الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الأقسام الــعــامة > الــمـنـتـدى الـعـام

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 05-24-2007
 
بيقبن بن فنحاص
مشارك

  بيقبن بن فنحاص غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1295
تـاريخ التسجيـل : 24-05-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 190
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : بيقبن بن فنحاص يستحق التميز
افتراضي جرموز

جرموز جرموز جرموز جرموز جرموز

--------------------------------------------------------------------------------
بأحد المنتديات (المربد) وجدت معنى كلمة جرموز التي تطلق على واد في ديار السواعدة ببلاد ثماله , لذلك نقلت لكم الكلمة ومعناها مع كلمات أخرى لزيادة الفائدة .
والكلمات ومعانيها ومدى صحتها على ذمة الكاتب ألأصلي ..

الحصى صغار الحجر.
الفسيل صغار الشجر.
الأشاء صغار النخل.
الفرش صغار الإبل،وقد نطق به القرآن الكريم.
النقد صغار الغنم.
الحفان صغار النعام .
الحبلق صغار المعز.
البهم صغار أولاد الضان والمعز.
الدردق صغار الناس و الإبل.
الحشرات صغار دواب الأرض.
الدخل صغار الطير.
الغوغاء صغار الجراد.
الذر صغار النمل .
الزغب صغار ريش الطير.
القطيط صغار المطر.
الوقش والوقص صغار الحطب التي تشيع بها النار.
اللمم صغار الذنوب وقد نطق بها القرآن الكريم.
الضغابيس صغار القثاء (وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم:" أهدي إليه ضغابيس فقبلها ).
بنات الأرض الأنهار الصغار .
يتبع
القرن الجبل الصغير.
العنز الأكمة الصغيرة السوداء.
الحفش البيت الصغير.
الجدول النهر الصغير.
الغمر القدح الصغير.
الناطل القدح الصغيرالذي يرى فيه الخمار.
الكرز الجوالق(1) الصغير.
الجرموز الحوض الصغير.
القلهمز الفرس الصغير.
الهبيرة الضبع الصغير.
الشصرة الظبية الصغيرة.
الخشيش الغزال الصغير.
الشرع الضفدع الصغير.
الحسبانة الوسادة الصغيرة.
البخنق البرقع الصغير يقال، بل المقنعة الصغيرة.
الكنانة الجعبة الصغيرة.
الشكوة القربة الصغيرة.
الكفت القدر الصغير.
الخصاص الثقب الصغير.
الحميت الزق الصغير.
النبل اللقمة الصغيرة.
الوصواص البرقع الصغير.
القارب السفينة الصغيرة.
السوملة الفنجانة الصغيرة.
الشواية الشئ الصغير من الكبير كالقطعة من الشاة.
النوط الجلة الصغيرة فيها تمر.
الرسل الجارية الصغيرة ومنه قول عدي بن زيد.
ولقد ألهوببكر رسل*مسها ألين من مس الردن(2)
(1) الجوالق:وعاء من الصوف أو الشعرأوغيرهما.
(2) الدرن :الخزوهو الحرير.
رد مع اقتباس
قديم 05-24-2007   رقم المشاركة : ( 2 )
الصياد
مشارك


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 5
تـاريخ التسجيـل : 30-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 354
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الصياد يستحق التميز


الصياد غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

مشكور على الفائدة
ومرحبا بكم
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2007   رقم المشاركة : ( 3 )
بيقبن بن فنحاص
مشارك


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1295
تـاريخ التسجيـل : 24-05-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 190
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : بيقبن بن فنحاص يستحق التميز


بيقبن بن فنحاص غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

بقيت , ومشكور انت ايضا اخي الصياد .
وهاكم اضافة اخرى منقولة عسى ان تجدوا فيها الفائده .

** من أسماء الله الحسنى :

الأول : الذي ليس قبله شيء .
الآخر : الذي ليس بعده شيء .
الظاهر : الذي فوقيته وعلوه فوق كل شيء .
الباطن : المحيط بكل شيء بحيث يكون أقرب إليه من نفسه .
الصمد : الذي لاجوف له . وقيل : السيد الذي يُصمد إليه في الحوائج .
البارىء : المنشىء للشيء من العدم إلى الوجود .
البر : قال ابن عباس : اللطيف ، وفي لسان العرب : العطوف الرحيم اللطيف الكريم ، وقال الضحاك : الصادق فيما وعد .
المهيمن : الشهيد على عباده بأعمالهم .
الرب : المالك الذي لامنازع له ، والفعال لما يريد ؛ ذو التصرف التام والتدبير المطلق اكل شيء .
العلي : فكل معاني العلو ثايتة له ؛ وهي : علو القهر فلا مغالب له ، وعلو الشأن فهو المتعالي عن جميع النقائص ، وعلو الذات وهو فوقيته تعالى مستوياً على عرشه .


