اخبار ومنوعات ليوم الاحد 16---9

[صقر قريش]

العسل وزيت الزيتون أبرز أدويتهم للعناية بأصواتهم
حناجر «الدلالين» تدر ذهباً!

الدلال الذياب واقفاً استعداداً لبدء الحراج على التمور
بريدة، تقرير - ملفي الحربي
تتعالى أصواتهم وتتعدد حركاتهم.. يتسابقون ويتنافسون لجذب الباعة والمتسوقين، ولايملكون شيئا مما (تبح) من أجله أصواتهم، وتمر بين أيديهم صفقات بملايين الريالات.. ويهتمون ب (أصواتهم) ويعملون على تحسينها والمحافظة عليها لتبقى عالية مجلجلة فهي أدوات نجاحهم، كما يمضون الساعات الطوال وقوفا في لهيب الشمس وبين نظرات الباعة والمشترين والفضوليين.. تنشط وتختفي مواسمهم ويتنقلون تبعا لها..
هؤلاء هم (الدلالون) الذين ينشطون هذه الأيام في أسواق التمور، حيث موسمهم السنوي الكبير.
يقول الدلال في سوق تمور بريدة إبراهيم بن عبدالعزيز الغيث (24) عاماً الذي أمضى تسع سنوات من عمره في هذه المهنة إن الذي دفعه لها هو صوته الذي يرى انه سلاحه القوي الذي يخدمه كثيرا في هذا المجال، مضيفا انه يحرص على العناية به بشكل دائم سواء قبل عمليات (الحراج) اليومية أو بعد الانتهاء منها، مشيرا إلى انه يعمد كثيراً لاستخدام العسل وشرب الزنجبيل ويداوم على دهن حنجرته التي يصفها ب (الذهبية) بالفكس وزيت الزيتون، ويتناول أدوية طبية يصفها له بعض الاطباء والصيادلة وأحيانا(العجائز)، متسائلا كيف سيعمل دلال اختفى صوته ومنع من استخدام مكبر الصوت في سوق مزدحم بالباعة والمشترين..؟ مشيراً إلى انه يعمد كثيراً لحركات متعددة وعبارات مضحكة هدفها جذب المزيد من أصحاب البضائع التي يريدون عرضها في المزاد، موضحا أن الدلال الناجح لن يكسد سوقه ولن تبور بضاعته التي بين يديه فهو قادر على تصريفها بفعل صوته وجرأته وقدرته على الوقوف أمام الأعين الكثيرة التي تراقبه سواء من باعة ومشترين أم غيرهم. ولا يتذكر الغيث إجمالي المبالغ التي

الدلال الغيث يجلجل بصوته لجذب الزبائن وتحفيزهم على الشراء (عدسة-فهدالفيفي)

استخدم صوته مزايدا عليها، مؤكدا على أنها بملايين الريالات. متذكرا صفقة زايد عليها قبل أيام وصلت قيمتها مئة واثنان وثلاثون ألف ريال، وكانت السيارات الأربع تحمل نوعاً واحداً من أنواع التمور الجيدة التي تشتهر بها منطقة القصيم. ويهتم الدلال ناصرالعمار الذي أمضى نصف عمره البالغ (31) عاماً في (الدلالة) بصوته كثيرا، مشيراً الى انه يفضل تناول العسل ويتناول أيضا أدوية دون استشارة طبية!، ويستحدث كل ما يرى انه يلفت انتباه رواد السوق ولا يخفي حاجته لمكبر صوت ولكنه يبرر عدم استخدامه لمنعه بسوق تمور بريدة، موضحا انه يلجأ عوضا عنه للمزاد الثنائي والثلاثي في بعض الأحيان. ويعتبر العمار أن الدلال في الماضي لا يحتاج لرأس مال ولكن في الوقت الحالي تتطلب هذه المهنة رأس مال كبير لأن الدلال تحول إلى شبه ممول لبعض المزارعين. ولا يخفي الدلال العمار انزعاجه وإحراجه من كميرات المصورين التي تصوره كثيراً كمايقول وهو يمارس مهنته اليومية، مضيفا صحيح أننا في عمل ولكن كاميرات المصورين قد تلتقط صوراً مضحكة لنا اثناء انشغالنا بعملنا. ويشير الدلال فهد الذياب إلى أهمية اتصاف الدلال بصفات الصدق والأمانة، إضافة لحسن التصرف والشطارة والصوت الواضح، مؤكداًًٍ على أن الدلالين يعتمدون على الله ثم على أصواتهم في كسب أرزاقهم، مشيرا إلى أن البعض من الدلالين(يحرج)على 200 سيارة وآخر300 والبعض اقل واكثر وجميعهم يعتمدون على أصواتهم وعليهم العناية بها حتى لايجدوا أنفسهم بعيداً عن هوايتهم بسبب فقدهم لها.

