وما قصرت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رعد الجنوب]

الله يسعد قلبك ياسهيل وكل ال متواجدين

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب

الله يسعد قلبك ياسهيل وكل ال متواجدين

ومن يقول ومن يقرأ ومن يمر من هنا ..

[سهيل2012]

تمهَّلوا...... تعجَّلوا


إلى جوقة المنطقة الخضراء

قصيدة بقلم شاعرها

صح لسان شاعرها وناقلها يا حسن .

[سهيل2012]

وين اللي يرمع اللغز يا حسن عابد ؟

يقول الشاعر :

انشدك عن رجلٍ يجيب العلم من بطن السواد
لو ماتحط اصبعك في عينه ما يعطيك العلوم

جالسْ ببطنْ امِه لكنـّه هايـمٍ فـي كـل واد
ناس ٍ تشوفه فالسفر ناسٍ تشوفه كل يـوم

[سهيل2012]

ذكـــــــــاء أم غبــــــــاء ؟


(1)



(2)





(3)

مجموعة من العلماء و ضعوا خمسة قرود في قفص واحد و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقون بمنعه و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد.
بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب.

لو فرضنا و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟

أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين..


للأمانة / م/ن

[حسن عابد]

**********

تمهَّلوا...... تعجَّلوا


إلى جوقة المنطقة الخضراء

قصيدة بقلم شاعرها

تَمَهَّلوا ... تَعَجَّلوا وَكَذبُوا وَضَلِّلوا
وَلوِّنُوا دِمَاءَنا فقبِّحِوا و جَمِّلِوا
تَنَاخَبُوا لِمَوْتِنا إنَّ الدِّمَاءَ تُثْمِلُ
تَقاسَمُوا العراقَ فيمَا بينَكُمْ وَنَكِّلوا
أسْنَانُكُمْ بلَحْمِهِ مَغْرُوزة ٌوَالأنْصُلُ
لكُلِّ حُلْم ِحَالِم ٍ بغيركمْ تَسَلَّلوا
شريفُكُمْ لُصٌ لهُ في كُلِّ سَاح مَعْقِلُ
شريفُكُمْ!! هذا إذا فيكمْ شريفٌ يَخْجَل
* * *

تمَهَّلوا ... تَعَجََّلوا وَيَتِّمُوا ... وَرَمِّلُوا
قدْ قيلَ لي حكومة ٌ قلتُ القرودُ تحْبَلُ
حُكومَة ٌكَغَيْرها كَمَا تَجيءُ تَرْحَلُ
ألفَرْقُ أنَّ هَؤلاء مِنْ هَؤلاءِ أقتَلُ
* * *

تَمَهَّلوا ... تَعَجَّلوا وزمِّرُوا ... وطبِّلوا
وَطوِّلوا أعْنَاقَكُمْ عُشْبُ العِرَاق أطْوَلُ
مُناضلونَ !!. يَا لهَا مِنْ نكْتَةٍ تُجَلِّجِلُ
تُفٍ على نضالِكُمْ أقولُها وَأفْعَلُ
* * *

تمَهَّلوا ... تَعجَّلوا وَضخِّموا وهَوِّلوا
تراعَدُوا تبارقوا وَبالدِّمَا تَسَرَّبلوا
تَفيّلقوا ف(بَدْرُكُمْ) عَمَّا قليل ٍيَأفلُ
تأمَّركُوا تَعَجَّموا تَحَزَّبوا تَكَتَّلوا
خُيوطكُمْ شَائِكَة ٌ قدْ حارَ فيها المِغزلُ
رُعَاتُكُمْ يا وَيْحَكُمْ مَهْمَا يُقيموا يَرْحَلوا
فكيفَ تَنْجُو يَومَها تِلْكَ الخِرَافُ العُزَّلُ
* * *

تَمَهَّلوا ... تعجَّلوا وفجِّروا وقتَّلوا
مَنْ قَالَ أنَّ طينَكُمْ هُو الثَّرى والصلصَلُ
ذنوبُكُمْ لا تَمَّحي وعَارُكُمْ لا يُغْسَلُ
ثوبُ الخياناتِ على أجْسَادِكُمْ مُفَصَّلُ
لوْ كُلُّكُمْ في كَفَّة ٍ رَذيلُكُمْ وَالأرْذلُ
ونَعْلُنَا في كفَّةٍ مِنكُمْ جَميعَا ًأثْقَلُ
* * *

