صور من زفاف ابنة الرئيس التركي عبداللة ؟؟ شوفا البنت ما احلاها بـ (الفستان)

[تلميذ الأيام]

اول شيء اللي ماشاف الصور لا يتكلم ولا يكتب كلمة وحدة

ولا يحكم على الموضوع من كلام الاخرين

وبعدين العروسة متحجبه حجااب كامل بفستانها

ومغطيه شعرها وماهو باين الا وجهها

وهاذي هي الصورة للي حاب يتأكد بعد طمس الوجه


اسمحولي يا ادرارة لازم الصورة يشوفونها الاعضاء


وبعدين احذفوا الموضوع كلة

[* أسير الصمت *]

يعطيك العافية ....

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واقعي جدا

عاد تبي الصدق
أقول اللي كتب على الموضوع لاطفك وتسايس معك على أمر مرفوض قبل أن يرفضه المنتدى ولا يقبل من عاقل والتبرير غير منطقي
مشاهدة التلفزيون أمر خاص وخصوصية شخصية
لكن في المنتدى ذوق عام يجب ملاحظته
مداخلتك الأخيرة رغم تحرير سنا الهجرة عليها فيها خروج عن اللياقة ولا ندري عن ماحرر لعله يستوجب الاستفهام

صورة الممرضة موجودة للأن وهو سؤال موجه للاشراف عنها
وسؤال لأبي عبدالرحمن هل هي سياسة الديمقراطيين ؟

لا وبعد فيه موضوع وصورة الطفلين التوأمين ..


لكن الصور ما ودك تطالع فيها .. يمكن على شان كذا تركت
ههههههههههههههه

[أبو رامز]

وش السالفة هالأيام..
القنوات مسلسلات تركية
الصحف أخبار تركية
والسياحة تركية
والمنتديات صور..

[عضيد أخوه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنا الهجرة

لا وبعد فيه موضوع وصورة الطفلين التوأمين ..


لكن الصور ما ودك تطالع فيها .. يمنك على شان كذا تركت
ههههههههههههههه

ههههههههههههههههه

سنا الهجره مشاركتك هدي مدري وش تبي

شكلك بتعدل شي وخربطت

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضيد أخوه

ههههههههههههههههه

سنا الهجره مشاركتك هدي مدري وش تبي

شكلك بتعدل شي وخربطت

لا لا لا مو هيك حبيب قلبي .. القصد واضح ما يبيله فهلوي

صحيح أنا أحياناً أخربط لكن مو لهالدرجه خيوووووو
ههههههههههههههههههههههههههههه



على فكره ... يا تلميذ الايام

علمائنا يرون إن الوجه والكفين من العوره التي يجب على المرأة سترها ..هل هذا يعني أنك ترى غير ذلك ؟؟

صحيح إن الشيخ الالباني رحمه الله له فتوى مفحمه في مسألة جواز كشف الوجه
ويرى أنه ليس بعوره.

ورد ذلك في رسالة أسماها( الرد المفحم)
وكان يرد فيها على الشيخ التويجري لمعارضته فتوى سبق وأن أفتى بها الشيخ الالباني رحمه الله بهذا الخصوص

لكن نحن في هذا البلد وخاصةً جيلنا هذا .. صعب جداً نقتنع ونسمح لأهلنا بالكشف عن وجوههن
حتى ولو تأكد لنا جواز ذلك ...




موو صحيح خيوووووو والا أنا غلطان

[عضيد أخوه]

سنا الهجره حبيب قلبي
المشكله ماهي في فتوى جواز كشف الوجه

كلنا عاارفين الفتوى مايحتاج احد يقول وزي ماقلت جيلنا مايسمح بها الكلام

سواء هيك ولا هيك

لاكن المشكله تكمن

اللي معهم معهم عليهم عليهم

كل ماهب الهوى ماالي

وهدا هو الغلط بعينه يااافهيم

[حامل المسك]

يقول الشيخ بكر أبو زيد
"هذا مع العلم أنه لم يقل أحد في الإسلام بجواز كشف الوجه واليدين عند وجود الفتنة ورقة الدين، وفساد الزمان، بل هم مجمعون على سترهما، كما نقله غير واحد من العلماء" حراسة الفضيلة 69

وهل هناك فتنه اشد من التي نحن فيها ورقة دين وفساد زمان فليتنبه الإخوة الناقلين لكلام الألباني فقد قال في كتابة جلباب المرأة المسلمة " ولو أنهم قالوا: يجب على المرأة المتسترة بالجلباب الواجب عليه إذا خشيت أن تصاب بأذى من الفساق لإسفارها عن وجهها: أنه يجب عليها في هذه الحالة أن تستره دفعا للأذى والفتنة، لكان له وجه في فقه الكتاب والسنة..
بل قد يقال: إن يجب عليها أن لا تخرج من دارها إذا خشيت أن يخلع من الجلباب من رأسها من قبل بعض المتسلطين الأشرار المدعمين من رئيس لا يحكم بما أنزل الله، كما وقع في بعض البلاد العربية منذ بضع سنين مع الأسف الشديد.. أما أن يجعل هذا الواجب شرعا لازما على النساء في كل زمان ومكان، وإن لم يكن هناك من يؤذي المتجلببات فكلا ثم كلا.. " جلباب المرأة المسلمة ص17
مع كونه يرى الأفضل هو التغطية ـ إلا أنه يرى، لا أقول وجوب التغطية فحسب، بل وجوب القرار في البيت، وان لا تخرج أصلا، إذا صار الزمان زمان فتنة، يتعرض فيه السفهاء للصبايا واليافعات

إخوتي كما أنكم قرأتم الرد المفحم فعليكم ان تقرئوا حراسة الفضيلة للشيخ بكر أبو زيد
والتنبه للقيود التي يضعها العلماء مثل النقل الذي نقلناه لكم من كتاب جلباب المرأة المسلمة
وان المشكلة في القول بالجواز ليست مسألة جيل وعادات وإنما هي مسألة مجتمع لا يمكن السماح بكشف الوجه فيه حتى على قول من يقول بجوازه علما أن القول بعدم جواز كشف الوجه هو الصحيح والله اعلم
وارجعوا لكتاب حراسة الفضيلة