[صقر قريش]

المعلاة”.. دفنت فيها أم المؤمنين وذات النطاقين وإبنها
الأحد, 6 سبتمبر 2009
عبدالله الدهاس - مكة تصوير: علي بخيت


تعد مقبرة المعلاة والتي تقع في الشمال الشرقي من مكة المكرمة، مقبرة المكيين منذ العصر الجاهلي إلى اليوم وهي تضم قبور بني هاشم من أجداد الرسول صلى الله عليه وسلم وأعمامه وقبور بعض الصحابة والتابعين، ويوجد بها قبر زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وقبر الصحابي عبد الله بن الزبير وأمه أسماء بنت أبي بكر حسب ما تذكره بعض الروايات التاريخية، وغيرهم كثيرون من أعلام الإسلام من الصحابة والتابعين وكبار العلماء والصالحين. وقد وصفها العديد من الرحالة العرب والمستشلرقين بمقبرة العظماء.
وتقع مقبرة المعلاة على سفح جبل الحجون في الجنوب الغربي الذي يمتد من ريع الحجون شمال مكة ويشرف على المقبرة من الجهة الغربية جبل السليمانية، ومن الجهة الشرقية جبل الحجون، ويطلق عليها اسم مقبرة المعلا بدون التاء المربوطة أو باسم مقبرة أهل مكة الذين يفضلون دفن موتاهم فيها وكذلك الحجاج والمعتمرون. ويقول الدكتور فواز بن علي الدهاس المشرف على وحدة الآثار والمتاحف بجامعة أم القرى أن مقبرة المعلاة هي مقبرة أهل مكة المكرمة في العصرين الجاهلي والإسلامي، مشيرا إلى أنها في العهود السابقة كانت خارج النطاق العمراني لمكة حتى العهد الأموي حيث تقول الروايات التاريخية أن رجال الحرس في تلك العهود كانوا يجوبون أطراف مكة المكرمة للحفاظ على الأمن ويجتمع رئيس الحرس مع أفراده بعد انتهاء أعمال الحراسة عند مسجد الجن أو ما يعرف بمسجد الحرس ثم يدخلون مكة في دلالة على أن المقبرة كانت خارج النطاق العمراني. ويضيف د. الدهاس قائلا: “سميت المعلاة نظرا لأنها تقع في أعلى مكة” ، مشيرا إلى أنها في نفس الموقع القديم الذي كانت عليه في الجاهلية والإسلام.
وكان هناك سور قديم مبني بالحجارة يحيط بمقبرة المعلاة جدد بناؤه مراراً بواسطة أمانة العاصمة وهو الآن على الطراز الحديث المسلح. وتعد مقبرة المعلاة من أكبر المقابر في مكة المكرمة ولا يزال الدفن فيها جارياً إلى اليوم بل ان اهل مكة يحرصون على دفن موتاهم فيها لقربها من الحرم وسهولة الوصول اليها في الزيارة للدعاء لهم

[صقر قريش]

