دورة مجانية في علم مصطلح الحديث

[alsewaidi]

دورة مجانية في علم مصطلح الحديث دورة مجانية في علم مصطلح الحديث دورة مجانية في علم مصطلح الحديث دورة مجانية في علم مصطلح الحديث دورة مجانية في علم مصطلح الحديث

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وبعـــد ...
فإن من أهم الأمور معرفة السنة النبوية التي هي بيان القرآن ومعرفة المصطلحات التي يقوم عليها مصطلح الحديث ومعرفة قواعده مما لايستغني عنه طالب علم الحديث والمشتغل به وبهذه القواعد والمصطلحات يستطيع طالب العلم أن يميز بين صحيح الرواية وسقيمها والمقبول والمردود من الروايات فهي ميزان تصحيح الأخبار .
ويسرني أن أقوم بدورة لإعضاء منتدانا في مصطلح الحديث تسهيلا لطلاب علم الحديث وهي مكونة من البنود التالية :
الاثر وماقال فيه علماء الحديث ، والإجازة وأنواعها والصواب منها ، والإسناد العالي والنازل ، وأصح الأسانيد في ذلك عن الصحابة رضي الله عنهم ، وأوهي الأسانيد ، والتدليس وأنواعه ، والمعلقات ، وتعريف الحديث الصحيح والحسن والضعيف ، وزيادة الثقة ، والشاذ ، وتعريف الصحابي والتابعي ، وطبقات الرواة ، وعلم الحديث رواية ودراية ، والعلل القادحة ، والكلام عن الإسناد والمتن ، وتعريف الحديث المتواتر والمدرج ، ومراتب الجرح والتعديل عند العلماء ، والمردود ، والمرسل الخفي ،وتعريف الحديث المضطرب والمعلل والموضوع.
وذلك كي يكون طالب العلم على بينة من أمره أثناء قراءته كالتصحيف ، والتحريف وبيان أقسام الحديث ، وتعريف كل نوع من أنواعه على جهة الاختصاص.
وهذه الدورة مجانية لمن يرغب .. إن رأيت اقبالا ومتابعة من الأعضاء عليها... فسأبدأ بإذن الله مستمدا العون منه
يوم السبت القادم الموافق 3 ربيع الأول 1430هـ

[مواطن]

خطوة تسجل لك أخي السويدي والقبول من الله سبحانه وتعالى
كتب الله لك أجر تواصلك وحرصك

[ابو عمر]

ماشاء الله اخي ابوماجد


فكره جيده ودوره ممتازه ومفيده بمشيئةالله


وانامعك ومتابع لك

[حامل المسك]

فكرة جيدة أخي السويدي بارك الله فيك
وأنا من أول الحاضرين بأذن الله
ولكن أخي بارك الله فيك نريد ترجمة موجزه لك فقد قال محمد بن سيرين :(إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم)


والترجمة غفر الله لك نريدها كتالي فضلا لا أمرا
1- الاسم وتاريخ الميلاد والدراسة النظامية
2- بداية الطلب والمتون التي تحفظها
3- المشايخ الذين تلقيت عنهم والكتب التي قرأتها عليهم
4- مؤلفاتك إن وجد أو الدروس التي سبق وان ألقيتها

وان وجد ما تزيده على ما ذكرناه فنحن متشوقون لذالك

أخوك وتلميذك
حامل المسك

[@ بن سلمان @]

متابعون أبا ماجد
بارك الله فيك

[أبو عبيدة]

يعطيك العافيه

[alsewaidi]

الإخوة الأفاضل
مواطن / ابو عمر / ابن سلمان / ابو عبيدة
بارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم وجمعنا بكم في جنات النعيم

الإخوة الأفاضل
حامل المسك / أبو ضمضم / الشاكر
حفظكم الله ورعاكم وبارك فيكم وجمعنا بكم في جنات النعيم
انتم لستم مكرهين بمتابعة الدورة ولست ملزما بتعريفكم بنفسي أوماقدمته في الدعوه فهذا يدخل في باب الرياء.
لم اعلن عن هذه الدورة الا لعلم أخذته عن مشايخ فضلاء( الشيخ العلامة عبدالله ابن سعدي رحمه الله ، الشيخ العلامة مصطفى العدوي حفظه الله ، الشيخ استاذ الحديث عبدالستار القدسي رحمه الله الشيخ عداب الحمش .. عدا عن دراستي الجامعية) ثم اني لن أخترع ولن ازيد في هذا الفن عما كتبه العلماء الفطاحل الذين الفوا فيه وانما انا ناقل لأفيد وأستفيد...
وإن كان هناك مضايقة لكم أعتذر اولا لنفسي أن وضعتها في هذا الموضع وماذلك إلا لحبي نشر العلم ابتغاء وجه الله ... فلست طالب حسب أو نسب أو وظيفة دنيوية حتى أقدم سيرة ذاتية
أعتذر لكم أن اكمل المشوار معكم .
كنت سأركز على الكتب التالية في الشرح :
1) علوم الحديث ( ابن الصلاح )
2) المقنع (ابن الملقن )
3)التقييد والايضاح ( العراقي )
4) النكت على كتاب ابن الصلاح ( ابن حجر )
5) فتح المغيث ( السخاوي)
6) تدريب الراوي ( السيوطي)
7) اليواقيت والدرر( المناوي)
8) توضيح الأفكار ( الصنعاني )
9) الاقتراح ( ابن دقيق العيد )
10) الباعث الحثيث ( ابن كثير)
11) قفو الأثر ( ابن الحنبلي )

وهذا غيض من فيض وفق الله الجميع للخير

[@ بن سلمان @]

بارك الله فيك يا بو ماجد وفي وقتك وحرصك
جهودك معلومة أولاً وآخرا

[أبو عبدالرحمن]

ندعو الله لك أن يوفقك أخي ابو ماجد
وقد اختصرت واجدت أن هذه الدورة ليست ملزمة.
ونحن و أكثر الأعضاء ولا تنس الزوار سنتابعها
استعن بالله واجعل البداية من يوم السبت.وسيتم وضع الحلقات على الشبكة

[حامل المسك]

أخي عفا الله عني وعنك من الشيخ عبدالله السعدي هل المقصود الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
وهل لاقيته أم أخذت من كتبه

أخي باركالله فيك
يقول السيوطي في تدريب الراوي
لا تقبل رواية مجهول العين مطلقا وذكر أن هذا إختارة أكثر العلماء من أهل الحديث وغيرهم(ص210)


كما ذهب الجمهور إلى عدم قبول رواية من عرفت عينه وجهلت عدالته ظاهرا وباطنا لأن تحقق العدالة شرط قبول رواية الراوي وهذا النوع لم تتحقق فيه العدالة(1), وعزاه ابن الموافق إلى المحققين(2)


أما من عرفت عينه وعرفت عدالته الظاهرة وجهلت عدالته الباطنة وهو مايعرف بالمستور

فإن جمهور العلماء يرون أن روايته مردودة (3)
قال إمام الحرمين الجويني : الذي صار اليه الأصوليين :انه لا تقبل روايته, وهو المقطوع به عندنا(4)
قال الرافعي : وأطلق بعض المصنفين الاكتفاء بالعدالة الظاهرة , وهو بعيد(5)


فما رأيك غفر الله لك هل نأخذ عن مجهول

______________________________________________
(1)علوم الحديث ص100 , وتنقيح الأنظار مع شرحة 2/191-192
(2)فتح المغيث للسخاوي 1/298
(3)تحقيق الرغبة في توضيح النخبة ص115
(4)البرهان في أصول الفقه 1/614
(5)فتح العزيز شرح الوجيز 6/257