سلسلة حلقات تقول ثمالة

[صقر قريش]

رد: تقول ثمالة : الحلقة : (16) . رد: تقول ثمالة : الحلقة : (16) . رد: تقول ثمالة : الحلقة : (16) . رد: تقول ثمالة : الحلقة : (16) . رد: تقول ثمالة : الحلقة : (16) .

جزاك الله خيرا اخي الحارث
بك فخورون فانتم رمز من رموز المنتدى ومن صناع المجد فيه
------------------------------------------------------------------------

كلما قلت للصغير كخ أو كخه عاود المحاولة مرة ثانية وثالثة ورابعة ليكتشف ما حوله فكل ممنوع مرغوب

وكلمة يكخ نوماً ( قديما علامة من علامة الكسل والخمول )

والتكميخ الضرب بشده والضرب على الوجه في شريعتنا محرم وهو بمثابة الاهانه لإنسان كرمه الله وجعل الكرامة في وجهه بل ان محكوميت الوجه تكون مغلظة قديما وحديثا
والتكفيخ يطلق على الضرب في جميع الجسم مالم يحدد بكفخه على وجهه فما زاد عن واحده على الوجه فهو انسان امات الله قلبه

واعجبتني هذه الأبيات
الجيل الأول كم تعنّى وكابد
من قلّة التعليم والعيشة فقر
البعض ما عنده سوى ثوب واحد
من نصّ كمّه يكبنه خشية القصر
في رزقهم يسعون محدٍ براقد
مشوارهم يبدى بعد طلعة الفجر
مع كل هذا يعمرون المساجد
وعند المطوع درسهم موعده عصر

وأخرى

ذكرتني يا صاحبي بالكتاتيب
يوم الدراسة توّها في مهدها
فوق التراب الدرس واللوح تخشيب
مدارس واليوم ما كثر عددها

===================
يا حلوها الأيام ذيك القديمه
فيها البساطه والتواصل مع الناس
والكل يتعب فالدروس العظيمه
للعلم حاضر عقل والقلب حساس

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر قريش

جزاك الله خيرا اخي الحارث
بك فخورون فانتم رمز من رموز المنتدى ومن صناع المجد فيه
------------------------------------------------------------------------

كلما قلت للصغير كخ أو كخه عاود المحاولة مرة ثانية وثالثة ورابعة ليكتشف ما حوله فكل ممنوع مرغوب

وكلمة يكخ نوماً ( قديما علامة من علامة الكسل والخمول )

والتكميخ الضرب بشده والضرب على الوجه في شريعتنا محرم وهو بمثابة الاهانه لإنسان كرمه الله وجعل الكرامة في وجهه بل ان محكوميت الوجه تكون مغلظة قديما وحديثا
والتكفيخ يطلق على الضرب في جميع الجسم مالم يحدد بكفخه على وجهه فما زاد عن واحده على الوجه فهو انسان امات الله قلبه

واعجبتني هذه الأبيات
الجيل الأول كم تعنّى وكابد
من قلّة التعليم والعيشة فقر
البعض ما عنده سوى ثوب واحد
من نصّ كمّه يكبنه خشية القصر
في رزقهم يسعون محدٍ براقد
مشوارهم يبدى بعد طلعة الفجر
مع كل هذا يعمرون المساجد
وعند المطوع درسهم موعده عصر

وأخرى

ذكرتني يا صاحبي بالكتاتيب
يوم الدراسة توّها في مهدها
فوق التراب الدرس واللوح تخشيب
مدارس واليوم ما كثر عددها

===================
يا حلوها الأيام ذيك القديمه
فيها البساطه والتواصل مع الناس
والكل يتعب فالدروس العظيمه
للعلم حاضر عقل والقلب حساس

مرحباً بأخي الصقر
وحياك الله هنا
ولك شكري على هذه الإضافة المطولة الجميلة .

[أبو عبدالرحمن]

سلمك الله كاتبنا المبدع - الحارث بن همام

ويتواصل الإبداع والفوائد اللغوية

وكفانا الله شر اللمخ

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

سلمك الله كاتبنا المبدع - الحارث بن همام

ويتواصل الإبداع والفوائد اللغوية

وكفانا الله شر اللمخ

مرحباً بمشرفنا المحترم
ومشكور على المداخلة
وكفانا الله وإياكم كل شر .