حنا شعب مع قادة

سري فكري على قب الخيول الصافنات وغار
على جمع لفيف وحقق اسمى انتصاراته
بعدها دنوا الأوراق والأقلام والأحبار
أبنزف من شجى روحى قصيد تذهل ابياته
سلام الله على الحكم السعودي والنفوس كبار
سلام فاح نيروزه وذا عرفي مساحاته
هل المجد التليد اللي بنو في صفحة الاخبار
علوم تدهش الكاتب وتسهر في كتاباته
تجمعنا على وحدة عقيدة في جهار نهار
تحت ظل العرى الوثقى سرينا في مسافاته
كتاب الله والسنة سندنا لا لتوى الدوار
لجنا للكريم اللي عظيمة دوم مداته
إله الكون سبحانه هو الرحمن والغفار
عظيم الشان سبحانه سخية دوم نفحاته
رعاك الله يا محمد حماك الحافظ الستار
لأنك مسلم صادق على وعده ونياته
فديتك يالأمير اللي محطم شوكة الاشرار
معك لآخر نفس (حنا رجل) يا كبر هقواته
وحنا راية وحدة ولامنا أحد بوار
ورثنا العز من بيض السيوف وقو صملاته
على الإرهاب مردود البرى والنار قدم النار
عليهم من غضب ربي حريق قل جمراته
ألا ياشرذمة بانجس من (ذنيب يجره فار)
تحت سود النوايا قيلوا في ظل كذباته
مددكم من ورى الضلعين وأيضاً من وراء الابحار
خراب نفوس فوق تفوس بانت في علامته
قلوب غرها ذاك الخبيث الخايب الغدار
وعميل معلن حقده خسيس في محطاته
عقايب كلكم والله عقايب والصغار صغار
قتلتوا نفس حرمها الإله بمحكم آياته!!
وطنا ياوطنا لا تزعزع لو بدا المكار
على رجمه يروجح للجماعة فوق راياته
ترى حنا سلايل من سلفنا صحية الأبرار
تأسسنا على نهج الرسول وصدق كلماته
وحنا شعب مع قادة، يدينا بالسماء تندار
قطعنا دابر اهل الشر روحاته وجياته

فيصل بن سبيل الباهلي

[صقر قريش]

الملتزم.. بين الحجر الأسود وباب الكعبة وفيه تستجاب الدعوة
الأحد, 6 سبتمبر 2009
حامد القرشي - مكة المكرمة


جعل الله في بيته الحرام مواضع اختصها بخصائص معينة، فالكعبة المشرفة التي هي مهوى الافئدة وقبلة الله في الارض فيها مواضع لها فضل عظيم منها (الملتزم).
وقيل في اللغة أن (الملتزم) من لزم الشيء يلزم لزومًا ثبت ودام ويتعدى بالهمزة فيقال ألزمته أي أثبته وأدمته ولزمه المال وجب عليه ولزمه الطلاق وجب حكمه وهو قطع الزوجية وألزمته المال والعمل وغيره فالتزمه ولازمت الغريم ملازمة ولزمته ألزمه أيضًا تعلقت به ولزمت به كذلك. والتزمته اعتنقته فهو ملتزم ومنه يقال لما بين باب الكعبة والحجر الأسود الملتزم لأن الناس يعتنقونه أي يضمونه إلى صدورهم.
وقال الدكتور سعد بن علي الشهراني استاذ مشارك بجامعة ام القرى أن لموضع الملتزم مكانة عظيمة وشأن كبير حيث انه الموضع الذي بين الحجر الاسود وباب الكعبة المشرفة ويسمّى موضع اجابة الدعاء وقضاء الحوائج، وهو يختص بأن من وقف فيه ولجأ إلى الله عز وجل بقلب صادق أجاب دعائه، وثبت عن ابن عباس رضي الله عنه انه كان يلصق وجهه وصدره في هذا الموضع مؤكدا في الوقت ذاته أن هذا الموضع لا يرتبط الوقوف فيه بصحة نسك العمرة أو نسك الحج.

[صقر قريش]

