قبائل أزد الان

[خزاعه]

قبائل أزد الان قبائل أزد الان قبائل أزد الان قبائل أزد الان قبائل أزد الان

السلام عليكم ...
بعد التحيه والسلام ...
كل واحد من الاعضاء يكتب عن قبائل الاتي تنتمي لقبيلة ازد...
وانا ابد بالقبيله الاتي انتمي اليها ...
قبيلة خزاعه:
هي من بطون الأزد: وهم بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر ملك السد، وإنما قيل لهم خزاعة، لإنهم انخزعوا من ولد بن عامر، في رحيلهم من اليمن، فانخزعوا من قومهم ونزلوا مكة، فسموا خزاعة، وتفرقوا في سائر الأزد
وان عمرو بن عامر ولد له جفنة، أبو بني جفنة، وثعلبة أبو الأنصار، وحارثة أبو خزاعة، ومالك وكعب ووداعة وهو الملطوم، جد بني زايد الدواسر، قال في العقد الفريد: وداعة في همدان، وعوف، وذهل، ووائل، وأبو حارثة، وعمران، قيل إن أبا حارثة وآل عمران ووداعة لم يشربوا من ماء غسان؛ ولذا لا يقال لهم غساسنة، وكلهم من بني عمرو بن عامر.
سبب تسمية قبيلة خزاعه عندما خرجت القبائل العربية من اليمن وتفرقت في الجزيرة العربية أثر انهيار سد مأرب باليمن ومنهم بن مازن من الأزد أقبل بنو عمرو (فانخزعو عن قومهم) ونزلو بمر الظهران قرب وادي فاطمة بمكة فسمو قبيلة بني خزاعه

قال فيهم عون بن أيوب الأنصاري
فلما هبطنا بطن مر تخزعت
خــزاعـــة في خيول كرار

وقال المطهر إسماعيل بن رافع
فلما هبطنا بطن مكة احمدت
خــــزاعــة دار الأكل المتحامل
نفو جراهم عن بطن مكة واحتبو
بعز خــزاعــي شديد الكوهل
وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه :
فلما هبطنا بطن مكة أحمدت خزاعة دار الآكل المتحامل
فحلت أكاريسا ، وشتت قنابلا على كل حي بين نجد وساحل
نفوا جرهما عن بطن مكة واحتبوا بعز خزاعي شديد الكواهل
خزاعتنا أهل اجتهاد وهجرة وأنصارنا جند النبي المهاجر
وسرنا إلى أن قد نزلنا بيثرب بلا وهن منا وغير تشاجر
وسارت لنا سيارة ذات منظر بكوم المطايا والخيول الجماهر
يؤمون أهل الشام حين تمكنوا ملوكا بأرض الشام فوق البرابر
أولاك بنو ماء السماء توارثوا دمشقا بملك كابرا بعد كابر

خزاعة : وهم أرباب البيت ، ومن بطون خزا عه : كعب ، مُليح ، سعد ، عوف ، عَدِي ، بنوقُير، بنو سلول ، بنو المصطِلق ، بنو لحيان ...الخ.
فخائذ قبيلة خزاعه:
بالنسبة لخزاعة الحجاز..فهي بقية قليلة العدد..مقارنة بقدمه القبيلة و تاريخها..وتقع ديارهم حول مكة ..وتدخل في الحرم من جهة الجنوب..وتنقسم خزاعة هناك إلى قسمين بحسب منازلهم:
خزاعة البر..وهم الذين ينزلون مكة من جهة الجنوب وتمتد ديارهم إلى خارج الحرم جنوبا وغربا ويجاورهم في ديارهم الأشراف العبادلة شرقا وكذا هذيل ومن الجنوب الجحادله ومن الغرب الأشراف البراكيت وقبيلة المجانين من حرب ..
ويقطنون بر مكه وهم بادية في غالبهم..ومن فروعهم:
الشمارين أو الشماريه وفيهم الكثرة والشيخه ، والطلحة، والصقاريه،وينضم إلى خزاعة البر الغربه وهم قليلوا العدد جدا ويقال أنهم من اليمن .
الشمارين وينقسمون إلى:
أ) الغطيش
ب) أل مبارك
ج)أل عواد
د) أل عايد

الطلحه وينقسمون إلى:
أ ) أل سراج
ب ) المطران
ج ) الحنشة
د ) (أل رداد ) السوالمة
ه) القواسمة
والقسم الآخر منهم يسمى خزاعة الوادي:
وهم ينزلون وادي الشريف أو مايسمى بوادي فاطمة الآن شمالي مكه ولهم هناك قرية كبيرة تسمى بدف خزاعة نسبة لهم وخزاعة الوادي فرع واحد هم آل مده وهم أهل نزل وزراعة ويشركهم بعض الطلحه..
خزاعة الوادي الى:
ذوي مفرح
ذوي مدة
ذوي مهدي
ذوي حامد
ذوي محمد



بنو ألمع (المع الشام)- بفتح الهمزة وسكون اللام ثم عين مهملة بطن من خزاعة من الأزد من القحطانية وهم بنو ألمع بن عمرو بن عدي بن مزيقيا ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم‏.‏
- بنو ألمع(المع اليمن) - أيضًا - بطن من الأزد من القحطانية وهم بنو ألمع بن عمرو بن ألزد والأزد يأتي نسبه عند ذكره في حرف الألف مع الزاي‏.‏
بارق: بطن من خزاعة، من بني عمرو مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو بارق (1) بن عدي ابن حارثة بن مزيقياء بن عامر ماء السماء. كانوا حلفاء لبني نمي* ر (2). وقد سكنوا الكوفة (3). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 77. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ص 137. تاريخ الطبري ج 7 ص 106. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 211. الصحاح للجوهري ج 2 ص 69. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 107. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 221).
" 1 " بارق هو سعد بن عدي. قال: البكري في معجم ما استعجم: بارق جبل بالسواد قريب من الكوفة نزله سعد بن عدي بن حارثة بن امرئ القيس فسمي بهذا الجبل. " 2 " انظر الاغاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 137 " 3 " انظر تاريخ الطبري ج 7 ص 106