تَمهَّلوا ... تعجَّلوا وقيِّدُوا وكَبِّلوا
تقافزوا... تراقصوا تكحَّلوا... تحجَّلوا
واللهِ انَّ طِفْلَة ً بمَوْتِهَا تَسْتَبْسِلُ
لَوَحْدهَا أشرفُ مِن شَريفِكُمْ وأرْجَلُ
* * *

تَمَهَّلوا...تعجَّلوا وقطِّعوا واسْتَأصِلوا
فَكُلُّكُمْ فَطَاحِلٌ وليسَ فيكُمْ فَطْحَلُ
أكثرُكُمْ شَجَاعَة ً سرِّوالُهُ مُبَلَّلُ
حكومة ٌأثولُ مَا فيها (الرئيسُ) الأثْوَلُ
يَدْخُلُ وهوَ خارجٌ يَخْرُجُ وهوَ يََدْخُلُ
حَاجِبُهُ مُقَطَّبٌ لِسَانُهُ مُهَدَّلُ
مُجْتَمِعٌ بنَفْسِهِ تَسْألُهُ..... وَيَسْألُ
فَمَرَّة ًيهينُهَا ومَرَّة ًيُبَجِّلُ
كل الذي يَعملُهُ بأنَّهُ لا يَعْمَلُ
حُكومَة ٌفيها يَقودُ الجَاهِلينَ الأجْهَلُ
(جعفرُكُمْ) ، (مالِكُكُمْ) ... قبِلْتُمُ لمْ تَقْبَلوا
كلاهُمَا (أبْعَرُ) من صَاحِبِهِ و(أبْغَلُ
* * *

تمهَّلوا... تعجَّلوا أأنتُمُ المُسْتَقبَلُ!!؟
مُعَمَّمٌ مُنَافِقٌ مُحرِّمٌ ....... مُحَلِّلُ
ومُؤمِنٌ عندَ الصَّباح ... في المَسَا مُطبِّلُ
وإنَّهُ بَعْدَ ثَلاثٍ حِمْلُهَا لا يُحْمَلُ
على (هَريسَةِ) الحُسيِّن ِلاطِمٌ مُولولُ
والذنبُ ليسَ ذنبَهُ ذنبُ الذي لا يَعْقِلُ
يكِدُ وَهْوَ جَائِعٌ يَصْمتُ وهوَ يُقتَلُ
هُوَ الحَصَادُ طَالمَا هَذا وهذا المِنْجَلُ
* * *

تَمَهَّلوا ... تعجَّلوا تنافسوا ... واسْتَقتلوا

لِكُلِّ إسْتٍ عَرْشُهُ فكَبروا ودَلِّلوا
مُحْترفو وَضَاعَةٍ أخيرُكُمْ والأوَّلُ
أجَدّكُمْ حَيدرة ٌ؟! حاشا ال(العليُّ)الأبْسَلُ
أينَ القتادُ المُنحَني أينَ الرِّمَاحُ الذبَّلُ
ثيابُهُ الصُّوفُ التي بجَانِبيهِ تَأكُلُ
أجَلُّ عندَ ربِّهِ مكانة ًوَأنْبَلُ
غدا ًعليكمْ باصقٌ حَريرُكُمْ وَالمَخمَلُ
فزيِّنوا مَوَائِداً هيَ التُرَابُ الأمْحَلُ
وكوِّروا كروشكمْ قدْ لامستَها الأرجُلُ
لو بيننا حيدرة ٌ ذاكَ الوحيدُ الجَحْفَلُ
وهو يَرى أعيننا بالغاصبينَ تُسْمَلُ
فهلْ سيبقى خانعا ً حاشاهُ وهوَ الفيصلُ
يُقبِّلُ اليدَ التي منها الدماءُ تهطلُ
أقولُ : قولة َالذي لهُ الحُروفُ مِعْوَلُ
هذي العمائمُ التي تَأريخُها مُجَلِّجلُ
منكمْ ومن رؤوسِكمْ سوفَ تظلُّ تخجلُ
* * *

تمهَّلوا... تعجَّلوا وهدِّموا ... وزلِّزلوا
تسلَّحوا بعُهْركمْ وشعَّوذوا ودجَّلوا
يذودُ عن جراحهِ بنزفِهنَ الأعزلُ
هذا العراقُ هولُهُ من كلِّ هول ٍأهْولُ
مرَّتْ ثلاثٌ والدِّمَاءُ جدولٌ فجدولُ
والشَّعبُ: مَيِّتٌ مَضى ، ومَيِّتٌ مُؤجَّلُ
* * *