الهجلة.. أغلى سعر متر أرض في العالم
الأحد, 6 سبتمبر 2009
محمد رابع سليمان - مكة


عندما نتناول التاريخ القديم لأحياء مكة المكرمة يبقى حى الهجلة أحد الشواهد الرئيسية للأحياء رغم صغر مساحته كونه يقع بين جبلين على إمتداد وادى ابراهيم الخليل إلا أنه أحتفظ بمكانته التاريخية لتميزه بعدة أمور ومواقع منها وجود مسجد سيدنا حمزة وجزء من جبل عمر الموقع الذى ولد فيه سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه والذى لايزال فى الموقع يحمل نفس المسمى. ويقع حى الهجلة فى واجهة شارع ابراهيم الخليل للقادم من المسجد الحرام متجهاً جنوبا، وباتجاهنا شمالا صوب المسجد الحرام نجد حي الهجلة الذي كان يطلع عليه سوق الحطب، حيث يتوافد عليه سكان مكة المكرمة من كافة أحيائها لشراء الحطب الذي يستخدمونه في عمليات الطبخ وتحضير الأطعمة داخل البيوت والمطاعم، وقبل أن نصل إلى أبواب الحرم المكي الشريف نتوقف على بعد أمتار منه لنجد أننا في منطقة يقال لها مسيال الهرساني، والمسيال في اللغة هو مجرى السيل، أما الهرساني فكان شيخ المطوفين بالقرب من هذا المسيال، وهناك السقيفة التى كانت عبارة عن مظلة يرتاح تحتها الناس بعد خروجهم من المسجد الحرام حيث يوجد عدد من باعة البليلة واللقيمات حتى عهد قريب قبل عقدين ونيف وهناك زقاق البخارية ونسب إلى البخارية الذين قدموا من بخارى واستوطنوا هذه المنطقة ، كما يوجد في هذا الزقاق منازل لا تتجاوز علوها الطابقين وقد أزيلت ضمن التوسعة التي شهدتها هذه المنطقة وغيرها من المناطق المحيطة بالمسجد الحرام ، كما يوجد عدد من الأربطة التى يسكنها بعض الأرامل والأيتام ومن أشهرها رباط البخارية. ويقول عمدة حى الهجلة محمود سليمان بيطار أن الحى له قيمة إجتماعية كبيرة لدى أهالى مكة حيث أشتهر سكانه بالكرم ويتميز بوجود عدد من المراكيز التى لا يزال بعضها قائماً رغم مشاريع التوسعة والعمران، وحرص ملاك العقارات على إستثمارها لصالح مشاريع البناء، لافتا إلى أن سعر متر الأرض حى الهجلة يعتبر الأغلى على مستوى العالم، ولم يعد فيه موقع للبيع حالياً. ويضيف عمدة الهجلة أن الحى له مجلس يضم عددا كبيرا من الأكاديميين ولجان لإصلاح ذات البين وحل المشاكل الأسرية والإجتماعية والصلح بين المتخاصمين، وأمتاز أهاليه فى السنوات الأخيرة بإقامة حفل سنوى لتكريم أبناء الشهداء والأيتام ، ومد يد العون للفقراء والمساكين والمحتاجين.

[صقر قريش]

العودة: يجوز إخراج صدقة الفطر بالنقود
الأحد, 6 سبتمبر 2009
عبدالله السلمي - جدة


أجاز فضلية الشيخ الدكتور سلمان العودة الداعية الإسلامي المعروف إخراج صدقة الفطر “الزكاة” بالنقود.. وقال لـ«المدينة» إن صدقة الفطر مسألة خلاف بين الفقهاء، ومنهم من أجاز إخراجها بالنقود، وعمر بن عبدالعزيز اعتمد هذا في خلافته وكتب للأمصار فمعناه أنه قول معتبر لأنه في عهد التابعين اعتمد كمذهب للدولة، ولذلك يمكن القول به إذا وجد له حاجة خاصة وأن صدقة الفطر ليس المقصود منها إخراج الأرز او غيره وهو أمر تعبدي إنما المقصود إغناء الفقير.. وهكذا زكاة المال إذا أصبح اخراج النقود أحظ للفقير جاز إخراجها بدلاً من الأرز وغيره وكذلك صدقة الفطر لو أخرج الناس النقود وكان هذا أحظ للفقير جاز إخراجها.. خاصة وأننا نرى عند الحرم على سبيل المثال كثير ما يأخذ الشيء ثم يبيعه ثم يأخذه ثم يبيعه وأحيانًا ينصف قيمته فهي تتحول عند بعض الناس الى وسيط فقط للحصول على المال وان كانت السنة وردت بالأصناف المعروفة للمال

[صقر قريش]

فتاة تدخل في غيبوبة بسبب امتناع الطبيب عن صرف الدواء
الأحد, 6 سبتمبر 2009
عبدالله راجح العبدلي - مكة


