سوالف الدكّة

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

ومن الكلام ماهو أشد من السّهام وإذا لم تكن لديكم جعبة سهام ولو من الكلام فإنّي أعيذكم من الجعببة في غيرها0

وحتى لاتُفسّر قراءتي بشكل خاطئ أكتفي بنسخ ماور في لسان العرب


( جعب ) الجعبة كنانة النشاب والجمع جعاب وفي الحديث فانتزع طلقا من جعبته وهو متكرر في الحديث وقال ابن شميل الجعبة المستديرة الواسعة التي على فمها طبق من فوقها قال والوفضة أصغر منها وأعلاها وأسفلها مستو وأما الجعبة ففي أعلاها اتساع وفي أسفلها تبنيق ويفرج أعلاها لئلا ينتكث ريش السهام لأنها تكب في الجعبة كبا فظباتها في أسفلها ويفلطح أعلاها من قبل الريش وكلاهما من شقيقتين من خشب والجعاب صانع الجعاب وجعبها صنعها والجعابة صناعته والجعابيب القصار من الرجال والجعبوب القصير الدميم وقيل هو النذل وقيل هو الدنيء من الرجال وقيل هو الضعيف الذي لا خير فيه ويقال للرجل إذا كان قصيرا دميما جعبوب ودعبوب وجعسوس والجعبة الكثيبة من البعر 0

اللهم احفظنا من السيوف والسهام و الجعب والجعابيب .

[الدكتور مشعان]

رجائي أيها الحاج أن تزن كلماتك في مخاطبتك لأبي سيفين حتى لا يسبق السيف العذل , وشكرا ....
ورجائي من أبي عبدالرحمن ألغاء معرف أبي سيفين وأبداله بالدكتور مشعان أستجابة لطلب الشيخ حفظه الله , وألف شكر .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور مشعان

رجائي أيها الحاج أن تزن كلماتك في مخاطبتك لأبي سيفين حتى لا يسبق السيف العذل , وشكرا ....
ورجائي من أبي عبدالرحمن ألغاء معرف أبي سيفين وأبداله بالدكتور مشعان أستجابة لطلب الشيخ حفظه الله , وألف شكر .

اسعد الله اوقاتك .

اضم صوتي الى صوتك في الرجاء واقترح معرفا وسطا هو الدكتور مشعان ابو سيفين .

[الدكتور مشعان]

جزاك الله خيرا ياحاج سلام , والله يسعدك ويسعد كل أوقاتك .
وكما تفضلت خير الأمور أوسطها , وهذا أن دل على شيء فأنما يدل على حكمتك وبعد نظرك .
ونأمل من أبي عبدالرحمن أن يغير معرف أبو سيفين الى الدكتور مشعان أبو سيفين , وبمشيئة الله يلقى ذلك قبولا من حليفي شيخنا بدر الدجى وعرعرة المنتدى .

[أبو عبدالرحمن]

انا الأن في بلاد ثمالة
ومشاركتي من الجوال
وساعاتك محدودة يا حرامي المعرفات

[منقاش]

الدكتور مشعان والشيخ سلام : كثر الله من أمثالكم , وتروني راضي بما أقترحتم , وأعتبروا أنفسكم من اليوم ورايح شيوخ لثماله , واحد منكم شيخ لثماله العليا والثاني شيخ لثماله السفلى .
أبو عبدالرحمن : بلاشي فضايح , وتذكر أن من ستر مسلما في الدنيا ستره الله يوم القيامه .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور مشعان

جزاك الله خيرا ياحاج سلام , والله يسعدك ويسعد كل أوقاتك .
وكما تفضلت خير الأمور أوسطها , وهذا أن دل على شيء فأنما يدل على حكمتك وبعد نظرك .
ونأمل من أبي عبدالرحمن أن يغير معرف أبو سيفين الى الدكتور مشعان أبو سيفين , وبمشيئة الله يلقى ذلك قبولا من حليفي شيخنا بدر الدجى وعرعرة المنتدى .

الحمد لله على سلامتكم يادكتور مشعان .
اوحشتنا غيبتكم وافرحتنا اوبتكم .
ولو انني ارى ان في كتابتكم شحوبا عسى ان يكون السبب خيرا .

[الدكتور مشعان]

الحاج سلام : سلمك الله , واشكرك على فرحتك بأوبة محبك الدكتور مشعان .
وبودي أن تتكرم وتضغط على أبي عبدالرحمن الذي أبدى تلكؤا غير مبرر في قبول أقتراحكم بخصوص تغير معرفنا الى الدكتور مشعان ابو سيفين.
وقد ذكرني توحشك من غيابي بقصة بدوي من بدو السودان عمل عند كفيله السعودي أشهرا في رعي الغنم ثم ذهب الى السودان (في أجازة) , وعند أوبته أستقبله كفيله , ومن أجل عيون الغنم أظهر له شيئا من الحفاوة , وتودد اليه ببعض عبارات الترحيب الحارة التي كان منها :
الكفيل : أوحشتنا يا زول .
حسبها الزول سبه ورد بشوية صلافه : أوحشك وأوحش ميه من أشكالك .
أما الشحوب الذي رأيتموه معتليا لحروف ردنا فذلك نوع من التواضع والأدب الجم ومحاولة لتخفيت ألأضواء وذلك حياء من الجماهير المحبة لنا والمتعطشة لعودتنا وفي مقدمتهم شيخنا بدر الدجى وعرعرة المنتدى .

[أبو عبدالرحمن]

بدأت تتلخبط عندي الفيوزات!!!

قدرت تخطف الاسم ..وقدرت تتقمص الشخصية...وكمان الخط واللون!!! هل رجع أبو سيفين لمعرفه القديم الدكتور مشعان !!!!

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

بدأت تتلخبط عندي الفيوزات!!!

قدرت تخطف الاسم ..وقدرت تتقمص الشخصية...وكمان الخط واللون!!! هل رجع أبو سيفين لمعرفه القديم الدكتور مشعان !!!!

أُعلن براءتي ممن أسمى نفسه الدكتور مشعان ، كما أتمنّى من المنتدى فتح تحقيق حول مايحدث من تشويه لسمعة الّدكتور والمسارعه في حذف ذلك المُعرّف بصفتي الوريث الوحيد للدكتور الحقيقي 0وأُعلن رفضي لأي خلط بين مُعرّفي وأي مُعرّفٍ آخر0
كما أنّني أُحذّر من التعامل معه وسيكون عدائي لأي شخص يتعامل مع هذا المُختلس حتى ولو وصل الأمر الى تدمير الحلف إيّاه بكل أعلامه من قائده الى أصغر فرد فيه 0


ألا لايجهلن أحد علينا 000 فنجهل فوق جهل الجاهلينا