الرتم شجر الشمال .

[الحاج سلام]

الرتم شجر الشمال . الرتم شجر الشمال . الرتم شجر الشمال . الرتم شجر الشمال . الرتم شجر الشمال .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

من النباتات التي جلبت صورها فرقة رحلة الشمال التي حمل لواءها استاذنا الفاضل ابو سيفين نبات الرتم .
والرتم من النباتات الحرية بالتعريف لمزاياها وخصائصها التي تنفرد بها دون سواها ، فهذه الشجرة تتواجد بكثرة في المنطقة الشمالية من المملكة العربية السعودية ويمتد تواجدها الى الاراضي الفلسطينية والاردن ،
كما انها تمتاز بزهورها البيضاء المغلفة بقموع بنية زاهية ، تبهر الانظار حينما تكتسي بها الشجرة . كما ان للشجرة اهمية كبرى في الاستعمالات الطبية ، وتداخل في الشعر والادب والتاريخ .



واصل هذا الاسم مأخوذ من الرَّتَمَةُ وهي الخيط يُعْقَدُ على الإِصبع اوالخاتم للعلامة والتذكير بأمر يريد الفرد الا يغيب عن ذاكرته . وفي المحكم: الرتمة خيط يعقد في الإِصبع للتَّذَكُّر،
وفي الصحاح: خيط يشد في الإِصبع لتُسْتذكر به الحاجةُ.وذلكم لان مما يميز اشجار الرتم غصيناتها الكثيرة كبيرة الشبه بالخيوط ،التي تلقيها الشجرة في فترات الجفاف فتراها تكسو الارض تحت الشجرة .ويمكن ملاحظتها في الصور المرفقة .

ومن مميزات هذه الشجرة سرعة تساقط وريقاتهاالشريطية الشكل القليلة العدد والتي لا يزيد طول الواحدة منها عن السنتيمتر والنصف في الغالب ، كما تتخلى الشجرة وقت الجفاف عن الغصيناتالرتمية الشكل وتكتفي بالتمثيل الضوئي بواسطة الفروع الاكبر والسيقان .

وواحدة الرتم رتمة بفتح الراء و التاء . وقد جاء ذكر الرتم في كتب النبات ومعاجم اللغة فقد جاء في لسان العرب :والرَّتَمُ، بفتح التاء: شجر، واحدته رَتَمَةٌ.
وقال أَبو حنيفة: الرَّتَمُ والرَّتِيمَةُ نبات من دِقِّ الشجر كأَنه من دقته يشبَّه بالرَّتَمِ؛: قال الراجز:
نَظَرْتُ والعَيْنُ مُبِينَةُ التَّهَمْ .
إِلى سَنا نارٍ، وَقُودُها الرَّتَمْ .
شُبَّتْ بأَعْلى عانِدَيْنِ من إِضَمْ.
والشعر للشاعر شيطان بن مدلج الجشمي .صاحب الفرس حميرة التي ضرب بها المثل في الشؤم ، ولا شك ان مضارب الشاعر الجشمي تدل على ان اضم الوارد في شعره هو اضم الجبل الواقع الى الجنوب الشرقي من المدينة المنورة
وفي ذلكم دليل على وجود الرتم هناك . وليس (اضم) التهامي الذي يكثر الحديث عن ذكر امطاره في تقارير صديقنا مطر الليل ورفيق دربه الحارث بن همام .
وجاء في القاموس المحيط :والرَّتَمُ، محركةً: نَباتٌ كأَنه من دِقَّتِه شُبِّه بالرَّتْمِ ، زَهْرُه كالخِيْرِيِّ ، وبِزْرُه كالعَدَسِ ، وكِلاهُما يُقَيِّئُ بِقُوَّةٍ ، وشُرْبُ عُصارَةِ قُضْبانِه على الرِيقِ عِلاجٌ نافعٌ لعِرْقِ النَّسا ، وكذلك الاحْتِقانُ بنَقيعِها في ماءِ البَحْرِ، وابْتِلاعُ إحْدى وعِشْرين حَبَّةً على الريقِ يَمْنَعُ الدماميلَ. الواحدةُ : رَتَمَةٌ .
وكان من أرادَ سَفَراً يَعْمِدُ إلى شجرةٍ، فَيَعْقِدُ غُصْنَيْنِ منها، فإِن رَجَعَ وكانا على حالِهِما، قال: إنَّ أهلَه لم تَخُنه، وإلاَّ فقد خانَتْه.
قلت : وما ذلكم الا ضربا من خزعبلات الجهال اعني عقد غصينات الرتم والاستدلال بها .
كما انني لا انصح باتباع ما ذكر من الاستطباب باغصان الرتم او ثماره فهو لا يخلو من السمية ولا ينصح باستعمالة بدون تقنين وصفته من قبل خبير بذلك .