لم تدرك الفتاة ذات الـ 18 ربيعا عندما قصدت احد المستشفيات الحكومية بالعاصمة المقدسة أن الأمر سينتهي بها إلى غيبوبة غيبت إبتسامتها المشرقة إلى غير رجعة.
شقيقها محمد العتيبي قال أنه قدم بشقيقته إلى المستشفي برفقة والدتهما إثر وعكة صحية المت بها، وكانت تعاني من سيولة في الدم، إلا أننا فوجئنا بان الطبيب الاستشاري المتابع لحالتها يتمتع بإجازته السنوية، وكان ذلك يوم 28 شعبان الماضي، وفي الرابع من رمضان راجعنا بها المستشفي ولم يتم صرف أي دواء لها، وفي السادس من رمضان ذهبنا بها إلى العيادات الخارجية فرفض الطبيب المناوب في تلك الفترة صرف الدواء لها بحجة ان هناك استشاريا يعالجها، وبالتالي لايمكن ان يفعل لها شيئا، وفي يوم الخميس ليلة الجمعة تم ادخلها غرفة 520 وأجريت لها عملية دون علمنا وهي إدخال أنبوب عن طريق الأنف وسحب كمية كبيرة من الدم، ولم يشعر الطبيب الذي اجري العملية بخطئه إلابعد ان دخلت شقيقتي في غيبوبة كاملة، فتم نقلها على الفور إلى العناية المركزة حيث أفاد الأخصائيون بالمستشفى بان خلايا المخ ماتت، وظهرت اثأر حروق بقدميها بعد ادخلها العناية المركزة لم تكن بها سابقا.
وقال العتيبي انه طرق أبواب جميع المسؤولين بالمستشفي دون أن يجد إجابة شافية، وعبر عن أمله في تشكيل لجنة لمحاسبة المقصرين في ما حصل لشقيقته التي أصبحت غير قادرة على الحركة ولا تدرك ماحولها.
من جانبه قال الناطق الاعلامي بالمديرية العامة للشؤون الصحية بمكة المكرمة فايق حسين لـ “المدينة” ان الفتاة حولت من قسم الباطنية وهي تعاني من نقص في درجة الوعي، وأوصى الاطباء بعمل اشعة مقطعية لها، حيث وجد نزيف بالمخ انتشر الى البطين الجانبي الايمن وغياب منعكسات جذع المخ، بمعنى موت المخ، وهي تعيش الان في غيبوبة وعلى جهاز تنفس صناعي، وحالتها حرجة وغير مستقرة.

[صقر قريش]

