سلسلة حلقات تقول ثمالة

[مراسل ثقيف]

رد: تقول ثمالة ( الحلقة الثانية ) . رد: تقول ثمالة ( الحلقة الثانية ) . رد: تقول ثمالة ( الحلقة الثانية ) . رد: تقول ثمالة ( الحلقة الثانية ) . رد: تقول ثمالة ( الحلقة الثانية ) .

الله يعطيك العافية أخي الحارث بن همام على هذا المجهود الذي تشكر عليه، فكل الكلمات السابقة عاصرناها وعايشناها ولكن أحب أن أعلق على الكلمة الأخيرة وهي كلمة (فراطة) وكما ذكر الإخوان معناها في السابق لا نختلف عليه، ولكن أسمع لها إستخدام في عصرنا الحاضر وهي الفراطة أي الصرف وخاصة للمبلغ القليل وكذلك فراطة الهلل،،،

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراسل ثقيف

الله يعطيك العافية أخي الحارث بن همام على هذا المجهود الذي تشكر عليه، فكل الكلمات السابقة عاصرناها وعايشناها ولكن أحب أن أعلق على الكلمة الأخيرة وهي كلمة (فراطة) وكما ذكر الإخوان معناها في السابق لا نختلف عليه، ولكن أسمع لها إستخدام في عصرنا الحاضر وهي الفراطة أي الصرف وخاصة للمبلغ القليل وكذلك فراطة الهلل،،،

الله يعافيك أخي مراسل ثقيف .
ومشكور على المرور والمشاركة .
وبخصوص الفراطة بهذا المعنى فهي غير مستخدمة في
ثمالة بل واردة حديثاً وقيل إنها شامية ، وكلمة فكة مصرية ،
وفي العراق يقولون خردة .
أكرر شكري .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

اشكر الكاتب على هذه الحلقة الجديدة والجابة فعلا مما كنا نسمعه من الكبار وانا شخصيا كنت اظنه تحريفا لكلمة اجابة .
اما الجباب وما ادراك ما الجباب فقد كنا نتبادح به في معارك حامية الوطيس ويحدث احيانا ان بداخل بعض الجباب حجارة فتُشج رؤوس او تٌدمى ظهور .فتتوسع المشكلة وتعلق (العواني) وتؤخذ (المعاديل ) والسبب (دغالة )الرامي او (نغالة) المرمي ،،،

مرحباً بعميدنا في الحياة الفطرية ، أنا الآن بصدد تأسيس
مركاز هنا ، لعلي أرشح عمدة بدلا من العمدة المقداد .
بعض المفردات التي وردت هنا ستكون ضمن هذه
السلسلة لاحقا إن شاء الله .
أكرر شكري وتقديري .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فهد

يعطيك العافيه يبن همام ياكاتبنا الهمام

توي ( وايقت ) على المنتدى الا وشوف موضوعك وما احد سبقني فحبيت احجز مقعد

حياك الله يا ابا فهد
ويسرني مرورك
وستجدني هنا كل ليلة سبت إن شاء الله
لا تنسى توايق علينا .

[سهيل2012]

تقول ثمالة : ( هل عندك في هذا جابَه ؟ ) أي : هل عندك جواب

ذكرتني أخي الحارث بأبيات شعرية للشاعر ( خلف الحساني الهذلي ) قبل 25سنة في

حفلة عند الجماعة .. يقول فيها :

(كلما قدمت لي جابه عطيتك جابه ..............)

(ربعي الهذلان لابه تخصم الطلابه ..............)

إلى آخر الأبيات ..ولاحظ معي كلمة ( جابه) !!!

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل2012

ذكرتني أخي الحارث بأبيات شعرية للشاعر ( خلف الحساني الهذلي ) قبل 25سنة في

حفلة عند الجماعة .. يقول فيها :

(كلما قدمت لي جابه عطيتك جابه ..............)

(ربعي الهذلان لابه تخصم الطلابه ..............)

إلى آخر الأبيات ..ولاحظ معي كلمة ( جابه) !!!

مرحباً بسهيل ثانية
ومشكور على المشاركة الهذليه .
وقد كانت لي فرصة في اليومين الماضيين لأقرأ شيئاً
من مقالاتك ومداخلاتك التي أثرت منتدى ثمالة . فحياك الله
في منتدى ثمالة ، وفي البيت الكبير على سبيل الخصوص ، وبين جيرانك وحلفائك . فإن مثلك ممن يحرص
على بقائه بيننا .
تقبل تحياتي .

[سهيل2012]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالعافية يا أبا فهد ..فقد حجزت مقعدك في (المنصة )..وسبقت أخاك سهيلا في التربع في أول

مقاعد الموضوع ..ولكن لا ضرر أن أكون بعدك في المرتبة الثانية ..أقصد : المشاركة الثانية ..

بالنسبة لمفردة (الفراطه )فأعرفها جيدا ..منذ أن كان والدي( رحمه الله ) يعمل في بساتين الخماميش في

الحوية ..عندما كان يأخذ الثمرة وكانت بعد ( خرصها) تقدر بما يُقارب 100000مئة ألف ريال ..وكان مكسبنا

لا يقل عن 70000سبعين ألف ريال ..ويزيد ..ناهيك عن ( الخُرفة) وضرمة البهم أربعة اشهر ..أو أكثر ..

والفراطة كما هو معروف لا أظن معناها يخفى على الجميع ..ما عدا شباب المدينة الذين لم يعاصروا تلك

الأيام ..ولم يُعايشوا تلك الأحداث ..وهي ( تنقية العنب مما أصابه من( البَرَد ) أو مناقير العصافير ..أو ( الحصرم)

وكانت أي ( الفراطة) ..يتجاوز وزنها كل يوم ( عربية ) أو تزيد على ذلك ..وكنا نججففها ..جيدا ..ونهديها للجيران والمعارف ..كزبيب تؤكل مع القهوة العربية ...

