محاولة للكتابه

[شاهين]

محاولة للكتابه محاولة للكتابه محاولة للكتابه محاولة للكتابه محاولة للكتابه

قصة من الواقع دارت أحداثها في قريتنا وإليكم القصة:
دغيثر غيثان ابوعجاجه رجل صاحب مزاج متقلب تراه تارة في منتهى الظُرف واللطافة وأخرى في منتهى العنف والشراسة . يمشي بغنج وخيلاء وفتنة تاره ، وبغطرسة مهوله أخرى ، لا تمل من النظر إلى محياه تاره، وتغمض عينيك عن شراسته أخرى ، يطبطب على الصدور تاره ، ويكسر القلوب أخرى. يحب الأسفار، والتعرف على الديار، يعشق الجمال والأنفس الطيبة واللطف ،ويكره الكذب والخداع حل قبل ما يقارب ثلاثين سنة – في إحدى زياراته – ضيفاً على قريتي ، إستقبله سكان القرية بكل حفاوة ، عشقنه النساء وتراقصن معه الفتيات وفتح له الصغار أفواههن ،يضع في فم كل واحد منهم حبة من الحلوى تارة وقطرة من عصير قصب السكر أخرى.
كان رواحه وغدوه طيلة فترة إقامته محط إعجاب أهل القرية ، وكان كرم أهل القرية وحبهم لسيده دافع له لإظهار وجهه الحسن ، وكان إستعدادهم لإستقباله وما أعدوه له من سرادقات وما فرشوه في طريقه من ورود وزهور وما عرفوه عن شخصيته التي لا تقبل أن يدوس له أحد على طرف دافعاً لهم لإظهار الحفاوة به في إستقبالهم، ومصدر تقدير منه لحالهم وحبهم.
لقد تركت زيارة هذا الرجل الخفيف الظل في نفوس أهل القرية قدراً كبيراً من الحب يصل عند كثير منهم إلى العشق المتغلغل في القلب ، لم تكن حين ذلك لدى أهل القرية وسائل لتوثيق هذه الزيارة وأنما بقيت صورته منقوشة في المخيلة إلى يومنا الحاضر ، ولا أستغرب تذكرهم لهذه الزيارة إلى اليوم إذ يعود ذلك لعدة أسباب:
أولها/ أن هذا الرجل مرسول لهم من صاحب عظمة وسلطان.
ثانيها/ حبهم لهذا الزائر ومن أرسله وإنتظارهم لزيارته من حين لآخر.
ثالثها/ ما تخلل تلك الزيارة من أفراح وليال ملاح ،طربت معها النفوس وزالت الهموم والغموم ، وتكحلت النواظر بأجمل الطلات وطربت الآذان بأجمل النغمات.
رابعها/ ما تلى تلك الزيارة من خير عميم وكأن هذا الرجل ساحراً ، خلق عهداً جديداً من التواصل والتكافل وإظهار حاجة كل واحد من أهل القرية للآخر ساد الحب ، وقام كل واحد بمساعدة جاره ومؤازرته وتلاشت جلسات الغيبه والنميمة والتناحر وسادت ألحان الآهازيج والهيجنة.
ثم زار مطر الوابلي(الاسم الآخرلضيفنا الكريم) قريتنا الأسبوع الماضي ويالها من زيارة... زيارة غطرسة وحنق ،والغضب مرتسم على محياه ، حاملاً سلاحه على كتفه وقبل أن يُقرئنا السلام بدأ يزمجر ويصيح بأعلى صوته: إستغليتم غيبتي ، تعديتم على ممتلكاتي ، أقفلتم الطرق في وجهي ، إلتهيتم بملذاتكم وفسقكم عن طلب زيارتي ، غرتكم أمانيكم وتجارتكم وألهتكم عن إستقبالي .
سأريكم جزاء أعمالكم فبدأ يحطم ويضرب يمنة ويسرة يجازي الضعيف منا بما فعل القوي ، ويأخذ الصغير منا بجريرة الكبير.
آلى على نفسه أن يستعيد حقوقه وأخذ على عاتقه إظهار جهلنا وحنقنا وإفاقتنا من سباتنا.
فهل نحن بعد هذه الزيارة معتبرون ، وهل سنتذكر كلام شيخ قبيلتنا الذي طالما أمرنا بالتواد والتحابب وعدم الإعتداء على حقوق الآخرين وإقراء الضيف وإنزاله منزلته ،ونبذ الذات ومراعاة المصلحة المشتركة قبل الخاصة أم سنستمر في غينا وجهلنا وتفويت فرص الخير على أنفسنا.
لكم مني اطيب تحيه
شاهين