** من كلمات القرآن :

مارج : الشعلة ذات اللهب الشديد المختلط بسواد النار ودخانها .
القطمير : القشرة التي على النواة .
الفتيل : مايكون في بطن النواة طولاً .
النقير : النقرة التي في ظهر النواة .
سندس : الحرير الرقيق .
استبرق : الحرير السميك .
الإل : القرابة .
الذمة : العهد .
البأسأء : كل ضر أصاب الإنسان في غير نفسه مثل موت الولد وتلف المال .
الضراء : كل ضر أصاب الإنسان في نفسه كالمرض .
العقيم والصرصر: هما الريح في البر .
العاصف والقاصف : هما الريح في البحر .
أنزل : تجيء مع التوراة والإنجيل لأنهما أنزلا جملة واحدة على موسى وعيسى عليهما السلام ؛ وتجيء مع القرآن لأنه أنزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا .
نزّل : تجيء مع القرآن فقط لأنه نزل من السماء الدنيا على النبي صلى الله عليه وسلم منجماً حسب الحوادث .
المطر : يرد في القرآن في سياق العذاب .
الغيث : يرد في القرآن في سياق الرحمة .
اللعب : فعل الجوارح .
اللهو : فعل القلب .
الترف والهوى ماذكرا في القرآن إلا في معرض الذم .


** أسماء أخرى لبعض سور القرآن :

التوديع : النصر .
سنام القرآن : البقرة .
النبي : التحريم .
الآداب : الحجرات .
النساء الصغرى : الطلاق .
قلب القرآن : يس .
عروس القرآن : الرحمن .
المؤمن : غافر .
بني إسرائيل : الإسراء .
أساس القرآن : الفاتحة .
الفاضحة : التوبة .
لباب القرآن : المفصل .
الإخلاص الثانية : الكافرون .
النعم : النحل .


** لغة :

التقريظ : مدح الرجل حياً .
التأبين : مدح الرجل الميت .
الجُهد : الطاقة .
الجَهد :المشقة .
السِلم : الصلح .
السَلَم : الاستسلام .
الغوغاء : صغار الجراد .
الهمج : صغار البعوض .
مأفون : أي كأنه مستخرج العقل فلا رأي له .
مأبون : أي معيب بخلة سوء .
القطر : النحاس .
اللجين : الفضة .
التبر : الذهب .
نميت الحديث : نقلته على جهة الإصلاح .
نميّت الحديث : نقلته على جهة الإفساد .
الحابل : هو من يسوق الإبل في الحرب .
النابل : هوضارب النبل والسهام .
الحاقن :هو حابس البول .
الحاقب : هو حابس الغائط .
الحازق : من ضاق عليه نعله .
هيهات : تعني بُعد .
شتان : تعني افترق .
العلوج : هم بقايا عجم الشام ومفردها علج .
الزواقيل : هم بقايا عجم الجزيرة ومفردها زاقول .
الضيفن : هو ضيف الضيف .
المجذوب : هو من لا شيخ له ؛ وهو تعبير صوفي .


** أضداد :

وراء : تكون قداماً تكون خلفاً .
جليل : عظيم وحقير .
عسعس : أقبل وأدبر .
الهاجد : القائم المصلي بالليل والنائم أيضاً .
غابر : الماضي من الأيام وما يستقبل منها .
المولى : المالك والمملوك .
السدفة : الظلمة والضوء .
الناهل : العطشان والريان .
الحشمة : الغضب والحياء .
الطرب : خفة تصيب الإنسان لشدة السرور أو لشدة الجزع .
المأتم : النساء المجتمعات في غم وحزن ومناحة ، وكذلك النساء المجتمعات في فرح وسرور .
الصريخ : المغيث والمستغيث .


