من ستختار ليمسح دموعك؟؟

[صقر قريش]

[نمران]

^كآبتشينو^

ولما تقليب المواجع ايها الطارح الكريم ولكنه استفتاء ظني بك سوف تقدم به رسالة فبالتوفيق

كبتشك هناك دموع تتوارى حين تسكبها ودموع تتعاطى سكبها ........... الخ.ولكل دموع طريقة

مسح واداة معينه وافضل دمع سكب من خشية الله.

اما انت ياإبن عزاب قلت في ابيات اوردتها(فراشة طارت من الاتريك* صغيرة لونها بني) ولكني الان سوف اقول(فراشة طارت الى الاتريك*تقول اتحداك تحرقني)ياأخي لا تلقي بنفسك ابسط كفك ابسطها لك .وبدل ماتدعي لي تدعي عليه ( تقول تاكل لسانك والياه مشطوط .)شطة اللسان هذي فيها قولان لا ادري ايهما الراجح ولكني سوف ارجح احدهما لينالك نصيب من شطته. وبعدين مالقيت الا انا وابو امجد تشط علينا لسانك حسبك.

من عفيف الشعر
الناس تكبر ويتغير حلاها* وبن عزاب يكبر ويحلو

[سنا الهجرة]

إن حدث ونزلت دمعتي فإن أولى من يمسحها .. أناملي

[أبو علي]

يا نمران انت حبيبي وانا اعرف من احب ومن اصافح ومن امازح ، (والدم ما يعود ماء ) على قول العتبان ، اخي انا رجل ابحث عن السلام ومن محبي السلام ، كفاني من زماني ما لقيت ، وانا اليوم على مشارف الخمسين واليهود سمحوا قبل ايام لاخواننا الفلسطينين بأداء صلاة الجمعه في القدس لمن بلغ الخمسين وهذا دليل على ان من بلغ الخمسين في قانون اليهود ليس محارب ولا يخاف منه . فدع عنك النوايا واصلح النية يصلح الله لك الذرية .
اما ابو امجد فسوف نتحاكم انا واياه على يد الشيخ وان شاء الله يودان بعدة تهم وتأكد انه سوف يقع في يدي قريب .

[نمران]

يا نمران انت حبيبي وانا اعرف من احب ومن اصافح ومن امازح ، (والدم ما يعود ماء ) على قول العتبان ، اخي انا رجل ابحث عن السلام ومن محبي السلام ، كفاني من زماني ما لقيت ، وانا اليوم على مشارف الخمسين واليهود سمحوا قبل ايام لاخواننا الفلسطينين بأداء صلاة الجمعه في القدس لمن بلغ الخمسين وهذا دليل على ان من بلغ الخمسين في قانون اليهود ليس محارب ولا يخاف منه . فدع عنك النوايا واصلح النية يصلح الله لك الذرية .
ا

هلا اخوي بن عزاب حليل الرأي المنسمح ولما المكابرة من اول تصدق انك صعبت علي ايها الوديع رغم اني محسن النية منذو مبطي ولكن شطشطتك وشطيطتك تنذر عكس وداعتك.
وهل تردنا تطبيق قانون اليهود هنا. اما حكاية المثل القائل الدم مايعود موية وانت الصادق ظنتي به ليس قول العتبان وانما هو مثل اجنبي ترجم الى العربية ليفهمه غير الناطقين بها.

ما ابو امجد فسوف نتحاكم انا واياه على يد الشيخ وان شاء الله يودان بعدة تهم وتأكد انه سوف يقع في يدي قريب .

اما ترى ان هناك تناقض فمرة تدعي انك مسالم ومن محبي السلام ولكنك هنا تتوعد

[سنا الهجرة]

ابن عزاب

نمران


ما يصير هذا الكلام

هذي صفحة كبتشينو قلبتوها سوالف وهذا الامر مخالف للقوانين .. أنتبهو لمثل هذه الامور

[أبو علي]

عفوا اخي نمران هل تتوقع جلوسنا بين يدي الشيخ وتحاكمنا فيه نوع من عدم السلام ، لا ياخي المسأله دعوة لسلام والحكم بالشرع سلام ، لما انت تراوغ في بعض عبارات هل تتواقع ان الامر كما قال الشاعر / يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثلعب . لا ياخي ان رجل سلام . وبعدين ما تتصور ان ابو امجد سوف يحصل له ، الامر بسيط ان حكم عليه باربع من الغنم وجمالها بسيط وهذا اقل ما يحكم عليه في قانون القبائل ، وانا لن اعذر فيه لهذه الدرجه سوف انشر له البيضاء ، واسمح له وعلى كل الاحوال دع ابو امجد يدافع عن نفسه .

يا سناء الهجرة احنا في منتدى المناوشات ، روق ورح منتداك قبل يعود نمران عليك تراه ما غير اهدي فيه شكله عنده نوووووي يهدد به الشعار ..............والله يستر ما لك يابن عزاب ومال الشعار خلك في مشاغلك وعلومك .

[فؤاد طرطشلي]

بدو طاحوا لهم في مريس

[مسامح]

طرطشلي هات علومك وش معك ، اشوفك داخل عرض سلامات .

[الشيهان]

ياالله مساء خير لابن عزاب فيه
اول المقصود اشكرك يانمران من البطين الايمن لقلبي لامرين
الاول انك شلحت بن عزاب في غيابي وذبيت عني هذا الكهل

والشي الثاني ان اسمك ينسب الى نَمّره ان كان هذا قصدك واهل نَمّره خوالي ولافخر

اما انت يابن عزاب خلك على طرف العقم لاتطب الخدمه تروح تحت المدمس لان ماودي افرط السبحه واعلم الناس بمصارع القوم وبعدها تولي مدبرا ولاتعقب والدليل على انك مستعد للاستسلام ادعائك انك من المسالمين واختيارك للجلوس بجوار الشيخ تبغيه يمسح دموعك ليا احتكت ثم اصتكت جنوبك