الأنفلونزا والمساجد...!
الأحد, 6 سبتمبر 2009
د.فهد الجُهني


مما يتحدثُ به الناسُ في هذه الايام ويسألونَ عنه ؛ حكم أن يشهدَ المسلم صلاة الجماعة في المسجد ؛مع مايشاعُ ويذاعُ وينشر من تفشي حالات الإصابة بهذا المرض الجديد المسمى (إنفلونزا الخنازير)؟ وهذه المسألة فيها تفصيل : ولأن المقام مقام اختصار لا تفصيل ؛فإني أود الإشارة إلى ملمحٍ أحسبه مهماً ؛وهو ظاهرٌ لمن تأمل في أدلة الشرع وسننهِ العامة ومقاصده الكلية . وهو : أن المتأمل في أحكام الشريعة لاسيما في باب الصلاة منها ؛يجدُ أن الشرع ندبَ وأوجبَ على المسلم الذكر المستطيع الخروج من بيته ليشهدَ الصلاةَ مع المسلمين ويغشى مساجدهم خمس مرات في اليوم والليلة .وأوجب على أهل الأحياء أن يجتمعوا ساعةً في الأسبوع في أحد جوامعهم ليشهدوا صلاةَ الجماعة ويسمعوا الموعظة ؛ وندبَ أهل القرية أو المدينة رجالاً ونساءً أن يجتعموا ساعةً في العام في أحد مشاهد العيد ليشهدوا صلاة العيد ويسمعوا الموعظة . وكذلك أوجب على عامة المسلمين من كان مستطيعاً منهم أن يجتمعوا للحج والعمرة في أماكن معينة ومواقف مشهودة محددة ليشهدوا منافع لهم لذا ـ والله أعلم ـ فإن اللهَ تعالى الذي ندبهم حيناً وأوجبَ عليهم حيناً آخر هذه الأنواع من الاجتماعات وهو اللطيف الخبير لن يعامل من أطاعه وخرجَ من أجله إلا برحمته ولطفهِ وكمال عنايته وحفظه ؛فهو سبحانه خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين ! لذا فإن التوجس أو النقاش في منع الناس أو تثبيطهم عن شهود الجُمَعِ والجماعات في بيوت الله قولٌ لاداعي له بل هو من فضول القول ! فالشرع لاتُبنى أحكامه على الأوهام أو الظنون ؛وإنما تُبنى على اليقين أو غلبةِ الظن ولم يعهد فيما أعلم وفي عهد التشريع وبعده مع حدوث الأمراض أو الأوبئة أن تحدّث العلماء أو حتى سئلوا عن الإمتناع عن الخروج للصلوات! أما من أُصيب بمرضٍ معدٍ وتيقن من ذلك أو غلب على ظنه بمراجعة طبيب أو ظهور أعراض واضحة ؛فمثل هذا لاتجبُ عليه صلاة الجماعة أصلاً ؛ ويبقى الأمر في حقه على الندب ؛ وعندها فإنه لاينبغي له أن يختلط بالناس وفي أي مكان حتى في المسجد لأن الشريعة جاءت بدرء المفاسد وتقليلها ؛ وإذا كان النبيُ صلى الله عليه وسلم نهى من أكل ثوماً أو بصلاً أن يقربَ مساجد المسلمين لأذيته برائحته ! فكيف إذا كان الأذى في الصحة والأنفس ؟! فمنعُ نفسهِ أولى من الأول . وبهذه المناسبة فإني أرجو من وزارة الصحة وهي الجهة المعنية والمسؤولة عن هذه الأمور المتعلقة بحفظ مقصد ضروري من مقاصد الدين وهو (حفظ النفس ) أن تُجتهد ببيان الموقف والواقع الصحيح والفعلي لهذا المرض ؛ وبيانه لأصحاب القرار ولعامة الناس حتى تُتخذ القرارت المناسبة وفي أوقاتها المناسبة ؛ ومنها موضوع تأجيل الدراسة إذا كان في هذا الأمر تقليلٌ وتخفيفٌ ـ بإذن الله ـ من انتقال العدوى . ولاينبغي التأخر حتى يضيق الوقت ويعظم الخطب! وأسأل الله أن يقي المسلمين الأمراض والشرور .

[صقر قريش]

مستحضرات تجميل على شكل ماركات مقلدة وبعضها مصنع محلياً تتسبب في الفشل الكلوي
كريمات تبيض البشرة ملوثة بالزئبق السام !!

في العدد السابق من عيادة الرياض تكلمنا عن مستحضرات التجميل والتي قد تلوثت بالبكتيريا الضارة والمسببة للالتهابات وقد تؤدي إلى البثور وفي هذا العدد نكمل مستحضرات التجميل الملوثة بالمعادن السامة والخطيرة والتي تفاقم صحة الإنسان وتؤدي إلى الاكتئاب لما تسببه من تشوهات وبثور وندبات ومما يزيد خطورة هذه المستحضرات الملوثة هو استمرارية استخدامها من قبل المستهلك والتي يضن أنها مستحضر وعبوة تجميلية تزيده رشاقة وبهاء ورونقاً وزينة.. ولا يتوقع أنها ملوثة بمواد سامة وخطيرة وخاصة إذا امتصت عن طريق الجلد ووصلت إلى الدورة الدموية ومنها إلى الكلى والكبد وأنسجة الجسم المختلفة وإذا كانت كحلاً فقد تصيب شبكية وقرنية العين وقد يفقد المستخدم لها بصره وقد تتساقط هدب العيون لخطورة المكونات الكيماوية على العين خاصة أن العيون جزء حساس من الجسم يتأثر بتراكيز خفيفة من المواد الكيماوية السامة مثل الرصاص والزرنيخ ومركبات البنزين الهيدروكربونية العطرية Aromatic Hydrocarbons وقد وصل إلى المختبرات للتحليل بالأجهزة الحديثة GC/MS نوع من قماش.... بعد غمسه بدهن وحرقه حتى يكون أسود داكنا ولميعا ويستخدم شعبياً على أنه كحل يفيد العين ويعطيها جمالاً وقد نتج عنه مركبات مسرطنة للعين وأدى إلى تساقط هدب العين مما سبب تشوه في العيون يصعب علاجه، ومن أمثلة مستحضرات التجميل المؤذية للبشرة