** ثنائيات :

الأبردان : الظل والفيء .
الطريدان ؛ الجديدان ؛ الأصرمان : كلها تطلق على الليل والنهار .
الأبيضان : الماء واللبن . وقيل الشباب والشحم بالنسبة للمرأة .
الأحمران : اللحم والخمر .
الأسودان : التمر والماء .
الأمران : الهرم والمرض .
الأخبثان : السهر والضجر .
العسكران : عرفة ومنى .
الأعجمان : الطير والوتر .
الوحيان : القرآن والسنة .
القريتان : مكة والمدينة في الإسلام ؛ ومكة والطائف في الجاهلية .
الأطيبان : لذة المطعم والمنكح .
الأجوفان : الفم والفرج .


** أصوات :

الكرير : صوت الصدر .
الكشيش : صوت جلد الأفعى .
الرغاء : صوت الإبل .
الخشخشة : صوت النعال ، وصوت السلاح .
الثغاء : صوت الشاة .
النشنشة : صوت الثوب الجديد .
الشحيج : صوت البغال .
الجعجعة والعجعجة : الصوت العالي والصياح .
القوقأة : صوت الدجاج .
الصفير : صوت النسور .
الفحيح : صوت الأفاعي .
النعيب : صوت البوم .
البغام : صوت الظبي .
الصرصرة : صوت البازي .
الصرير : صوت الباب .
الخرير : صوت الماء .
الهديل : صوت الحمام .


** الأطعمة :

القرى : طعام الضيفان .
الخرس : طعام الولادة .
الوليمة : طعام العرس .
الغديرة : طعام الختان .
الإعذار : طعام الختان أيضاً .
الوكيرة : طعام الفراغ من البناء .
التحفة : طعام الزائر .
المأدبة : طعام الدعوة .
العقيقة : طعام المولود في اليوم السابع .
النقيعة : طعام القادم من سفر .
الوضيمة : طعام المأتم .
الواغل : الداخل على القوم وهم يشربون دون دعوة .
الوارش : الداخل على القوم وهم يأكلون دون دعوة .



** أسماء ومعان :

فيحاء : الدار الواسعة ، وهو لقب البصرة ودمشق .
فيروز : حجر كريم أزرق يميل إلى الخضرة .
نجران :العطشان أو الخشبة التي يدور عليها الباب .
نجف : التل أو مكان مستطيل في بطن الوادي أو الأرض لا يعلوه الماء .
هيام : التراب الناعم الجاف .
وهران : الخائف .
سديم : الضباب الرقيق .
سدير :العشب ؛ منبع الماء ؛مجتمع النخل .
مازن : بيض النمل .
الفرزدق : جمع فرزدقة أي الرغيف .
جرير : الحبل .
الأخطل : طويل الأذنين .
مربد : مربط الجمل ومكان حبسها .
ياسر : الجزار " من الميسر في الجاهلية " ؛ اليسر .
عثمان : الثعبان ، فرخ الحبارى .
هشام : الكريم .
جعفر : النهر ؛ الناقة الغزيرة اللبن .
قيروان : القافلة ؛ معظم الكتيبة ؛ الجماعة من الخيل .
كوفة : الرملة الحمراء المستديرة .
ميثاء : الأرض السهلة .
ليلى : نشوة الخمر .
باقر : المتبحر في العلم والمتعمق فيه .
شيحان : الغيور على حرمه ؛ الطويل .
وقاص : كاسر الأعناق ، الشبكة لصيد الطيور .
هبيرة : الضبع الصغير .
مصعب : الفحل من الأبل .
أسامة ؛ عزام ؛: من أسماء الأسد .
هيثم : الصقر .
إبراهيم : اسم آرمني معناه أبو الشعوب الكثيرة ، وقيل سرياني معناه أب رحيم ، وقيل جرهمي معناه حاد البصر .
داوود : اسم كنعاني معناه حبيب الله .
هارون : اسم كنعاني معناه الجبل الصغير .
يوسف : اسم كنعاني معناه يزيد .
مريم : بنت البحر .
أعبل : أبيض مؤنثه عبلى .
إسماعيل : اسم كنعاني معناه : استجاب الله .
هند : المئة من الأبل .
شادن : الغزال الصغير .
الهند : في لغة الهنود تعني النهر .
تايلاند : بلاد الحرية .
أديس أبابا : البستان الجديد .
هانىء : سعيد .
هاني : خادم .
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2007   رقم المشاركة : ( 4 )
ابن محمود
ذهبي نشيط