وقد شاهدت شجر الرتم في شمال منطقة تبوك لا تكاد تفقده في كل الاودية والشعاب وبين الصخور ، شجرة ترتفع في بعض الاحيان الى ما يزيد عن الثلاثة امتار ومتوسط اغلب الاشجار في حدود المترين و قد كان في فترة الازهار التي كست الاشجار باللون الابيض البديع .



والاشجار تقوم على سوق متعددة وتلتف متشابكة ، وهي خضراء كبيرة الشبه باشجار المرخ الا ان اغصان المرخ اكثر اعتدالا من اغصان الرتم ، وليس لأشجار الرتم شوك .
وقد رأيت بقايا الاشجار اليابسة تترك اخشابا جيدة ذكر لي انها تصلح حطبا ويستفيد منها الاهالي في ذلك .

وللرتم ثمار مدورة قريبة الشكل من ثمار الزيتون خضراء اللون ولها نهايات مدببة فاذا جفت انفتحت عن بذور مثل حبوب اللوبياء .

وتأكل الابل من اشجار الرتم دون بقية المواشي لذلك فهو موصوف بانه نبات رعوي ضعيف وقد ذكر لي بعض الاشخاص بانه سمع بان الرعاة يتفادون شرب حليب النوق التي تكثر من اكل الرتم لانه يسبب لهم نعاسا ودوارا ، قلت وما ذلكم ان صح الا بسبب خاصية الشجرة السامة التي اشرت لها .

والاسم الانجليزي لهذه الشجرة هو :(( white weeping broomوالأسم العلمي لها هو ( Retama raetam)ويلاحظ ان اسمها العلمي مأخوذ من الاسم العربي كما هو الحال في العديد من اسماء النباتات .

كتبه لكم : الحاج سلام الثمالي .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،

[أبو عبدالرحمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أصالة عن نفسي ونيابة عن محبي قسم الحياة الفطرية..نتقدم بالشكر للحاج سلام الثمالي

على محاولة المحافظة على حيوية القسم..وبث الحماس في أركانه..ولا أنسى الإشادة بجميع كتابنا خصوصا ـ رويعي الغنم ـ

والله يعطيك العافية على التعريف بهذه الشجيرة الجميلة..

[رويعي الغنم]

جزاك الله خيرا يا شيخ سلام , وكثر الله من أمثالك , وأجزل لك ألأجر والمثوبة على هذه السلسلة القيمة من التعريف بالغطاء النباتي .
والرتم من الشجر الذي أتعرف عليه لأول مرة , لأنني ربما شاهدته في نواحي من تبوك وحقل في غير وقت أزهاره , ودون ألمام بأي أسم من أسمائه ...

[المقداد]

عميد منتدى الحياة الفطرية , عليك السلام وحمداً لله على سلامتكم .
وشكر الله لك حسن تفنيدك لهذه الشجره الغريبة عنا خصوصاً في الحجاز , وعند مناشدتي للمقداد عن هذه الشجرة ادلى بدلوه ,,
يقول كان لي صديق يقطن في منطقة العلا يطلق عليه ( النحال زيد ) يقول كان يتعهد الصداقة بشئ من عسل , كما يفعل المخاوي مع بعض هوامير المنتدى حيث يتعهدهم بزيوته الممجوجه , , المهم أنه قبل اعوام اتا اليه بعكة مملؤه بالعسل وقال خذ هذه يامقداد وذكر انه موسم ازهار الرتم , فتغذى منه المقداد واقام صلبه وشد وهنه !