تمهَّلوا ... تعجَّلوا وصفقوا ... وهلِّلوا
تعمَّلقوا تفرَّعنوا شعبُ العراق منخلُ
هذا زمانٌ عاهرٌ بهِ تعالى الأسفلُ
بليِّة ٌوشَرُها يُضحِكُنا ويُذهِلُ
يَحْكُمنا مَنْ كانَ من إسْم ِالعراق يَجْفلُ
* * *

تمهَّلوا ... تعجَّلوا وكالنِّسا توسَّلوا
غداً إذا خاضَ المخاضَ حاسِرونَ هُدَّلُ
وشيَّمتْ بصرتَنا أمُ الرِّماح المَوْصِلُ
وقامَ من أجداثِهِ شهيدُنا المُستبسلُ
والحاملونَ جرحهمْ والأمَّهاتُ الثُكَّلُ
وسابقَ المُرابضونَ موتَهُمْ وزَلَّزلوا
وصاحَ صائحُ الأسى : يا موتُ أنتَ الأسهلُ
عندئذٍ سوفَ يقومُ الماردُ المُكَبَّلُ

تمهَّلوا

تعجَّلوا

فجْرُ
العراق

مُقبِلُ

[ابن ابي محمد]

خذ سهيلا هذا المنشط من احدى قصص حليفك :
ذات يوم كان الشيخ ابو نقشة جالسا (الحفزة على البردعه) على ظهر حماره ويدخن من غليونه أذ مر به رجل اذري راكبا على صهوة جواده ورد عليه وعلينا السلام وسأله من أي البلاد انتم يا صاحب الحمار ؟.
فأراد بدر الدجى(الشيخ) ان لا يعطيه الحقيقة ويكون صادقا في قيله بالوقت نفسه , لذلك اجابه قائلا انا من مصر (أي من مصر من الأمصار كأن تقول انا من بلد من البلدان كالسعودية اوغيرها من الأمصار) .
ولكن الأذري حاصر الشيخ هذه المرة واضطره الى الأنغماس في الكذب الذي لطالما سماه ابو نقشة ملح الرجال عندما يضطر الى التبهير في بعض المواطن , حاصره الأذري أذ رد على الشيخ قائلا : اهلا وسهلا بأبنائنا القادمين الينا من مصر حبيبتنا ام الدنيا , فشكره الشيخ على ترحيبه وحبه لأم الدنيا ..
ثم أردف الأذري بسؤال آخر قائلا , اذا كنتم من ام الدنيا فهل تعرفون من هو ابو الدنيا ؟, فرد الشيخ قائلا نحن من ام الدنيا ومن اهل الدنيا ولكننا لا نعرف ابو الدنيا فقل لنا بربك من هو؟.
فرد الأذري قائلا : اذربيجان هي ابو الدنيا وزوجته بالمتعة هي مصركم ام الدنيا وعيالهما هم السعوديون وبقية الخليجيين والعرب ومن لف لفهم وسار في ركابهم ..
وعند سماع الشيخ لتلك العبارات تشنج وغضب غضبة ثماليه واستل سيفه من بردعة حماره وهو يرتجز ويقول لا نجوت أن نجا , رفيقاي امسكانا (يقصد الرويعي وابن ابي محمد)وادركا بي قبل ان اضرب عنقه فقد اوصلها هذا الأذري المواصيل , واوردها مرابط الحمير بل مدفن الكلب بن الكلب..
فما كان من الأذري الا ان سحب مسدسه من جرابه طالبا الشيخ للمبارزه , الا ان الشيخ ارتعدت فرائصه ورجع القهقرى وهو يقول : اعقل وتعذبل من الشيطان يا ابانا ودعنا نصطلح فأن الصلح خير , اعقل ومن فضلك اعد مسدسك في جرابه ..
وبعد لآي كبيرهدأ الأذري ثم ركب حصانه وغادر المكان تاركا خلفه عجاجة من اثر جري الجواد , وحالما توارى عن الأنظاروهدأ العجاج الا وثار الشيخ وعاد للتشنج والتهديد والوعيد من جديد , ليس على الأذري هذه المرة وانما على رفيقيه (ابن ابي محمد والرويعي) عاتبا بزعمه عليهما ومرددا : لماذا بارك الله فيكما لم تتركاني اضرب عنق هذا الآبق واعقر جواده قبل ان ينجو من ابي نقشة بجلده ؟؟؟.