والغالب انها مقلدة من الماركات الأصلية الآتي:
بودرة للوجه ضد الماء two way cake ووجد أن هذه البودرة ملوثة بالرصاص السام وهي مصنوعة بتايوان وذات علبة جذابة تعطي صورة أنها مصنع جيد وذات عبوة أنيقة، ولكن تلوثها بالسموم المعدنية جعلها خطيرة على الجسم وخاص للمرأة الحامل أو المرضع.

اقتني الماركات الأصلية من المتاجر المعتمدة
بوندز POND’S وهو كريم تفتيح البقع وغني بفيتامين B3 ب3 والصبار وبتحليل هذا الكريم بالأجهزة الحديثة مثل GC/MS وجد أنه يحتوي مركبات مسرطنة ممنوع استخدامها بالدول الأوروبية من أكثر من ثلاثين سنة لشدة خطورتها على الجلد وهي مركبات الأنيلين التالية 3,5 dichloroaniline & P-chloroniline.
مركبات مزيلة للعرق تين سبيرت بنك كرش Teen spirit pink crush وتين سبيرت بيري بلوسوم Teen spirit berry blossom وهي كريمات ذات عبوات جذابة وحضرت بطرق عصرية ولكنها ملوثة بالبكتيريا الضارة والتي قد تسبب التهابات للجلد وهي من نوع باسلس.
بودرة متعددة الألوان مقلدة وقد كتب عليها انها من مصانع كلارينز باريس/ فرنسا
وهذه البودرة ذات عبوة جذابة وأنيقة وهذه البودرة وجد أنها ملوثة بكميات عالية من الرصاص وكذلك ملوثة بالبكتيريا الضارة والمسببة للالتهابات
أحمر الشفاه Lipstick Pink من مصانع كلارينز وجد أن هذه الحمرة للشفائف ملوثة بالرصاص وكذلك بالبكتيريا الضارة والمسببة لالتهابات الجلد والجسم.
كومباكت بوردة من إنتاج سيفورا ايطاليا. وهذه البودرة الوردية اللون وذات عبوة جذابة ولون للبودرة جذابة وأنيقة وتعطي ملمس ولون للبشرة جذاب وبتحليل هذه البودرة بالأجهزة الحديثة وجد أنها ملوثة بعنصر الرصاص السام وكذلك ملوثة بالبكتيريا الضارة الممرضة والمسببة للالتهابات.

بوردة الشفائف ليكيور
وهي بودرة من إنتاج ثيري موجلير وهي ذات عبوة أنيقة وتعطي لون شفاف لميع للشفائف وهي ملوثة بالبكتيريا المسببة للالتهابات.
كريم كحل لاصق ويعطي لونا بنيا مسودا من إنتاج ثيري موجلير، وهذا الكحل يعطي لونا أسود لميعا وهو ملوث بالبكتيريا المسببة للالتهابات.
بوردة ملوثة بني فاتح وبني غامق للحواجب من إنتاج ثيري موجلير وهي ملوثة بالبكتيريا المسببة للالتهابات وكذلك يحتى على كمية عالية من الرصاص السام.
البودرة الحمراء Lipsick Superstay وهي من إنتاج ميبللين وهي ملوثة بالبكتيريا المسببة للالتهابات.