هذا ما خرجت به , واتمنى منك التعليق حوله من امر النحل وشكراً من الاعماق .
كما لا يفوت انني قد اصدرت موافقتي الكرمة بشأن طرثوث المنتدى الشيخ منقاش .

المقداد

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أصالة عن نفسي ونيابة عن محبي قسم الحياة الفطرية..نتقدم بالشكر للحاج سلام الثمالي

على محاولة المحافظة على حيوية القسم..وبث الحماس في أركانه..ولا أنسى الإشادة بجميع كتابنا خصوصا ـ رويعي الغنم ـ

والله يعطيك العافية على التعريف بهذه الشجيرة الجميلة..

سلمك الله يا ابا عبد الرحمن :
ومنتدى الحياة الفطرية ينتظر الكثير من الجميع .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

جزاك الله خيرا يا شيخ سلام , وكثر الله من أمثالك , وأجزل لك ألأجر والمثوبة على هذه السلسلة القيمة من التعريف بالغطاء النباتي .
والرتم من الشجر الذي أتعرف عليه لأول مرة , لأنني ربما شاهدته في نواحي من تبوك وحقل في غير وقت أزهاره , ودون ألمام بأي أسم من أسمائه ...

حياك الله اخي رويعي :

والرتم من الاشجار المستوطنة في شمال المملكة وعلى وجه الخصوص الشمال الغربي مثل استيطان الشث والطباق في حداب جبال السروات .

ولمزيد من المعرفة فان هذه الشجيرة تمتد الى فلسطين وقد جاء ذكرها في بعض الكتب المقدسة .
كما تستوطن سيناء واجزاء من شمال افريقيا .

وربما قيل ان موطنها الاصلي هي تلك الاماكن ولكن الصحيح ان موطنها الاصلي هو شمال المملكة وانها امتدت الى تلك المواقع .

على ان من المجمع عليه انها امتدت الى اسبانيا واستخدمت نباتات للزينة في اوربا ومصدات للرياح في امريكا .

ولكن قصتها مع الاستراليين قصة كبيرة فقد وصلت للقارة الاسترالية مع المستوطنين كما وصلتهم الارانب والجمال ثم انقلبت الى آفة ولا كل الافات واصبحت مصنفة لديهم من النباتات الغازية التي تصرف الملايين على الدراسات التى تحاول الحد من انتشارها , فهي ذات مواصفات فريدة في الانتشار ومكافحة الجفاف وحتى الافات .

واذا تذكرون ذلك النبات المناضل الذي سبق ان كتبت عنه هنا نبات العاقول وما سببه من دمار في موطنه الجديد في الولايات المتحدة الامريكية فان الرتم يقوم بالدور نفسه في استراليا .

وختاما فانني قد ذكرت ان اسم الرتم العربي بقي اسما للشجرة علميا .

ولكنها سميت باسم انجليزي ترجمته المقشة البيضاء واظن ان الحانقين من انتشار الشجرة هناك هم المسؤولون عن هذه التسمية غير العادلة .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

عميد منتدى الحياة الفطرية , عليك السلام وحمداً لله على سلامتكم .
وشكر الله لك حسن تفنيدك لهذه الشجره الغريبة عنا خصوصاً في الحجاز , وعند مناشدتي للمقداد عن هذه الشجرة ادلى بدلوه ,,
يقول كان لي صديق يقطن في منطقة العلا يطلق عليه ( النحال زيد ) يقول كان يتعهد الصداقة بشئ من عسل , كما يفعل المخاوي مع بعض هوامير المنتدى حيث يتعهدهم بزيوته الممجوجه , , المهم أنه قبل اعوام اتا اليه بعكة مملؤه بالعسل وقال خذ هذه يامقداد وذكر انه موسم ازهار الرتم , فتغذى منه المقداد واقام صلبه وشد وهنه !

هذا ما خرجت به , واتمنى منك التعليق حوله من امر النحل وشكراً من الاعماق .
كما لا يفوت انني قد اصدرت موافقتي الكرمة بشأن طرثوث المنتدى الشيخ منقاش .

المقداد

سلمت يا مقداد وسلم المقداد الاعظم .
وشكرا فقد اتيتم على نقطة مهمة في الموضوع سهوت عنها بل قل نسيتها .