[ابن ابي محمد]

بارك الله فيك يا ابن همام وبيض الله وجهك وكثر من امثالك , وبعد :
لست أدري يا شيخنا عن حالتك المزاجية عندما لمعت في ذهنك مفردات هذه الحلقه ؟؟ , والجواب لا يهمنا هنا أنما الذي يهمنا هو التفاعل مع ما تعرضه علينا بحلقاتك الشيقه قائلين :
أن اللمخ والكفخ والكمخ والطرس واللطس والصفع والصقع واللطخ تعبر في المفردات الثمالية عن هيئة ضربة الكف ومكان وقوعها من الوجه.
فاللمخ بطرف الأصابع على أي جزء من الوجه , والكفخ براحة اليد على فم مفتوح , والكمخ هو الكف على الأنف , والطرس بالأصابع على أطراف الشفاه , واللطس بأطراف الأصابع على الخد , والصفع هو الكف المتمكن من الخد , والصقع صفع له صوت , واللطخ كف طائش مجهول الموقع عديم الصوت على الوجه او على أحد حواشيه...
والكحيح هو السعال الجاف الحاف , والكخيخ هو السعال أو العطاس المصحوبان بخروج البلغم ...

[الحاج سلام]

سلمك الله يا ابن همام وكما علق اخي ابن ابي محمد فهي حلقة دامية وكأنني بعد قراءتها انتهيت للتو من مشاهدة حلقة مصارعة حرة .
اما الكماخ الذي تطرق البحث لذكره وانه نوع من الطعام فقد سبق ان تتبع الحاج سلام من باب الفضول هذا الطعام الذي لم يعجب الاعرابي وتوصلت الى نتيجة ان الكامخ هو ما يسمى اليوم المخلل او الطرشي ،،،،،،

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

بارك الله فيك يابن همام-كل حلقه مميزه عن سابقتها- اعدت مآوشك على الانقراض من تلك الالفاض والمعاني-الا الذاكره-ولعل البعض او الآكثريه لم يسمع بها من قبل-جزاكم الله خيرا---

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي

بارك الله فيك يابن همام-كل حلقه مميزه عن سابقتها- اعدت مآوشك على الانقراض من تلك الالفاض والمعاني-الا الذاكره-ولعل البعض او الآكثريه لم يسمع بها من قبل-جزاكم الله خيرا---

مرحباً بأبي عبدالله
مشكور على الثناء
ومشكور على هذا الحضور الدائم والمميز .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

سلمك الله يا ابن همام وكما علق اخي ابن ابي محمد فهي حلقة دامية وكأنني بعد قراءتها انتهيت للتو من مشاهدة حلقة مصارعة حرة .
اما الكماخ الذي تطرق البحث لذكره وانه نوع من الطعام فقد سبق ان تتبع الحاج سلام من باب الفضول هذا الطعام الذي لم يعجب الاعرابي وتوصلت الى نتيجة ان الكامخ هو ما يسمى اليوم المخلل او الطرشي ،،،،،،

مرحباً بالحاج سلام
ومشكور على المداخلة والإضافة العلمية
ولا علم لي بالكامخ فالظاهر أنه فارسي
وقد أعجبني وصف الأعرابي له .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي محمد

بارك الله فيك يا ابن همام وبيض الله وجهك وكثر من امثالك , وبعد :
لست أدري يا شيخنا عن حالتك المزاجية عندما لمعت في ذهنك مفردات هذه الحلقه ؟؟ , والجواب لا يهمنا هنا أنما الذي يهمنا هو التفاعل مع ما تعرضه علينا بحلقاتك الشيقه قائلين :
أن اللمخ والكفخ والكمخ والطرس واللطس والصفع والصقع واللطخ تعبر في المفردات الثمالية عن هيئة ضربة الكف ومكان وقوعها من الوجه.
فاللمخ بطرف الأصابع على أي جزء من الوجه , والكفخ براحة اليد على فم مفتوح , والكمخ هو الكف على الأنف , والطرس بالأصابع على أطراف الشفاه , واللطس بأطراف الأصابع على الخد , والصفع هو الكف المتمكن من الخد , والصقع صفع له صوت , واللطخ كف طائش مجهول الموقع عديم الصوت على الوجه او على أحد حواشيه...
والكحيح هو السعال الجاف الحاف , والكخيخ هو السعال أو العطاس المصحوبان بخروج البلغم ...

مرحباً بابن أبي محمد
أعجبتني مشاركتك هذه
وأعلم أنك أحق بكتابة هذه المقالات مني .
سلَّم لي على الشيخ الأذري ، ويظهر أنه في بيات
شتوي مع دببة القوقاز ، لكن لابد لهذا الشتاء أن ينجلي
ولابد لحرارة الجحور أن تخرجه لشم طيب الزهور ، وأعتقد أن الإنقلاب الربيعي قريب .