تأكد من أنها غير مغشوشة


دهان داليا المبيض
وجد أن هذا الكريم المبيض للبشرة يحتوى على مركب الزئبق السام والزئبق معروف أنه يزيل البقع السوداء وهي مبيض للبشرة السمراء وله خطورة على البشرة حيث يمتص وينتقل إلى الكلى عن طريق الدورة الدموية ويسبب الفشل الكلوي، وقد استخدم هذا الكريم من قبل سيدة عندها ندبة سوداء على الخد وقريبه من العين وباستمرارها وضعها هذا الكريم على الندبة السوداء تحولت إلى بيضاء وكأنها بقعة مصابة بمرض البهاق، والزئبق محرم استعماله دولياً في مستحضرات التجميل لخطورته وسميته على المرأة وخاصة المرأة الحامل أو المرضع.
ويوجد خلطات كريم ودهانات مبيضة للبشرة حضرت منزلياً وبعيداً عن عيون الرقابة وتباع في صالونات التجميل ولا تحمل اسم شركة أو أسم للمصنع أو اسم المنتج وجد أنها تحتوي على كمية عالية جداً من الزئبق وكلها تستخدم مبيضة للبشرة وهؤلاء المصنعون لهذه الكريمات المجهولة الهوية يبيعونها بأسعار خيالية مستغلين حاجة المرأة الشرقية للبياض وهم يستعملونها ولا يعرفون خطورتها على أنسجة الكلى لما تسببه من فشل كلوي وقد تحول الجلد أو البشرة إلى بيضاء شديدة البياض فتوحي إن البشرة مصابة بالبهاق لتفاعل الزئبق مع المادة الملونة للجلد ويعطي تأثيره الملون فيتحول الجلد أو البشرة إلى بيضاء شديدة البياض، وقد كثر استخدام الزئبق في كريمات المبيضة للبشرة وكذلك في كريمات المزيلة للعرق وقد تصل نسبة الزئبق إلى أكثر من 35 مره من نسب الزئبق المسموح بها دولياً.
وانتشرت كريمات البشرة الملوثة بالزئبق، حيث أنها تعطي بياضا ولمعانا للبشرة وتباع بمبالغ عالية ويقبل على شرائها شريحة كبيرة من المجتمع وانتشر توزيعها بين المراكز التجميلية وفي الأسواق النسائية ومستخدموها لا يعلمون أنها تحوى عنصر الزئبق السام وقد يخلط معها مركبات الرصاص لتثبت ألوان مستحضرات التجميل وقد استبدل عنصر الزئبق السام والمضاف إلى مركبات التبييض، بعد ما عرفته مختبرات التحاليل الطبية ووجدت الأجهزة الحديثة لتحليله والتعرف عليه استبدل المصنعون لهذه الكريمات المجهولة وغير المعروفة المصدر أو أنها حضرت وعرفت شركاتها الرخيصة بعنصر البزموث السام جداً وهو عنصر معدني يعطي بياضا للبشرة مثله مثل الزئبق السام وله خاصية التبييض وأشد سمية من الزئبق ويصعب التعرف عليه إلا من قبل المختبرات الحديثة والأجهزة المعقدة التصنيع وعلى مستخدمي هذه المستحضرات التنبه لأي مركب قد يؤدي إلى الحساسية أو الحكة أو التهابات العيون يجب عدم مواصلة أو استمرارية استعماله حتى لا تتفاقم الحالة الصحية ويجب مراجعة الأطباء المختصين والمراكز الصحية عند ظهور أعراض الحكة والحساسية أو بثور في الوجه.

[صقر قريش]

الألعاب النارية” تقتل مهربها !
الأحد, 6 سبتمبر 2009
عمر عريبي - جازان


توفي مهرب ألعاب نارية لم تعرف هويته بعد أن اشتعلت سيارته التي يستقلها و3 أشخاص سعوديين يركبون أمس الأول في قرية أبو الرديف الحدودية وذلك بعد إطلاق النار عليهم من قبل حرس الحدود. وأوضح الملازم يحيى القحطاني ناطق الدفاع المدني بجازان أن فرقة الطوال تبلغت عن وجود سيارة مشتعلة في قرية أبو الرديف، واتّضح عند وصول الفرقة اشتعال السيارة، وبها شخص متفحم جرّاء اشتعال الألعاب النارية وتم إطفاء الحريق وإخراج المتوفى من السيارة، ونقله لمستشفى صامطة العام، ومن ثم إيداعه لثلاجة الموتى.