[سنا الهجرة]

أنت الحين وش تقصد من هذي السالفه

إن لم يكن قصدك المطر .. فأنا لم أفهم منها شيئ

وسلامتك .. يا شاهين

[شاهين]

أشكرك ياأخي سنا الهجره على مرورك العطر
أما القصد فاسمح لي أن أرجئ البوح به الى ما بعد

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهين

أشكرك ياأخي سنا الهجره على مرورك العطر

أما القصد فاسمح لي أن أرجئ البوح به الى ما بعد

العفو منك أخي شاهين .. فأنا لم أعرف أنها بقلمك الا الان
وطاما هي بقلمك .. فلك الحق في أن تحتفظ بحيثاتها واسراها للأبد

فــ الكاتب والشاعر عليه الكتابة .. والمتلقي عليه أن يغوص في أعماق النص ويستخرج منه ما يفيده ويتناسب مع احواله

تحياتي لك ولقلمك الجميل

[السنافية]

الأخ الفاضل شاهين أبدأ برأيي أدبي قبل الغوص في المعاني :

أسلوبك أكثر من رائع وتجربة جميلة ومدهشة بدهشة الزائر الذي ذكرت وإن كان لها أسلوب قصصي رمزي جميل ولكن تمنيت أن تكمل القصة دون ذكر النقاط الأربعة ولو ذكرتها سردا مثل البقية لكان أفضل وحتى يبتعد عن التقرير ويقرب للقصة أكثر..

اما من ناحية المعاني فوجدت لديك معاني عميقة تنم عن مرارة وأسى وشكوى الحال لقد قارنت بين جيلين أو زمنين جيل كان هذا الضيف يلقى الحفاوة والتكريم ويلقى الحمد والثناء وجيل من فرط النعمة ونسيان الشكر والصدقة وتفشي الرشاوى والتزوير وأكل مال اليتيم وشهادة الزور عاد هذا الضيف منتفضا فأصبح مزمجرا يأخذ بمقولة الخير يخص والشر يعم

هذا كان لسان حالك ومايقوله أو ماكان أقرب كان هذا الزائر قد زار جدة وزار الرياض وووو مرسل من سلطان من ملك قدير على أن يبدل الحال حالا أخرى ليصحو من نام ويظل مستيقظا من يقظ

بارك الله فيك أعتقد كما ذكر أخي سنا هو المطر والوابل هو العذاب والعقاب وتلك المفردتين ربما كانت مفتاح قصتك ومفتاح لغزها المحير..

[حسن حامد]

شاهين
قصه جميله ومعانيها وتفسيراتها متعدده وكأنك قلت لنا حكمه ولاكن عن طريق قصه
وصغتها بكلمات قويه وكانت في محلها
يعطيك العافيه

[أبوخالد]

ماشاء الله تبارك الله اخي شاهين هذا وهي محاولة للكتابة
اخترت واجدت
اسلوب ممتع وشيق للقارئ
في قصة قصيرة
قال البحتري
خير الكلام ماقل وجل ودل ولم يُمل
تقبل مروري وتعليقي
نسأل الله غيثا مغيثا نافعا غير ضار

[شاهين]

الأخت الفاضلة السنافيه
أشكرك على الاطراء العذب ورأيك في النقاط الأربع رأي ناقد
ولك رأيك في المقصد

[شاهين]

أخي حسن مرورك الأجمل والأحسن
وطاب صباحك

[شاهين]

أخي أبا خااالدأهلا بالمرور العطر،وتراني أحب المكافأه المعنويه
الا أني أحب العينية أكثر، تحريك الواو يميز العادي،وتصبح معه النجمة نجمتين