وهي موضوع جني النحل من ازهار الرتم .
فبارك الله فيكم يا آل المقداد على تذكر المسألة .
وفعلا الرتم من الاشجار التي يجرسها النحل ويجني منها عسلا ولكنني لم اجربه ولا اعلم شيئا عن جودته .
واذكر انه عندما حمي وطيس النقاش حول شجرة الشرم خرج لنا كاتب في منتدى النحالين بفلسطين وافتى ان الشرم هو الرتم لديهم ولكنه تراجع امام حجج فطاحل كتاب الحياة الفطرية في منتدانا هذا .

ملاحظة : اذا كان قد بقي شيئ من عكة العلاوي فلا تغفل عن شيخنا منقاش فهو في حاجة الى ما يقيم به صلبه .

[الحارث بن همام]

[quote=الحاج سلام;418879]

وقال أَبو حنيفة: الرَّتَمُ والرَّتِيمَةُ نبات من دِقِّ الشجر كأَنه من دقته يشبَّه بالرَّتَمِ؛: قال الراجز:
نَظَرْتُ والعَيْنُ مُبِينَةُ التَّهَمْ .
إِلى سَنا نارٍ، وَقُودُها الرَّتَمْ .
شُبَّتْ بأَعْلى عانِدَيْنِ من إِضَمْ.
والشعر للشاعر شيطان بن مدلج الجشمي .صاحب الفرس حميرة التي ضرب بها المثل في الشؤم ، ولا شك ان مضارب الشاعر الجشمي تدل على ان اضم الوارد في شعره هو اضم الجبل الواقع الى الجنوب الشرقي من المدينة المنورة
وفي ذلكم دليل على وجود الرتم هناك . وليس (اضم) التهامي الذي يكثر الحديث عن ذكر امطاره في تقارير صديقنا مطر الليل ورفيق دربه الحارث بن همام .)))

حياك الله يا حاج سلام ، والحمد لله على سلامة المرتحلين ، والحقيقة أننا في منتدى الحياة الفطرية استفدنا من هذه الرحلة معلومات وصورا جديدة ، مثل الرتمة هذه ، ومثل الطرثوث الأحمر . وكنا نطمع في الديدحانة ، لكن ما كل ما يتمنى المرء يدركه .

أما اضم المذكور في شعر شيطان فهو ليس أضم جنوب مكة ، فأضم جنوب مكة في ديار بني مالك التهمان ، من أودية الليث ، وليس الذي يرد عند صديقك مطر الليل ، بل الذي يرد عنده هو ضيم من أودية هذيل حلفاء الحارث بن همام .

وإضم في أبيات شيطان من أودية المدينة الكبار ، تأتي أعاليه من جنوب المدينه ، ويمر المدينة متجها شمالا ، ويلتقي بأودية قادمة من جنوب تبوك ، ويتجه للبحر ويلتقي بأودية العيص وغيرها ليصب قرب الوجه ، ويسمى الآن وادي الحمض .وهو من أكبر أودية المملكة .

يقول ياقوت الحموي:

إضم واد بجبال تهامة وهو الوادي الذي فيه المدينة ويسمى من عند المدينة القناة ومن أعلا منها عند السد يسمى الشظاة ومن عند الشظاة إلى أسفَلَ يُسمَى إضَماً إلى البحر،

وقال سلامة بن جندل:

يا دار أسماء بالعلـياء مـن إضَـمٍ
بين الدكادك من قو فمعـصُـوب

كانت لها مرةً داراً فغيرها
مر الرياحِ بسافي التربِ مجلوبِ

قال ابن السكيت إضم واد يشق الحجاز حتى يفرغ في البحر وأعلا إضم القَنَاةُ التي تمر دونَ المدينة، وقيل إضم واد لأشجع وجهينة ويوم إضم من أيامهم ،

وعن نصر:

يا موقد النار بالعلـياء مـن إضـم
أوقد فقد هجتَ شوقاً غير منصرمِ

وهذه صورته :

[الحاج سلام]

[quote=الحارث بن همام;419190]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