[الحاج سلام]

في البداية بودي ان اشكر الاخ سهيل على تعليقه وسؤاله عن القراء والاصدقاء الذين لم يعد لهم حس ولا رس والحقيقة انني لا زلت موجودا ولكن شغلتني شواغل كثر وابعدتني قليلا وان شاء الله سأعود واعتذر عن الانقطاع .
اما ما ذكره الاخ سهيل بشأن تسمية السنين بالاحداث التي وقعت فيها وجعلها تاريخا لبقية الاحداث فهذا الامر مشتهر وحبذا لو تفرغ احدنا واعد بحثا عنه للفائدة فالحاج سلام مثلا مولود عام سيل الربوع والشيخ منقاش مولود حسب علمي سنة تولى عون الرفيق الحكم .
وعموما قرأت لكاتب صحفنجي يوم امس يقترح تسمية هذه السنة سنة غلاء الدجاج واخر يرى تسميتها سنة القفزة يقصد الخواجة اللي نقز من ارتفاع عالي من اجل ان يتقرب من الثريا .

واخيرا اسلم وابارك لشيخنا منقاس على الفوز في المبارزة مع الاذري واقول له قول وفعل يابو المناقيش ومن ذل سلم والاعمار ما هي بعزقة كما يقول المثل القوقازي .
وكنت قرأت انه في سالف الازمان كانت لدى هؤلاء الاقوام عادة عندما يريدون الغزو يستخرجون من الارض فطرا يدقونه وينقعونه ويشربون ماءه ويخرج الرجل لا يعي شيئا ويقطع مئات الاميال على صهوة جواده يقاتل لا يستريح ولا يتعب بل ولا ينام وكانوا يشربون اكرمكم الله ابوالهم لان المادة المؤثرة تطرح مع البول فيستعيدون بأسهم حتى ينتصروا او يهلكوا .
ولعلك ياشيخ منقاش صادفت احدهم فاحمد الله على السلامة ولا تعود لمثلها فالمثل يقول ما كل مرة تسلم الجرة .

[سهيل2012]

خذ سهيلا هذا المنشط من احدى قصص حليفك

الله يحييك يا أخي ابن أبي محمد وينشطك بالعافية ..

وحليفنا موعود ها الليلة أو غد بالدخول للمنتدى قسرا ..

وذلك لورود اسمه في موضوع مثير لمشرفنا صقر قريش :

على الرابط :

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=82958


ويا ليتك تبلغ الشيخ يدعس ويجينا هنا للضرورة

وعلى طاري الشيخ وأنه كان راكبا على صهوة حماره والسوالف الزينه تذكرت هذه الطرفة

وهذه طرفة عجيبة تذكرتُ أحداثها قبل فترة ..عند مروري بالسيارة على حادث ..وحوله من الفضوليين ..أناس ٌ متجمهرون
كان أحدهم يسير بمركبته على طريق الجنوب ..ولاح لناظريه ِ من بعيد ازدحــام شديد ..وعندما قرُب من الموقع رأى الناس متجمهرين حول الحادثة ..فاوقف سيارته ، ونزل منها -كعادته - عند رؤية الحوادث ..ووصل إلى مكان التجمهر ..ووجد القوم قد أحدثوا دائرةً حول الشخص المدعوووم ..نعم دائرة نصف قطرها لا يقل عن عشرة أمتار !
وكان الرجل قصير القامة ..لم يستطع رؤية المصدوم ..
وحاول صاحبنا التسلق على ظهور الواقفين ..ولكن جميع محاولاته
باءت بالفشل ..
فكر صاحبنا في حيلة ٍ -من خلالها - يرى ما يجري ..فكر ..وفكر
وأخيرًا صاح بصوته ِ الابح قائلا :
أخويه ... أخويه ... أخوييييييييييييييييييييييه ..!!!
عندئذ ٍ : حُلت الدائرة ..و ترك القوم له الفرصة ليرى الشخص المدعوم على الأرض !!
أتدرون ما ذا رأى هذا الفضولي ؟
...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

رأى جثة َ حِمــــــــــار ٍ مدعوووووووووس !!!!!

أكرمكم الله ..