الصورة الرمزية ابن محمود

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7
تـاريخ التسجيـل : 31-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,255
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1387
قوة التـرشيــــح : ابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادة


ابن محمود غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

معلومات رائعة تستحق القراءة
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2007   رقم المشاركة : ( 5 )
حسن عابد
شاعر

الصورة الرمزية حسن عابد

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 211
تـاريخ التسجيـل : 13-12-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 7,632
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 539
قوة التـرشيــــح : حسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادة


حسن عابد غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

شكرا لك اخي الكريم
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2007   رقم المشاركة : ( 6 )
بيقبن بن فنحاص
مشارك


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1295
تـاريخ التسجيـل : 24-05-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 190
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : بيقبن بن فنحاص يستحق التميز


بيقبن بن فنحاص غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

ابن محمود وحسن عابد : اشكركما على تعليقاتكما
وان كنتما من اهل الفرعه فانظرا الى احدى معانيها (لها معاني أخرى) ضمن الكلمات ومعانيها ادناه (طبعا منقوله):
الرَّسُّ: البئر الكبيرة
الفَرَعَة: القملة الكبيرة

وعن جماعات الإبل:

اذا كانت ما بين 3 إلى 10 فهي ... ذود
اذا كانت ما بين 10 الى 40 فهي ... صِرمة
اذا بلغت الـ 40 فهي ... هجمة
اذا بلغت الـ 60 فهي ... عَكَرَة أو الصدعة
اذا بلغت الـ 100 فهي ... هُنيدة
والـ 200 هي ... عَكَنان
والـ 1000 هي ... خِطر
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-25-2007   رقم المشاركة : ( 7 )
سعـ الساعدي ـيد
مثالي

الصورة الرمزية سعـ الساعدي ـيد

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 14
تـاريخ التسجيـل : 05-08-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 683
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : سعـ الساعدي ـيد يستحق التميز


سعـ الساعدي ـيد غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

الله يعطيك العافية
موضوع جميل
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-25-2007   رقم المشاركة : ( 8 )
ابن محمود
ذهبي نشيط

الصورة الرمزية ابن محمود

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7
تـاريخ التسجيـل : 31-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,255
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1387
قوة التـرشيــــح : ابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادة


ابن محمود غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

الفَرَعة لها معانٍ كثيرة منها : اعوان السلطان وكذلك جمع فارع وهو الهيِّئُ الحَسَنُ

وهي كلمة مشتقة من فَرْعُ و فرع كل شئ اعلاه و من القوم شريفهم

ولكن يبدو ان عندك مشكله في رأسك الله يكون في عونك لذلك لا ترى من المعاني الا ما يناسبك

واعتذر عن دخولي للموضوع واسحب ردي السابق فيبدو انه كان في غير محله
و على قول اخواننا المصريين المكتوب باين من عنوانه
آخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة ابن محمود ; 05-25-2007 الساعة 01:00 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-25-2007   رقم المشاركة : ( 9 )
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

أضحك الله سنك يا صاحب الموضوع

وحياك الله وبياك...
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 05-25-2007   رقم المشاركة : ( 10 )
بيقبن بن فنحاص
مشارك


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1295
تـاريخ التسجيـل : 24-05-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 190
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : بيقبن بن فنحاص يستحق التميز


بيقبن بن فنحاص غير متواجد حالياً

افتراضي رد : جرموز

الساعدي : اشكرك على تفاعلك .
ابن محمود : اشكرك على التفاعل واعتذر منك ان سببت لك ضيقا ورجائي ان تبقى كما كنت , وكما تفضلت الفرعة لها معان كثيره واقربها لمسمى الفرعه هو ما علا من الأرض على ما سواه وهناك فراع كثيره كلها تتطابق في موقعها المرتفع في الطبيعة مثل فرعة ربيع وغيرها , وكما يقولون الشيء الفلاني لا يفرعه شيء اي لا يعلوه .
انما هدفت من المعنى الذي ذكرته تسليتكم , اكرر اسفي واعتذاري .
ابو عبدالرحمن :ابقاك الله وادخل السرور على قلبك , وشكرا على تفاعلك .
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by