وقال أَبو حنيفة: الرَّتَمُ والرَّتِيمَةُ نبات من دِقِّ الشجر كأَنه من دقته يشبَّه بالرَّتَمِ؛: قال الراجز:
نَظَرْتُ والعَيْنُ مُبِينَةُ التَّهَمْ .
إِلى سَنا نارٍ، وَقُودُها الرَّتَمْ .
شُبَّتْ بأَعْلى عانِدَيْنِ من إِضَمْ.
والشعر للشاعر شيطان بن مدلج الجشمي .صاحب الفرس حميرة التي ضرب بها المثل في الشؤم ، ولا شك ان مضارب الشاعر الجشمي تدل على ان اضم الوارد في شعره هو اضم الجبل الواقع الى الجنوب الشرقي من المدينة المنورة
وفي ذلكم دليل على وجود الرتم هناك . وليس (اضم) التهامي الذي يكثر الحديث عن ذكر امطاره في تقارير صديقنا مطر الليل ورفيق دربه الحارث بن همام .)))

حياك الله يا حاج سلام ، والحمد لله على سلامة المرتحلين ، والحقيقة أننا في منتدى الحياة الفطرية استفدنا من هذه الرحلة معلومات وصورا جديدة ، مثل الرتمة هذه ، ومثل الطرثوث الأحمر . وكنا نطمع في الديدحانة ، لكن ما كل ما يتمنى المرء يدركه .

أما اضم المذكور في شعر شيطان فهو ليس أضم جنوب مكة ، فأضم جنوب مكة في ديار بني مالك التهمان ، من أودية الليث ، وليس الذي يرد عند صديقك مطر الليل ، بل الذي يرد عنده هو ضيم من أودية هذيل حلفاء الحارث بن همام .

وإضم في أبيات شيطان من أودية المدينة الكبار ، تأتي أعاليه من جنوب المدينه ، ويمر المدينة متجها شمالا ، ويلتقي بأودية قادمة من جنوب تبوك ، ويتجه للبحر ويلتقي بأودية العيص وغيرها ليصب قرب الوجه ، ويسمى الآن وادي الحمض .وهو من أكبر أودية المملكة .

يقول ياقوت الحموي:

إضم واد بجبال تهامة وهو الوادي الذي فيه المدينة ويسمى من عند المدينة القناة ومن أعلا منها عند السد يسمى الشظاة ومن عند الشظاة إلى أسفَلَ يُسمَى إضَماً إلى البحر،

وقال سلامة بن جندل:

يا دار أسماء بالعلـياء مـن إضَـمٍ
بين الدكادك من قو فمعـصُـوب

كانت لها مرةً داراً فغيرها
مر الرياحِ بسافي التربِ مجلوبِ

قال ابن السكيت إضم واد يشق الحجاز حتى يفرغ في البحر وأعلا إضم القَنَاةُ التي تمر دونَ المدينة، وقيل إضم واد لأشجع وجهينة ويوم إضم من أيامهم ،

وعن نصر:

يا موقد النار بالعلـياء مـن إضـم
أوقد فقد هجتَ شوقاً غير منصرمِ

وهذه صورته :

حياك الله يا اخ الحارث بن همام .
والحقيقة انني اردت جر الاخ مطر الليل صديقكم ليدلي بدلوه في هذا المنتدى في مجال التخصص الذي كنت اعلم انه احد خبرائه الذين لا يشق لهم غبار , وها انتم قمتم بالنيابة عنه بالتوضيح .


وقد كنت اعرف اضم الوادي الشمالي ولكنني رأيت وكأن الشاعر اراد اضم الجبل الذي قرأت انه في ناحية من نواحي الوادي المذكور وربما اخذ الوادي الاسم منه .


وكنت اظن ان الجشمي رأى النار من اعلى العاندين من اضم الجبل .

ولكن اذا اصررتم ان العاندين من الوادي فليكون الامر كذلك.

و اما ضيم وأضم فقد كنت اظن ان تقارير صديقكم مطر الليل عن اضم مما اكبر عمله في نفسي وكنت اقول لله دره كيف يقطع المسافات الى تلك الديار من اجل اخبار الامطار .

[ثماليه والعز ليه]

مــــــآشاء تبارك الله موضووع مميز واكــــــثر من رائع

استمتعت واستفدت بما وجدته في متصفحتك

لاعدمنا جمال هذه المواضييييع

يعطيك العافيه