فقه العقاب لتعلم الصواب

[بَنتْ الأصَآيلْ]

فقه العقاب لتعلم الصواب فقه العقاب لتعلم الصواب فقه العقاب لتعلم الصواب فقه العقاب لتعلم الصواب فقه العقاب لتعلم الصواب

أولًا ـ أنواع العقاب:
إن العقاب عزيزي المربي ليس ورقة ذات وجه واحد، بل هو عملة ذو وجهين أو مسارين رئيسين، وهما: الموجب والسالب، ولا يغني أهمية أحدهما عن أهمية الآخر.
يعتقد سكينر أن العقاب يمكن أن يكون عاملًا مهمًا في تعديل السلوك، ويؤكد أن هناك نوعين من العقاب الموجب والسالب، ويعمل العقاب الموجب على تقديم مثير غير محبب أو مؤلم إلى الموقف يعمل على إزالة أداء الاستجابة غير المرغوب فيها، ويشير العقاب السالب إلى حذف مثير محبب من الموقف أو إزالته للعمل على التوقف عن أداء الاستجابة غير المرغوب فيها، مثال: منع الطفل من الحصول على الحلوى في حالة الاستمرار في سلوك غير المرغوب فيه، نزع اللعبة عند عدم استجابة الطفل لمطالب الوالد) [سيكولوجية التعلم].

ثانيًا ـ درجات العقاب:
(أثبتت الدراسات الحديثة حاجة المربي إلى الترهيب، وأن الطفل الذي يتسامح معه والده يستمر في إزعاجهما، والعقاب يصحح السلوك والأخلاق، والترهيب له درجات تبدأ بتقطيب الوجه، ونظرة الغضب، والعتاب، وتمتد إلى المقاطعة والهجر والحبس والحرمان من الجماعة، أو الحرمان المادي، والضرب وهو آخر درجاتها.
(ويجدر بالمربي أن يتجنب ضرب الطفل قدر الإمكان، وإن كان لابد منه ففي السن التي يميز فيها ويعرف مغزى العقاب وسببه)
ثالثًا ـ ضوابط العقاب:
إن الخطأ إذا حدث أول مرة فلا يُعاقب الطفل بل يُعلم خطأ سلوكه، لأنه ربما ينسى ما فعل
إذا كان خطأ الطفل ظاهر أمام إخوانه وأهل البيت فتكون معاقبته أمامهم، لأن ذلك سيحقق وظيفة تربوية للأسرة كلها وإذا كانت العقوبة هي الضرب فينبغي أن يسبقها التحذير والوعيد، وأن يتجنب الضرب على الرأس أو الصدر أو الوجه أو البطن، وأن تكون العصا غير غليظة ومعتدلة الرطوبة، وأن يكون الضرب من واحدة إلى ثلاث إذا كان دون البلوغ، ويفرقها فلا تكون في محل واحد، وإذا ذكر الطفل ربه واستغاث به فيجب إيقاف الضرب) لأنه بذلك يغرس في نفس الطفل تعظيم الله.
ويجب أن يتولى المربي الضرب بنفسه حتى لا يحقد بعضهم على بعض ألا يعاقبه حال الغضب لأنه قد يزيد في العقاب أن يترك معاقبته إذا أصابه ألم بسبب الخطأ ويكفي بيان ذلك وختامًا عزيزي المربي نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال أبنائنا وبناتنا وأن يجعلهم عزًا وذخرًا للإسلام والمسلمين.
أهم المصادر:
في ظلال القرآن، سيد قطب.
كيف تربي ولدك؟ ليلى بنت عبدالرحمن الجريبة.
كيف نربي طفلًا؟ محمد زياد حمدان.
تربية الأولاد في الإسلام، عبدالله ناصح علوان.
أساليب الرسول في التربية، نجيب عامر.
التربية، الأهواني.
منهج التربية النبوية، محمد نور سويد.
الثواب والعقاب، أحمد علي بديوي.
مسئولية الأب المسلم في تربية الأولاد، عدنان باحارث.
حديث الأمهات، د.سبوك.
-----------
في موضوعنا هذا نحن لا نقول أن التساهل في عقاب الابناء اذا اخطأوا هو الصواب ولكننا نريد أن نتعلم فقه العقاب بالطريقة الصحيحة

[صقر قريش]

موضوع مميز وكلام عين الصواب في زمن منع العقاب من مدارسنا وتحولت المدارس الى مكان للصراخ والفضوى ليتعود الناشئيين على الآمان من العقاب