أما ( الجَباب) .. فإذا لم تخني الذاكرة ..كان والدي يجمعه ويلقم به ( المقلاع ) ..عند حماية العنب من الطيور !

أقف عند هذا الحد ..وأترك الفرصة لإخواني الأعضاء من بعدي ليجدوا ما يقولونه ..وبقي في فمي ماء !!

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل2012

بسم الله الرحمن الرحيم

بالعافية يا أبا فهد ..فقد حجزت مقعدك في (المنصة )..وسبقت أخاك سهيلا في التربع في أول

مقاعد الموضوع ..ولكن لا ضرر أن أكون بعدك في المرتبة الثانية ..أقصد : المشاركة الثانية ..

بالنسبة لمفردة (الفراطه )فأعرفها جيدا ..منذ أن كان والدي( رحمه الله ) يعمل في بساتين الخماميش في

الحوية ..عندما كان يأخذ الثمرة وكانت بعد ( خرصها) تقدر بما يُقارب 100000مئة ألف ريال ..وكان مكسبنا

لا يقل عن 70000سبعين ألف ريال ..ويزيد ..ناهيك عن ( الخُرفة) وضرمة البهم أربعة اشهر ..أو أكثر ..

والفراطة كما هو معروف لا أظن معناها يخفى على الجميع ..ما عدا شباب المدينة الذين لم يعاصروا تلك

الأيام ..ولم يُعايشوا تلك الأحداث ..وهي ( تنقية العنب مما أصابه من( البَرَد ) أو مناقير العصافير ..أو ( الحصرم)

وكانت أي ( الفراطة) ..يتجاوز وزنها كل يوم ( عربية ) أو تزيد على ذلك ..وكنا نججففها ..جيدا ..ونهديها للجيران والمعارف ..كزبيب تؤكل مع القهوة العربية ...

أما ( الجَباب) .. فإذا لم تخني الذاكرة ..كان والدي يجمعه ويلقم به ( المقلاع ) ..عند حماية العنب من الطيور !

أقف عند هذا الحد ..وأترك الفرصة لإخواني الأعضاء من بعدي ليجدوا ما يقولونه ..وبقي في فمي ماء !!

حياك الله يا سهيل
ومشكور على المرور
والفراطة هي ما قلت ، لكن سؤالي هو عن أصلها في اللغة
لا عن معناها .وصدقت أن الجباب كان يستخدم في المقاليع بسبب أنه
إذا وقع يتفتت ولا يؤثر على الزراعة في البستان أو الحقل .
أكرر شكري .

[منقاش]

عميد منتدى التاريخ والتراث حليفنا الشيخ الحارث بن همام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وكثر الله من أمثالكم وجمل الله حالكم , وبعد
أشكرك يا أبن عمي على هذا البحث الممتع , لكني مع ما فيه من المتعه أسميه بالممتع ألأبتر , وأقول أبتر لأنكم الله يحفظكم دسمتم الوجبه ووفيتم وكفيتم مثل عادتكم في بحوثكم (وأذ ما وفى مثلكم من يوفي من بعدكم وبعد ابو نقشه) لكنكم ما أستفتحتم موضوعكم بالتسميه ولا رد التحيه (السلام).هذي أولة الأولات.
والثانيه , ندعي معكم بواسع الرحمه والمغفره للشيخ عبدالله بن عبيدالله , ونثني على دماثة أخلاقه وندعي بالرحمه لوالديكم ووالدينا ومن أحسن علينا ومن له حق علينا ..
ثالثة المعاني , ما عندي شي أضيفه لمفردة الجباب والجبابه ألا أن ثماله العليا تضم الجيم وتتفق مع ثماله السفلى في بقية التشكيل ..
باقي يا شيخنا أني اتساعل أن كان عندك لسعالي جابه , واقول هل فيه علاقه من قريب أو من بعيد بين الفعل يجبي والجباب , كما يوم تقول ثماله فلان جبى (بتشديد وفتح الباء) على ضيوفه ؟؟,,واتساعل عن التشابه اللفظي مع مفردة الجب في لغة العرب البايده والجباب موضوع البحث؟؟..
الرابعه , الفراطه اللي سعلتنا عنها سمتها ثماله فراطه لأ نها أنفرطت عن عقدها وعنقودها كما يوم ينفرط خرز العقد أو القلاده, ويشبهون بها أنفلات الرجل أو المره في الكلام وخروجهم في كلامهم عن التحفظ المالوف والمتوقع ويقولون فلان أنفرط علينا بالطلايب , وفلان ترك التكتم وانفرط علينا بخوافي العلوم ...

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

عميد منتدى التاريخ والتراث حليفنا الشيخ الحارث بن همام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وكثر الله من أمثالكم وجمل الله حالكم , وبعد
أشكرك يا أبن عمي على هذا البحث الممتع , لكني مع ما فيه من المتعه أسميه بالممتع ألأبتر , وأقول أبتر لأنكم الله يحفظكم دسمتم الوجبه ووفيتم وكفيتم مثل عادتكم في بحوثكم (وأذ ما وفى مثلكم من يوفي من بعدكم وبعد ابو نقشه) لكنكم ما أستفتحتم موضوعكم بالتسميه ولا رد التحيه (السلام).هذي أولة الأولات.
والثانيه , ندعي معكم بواسع الرحمه والمغفره للشيخ عبدالله بن عبيدالله , ونثني على دماثة أخلاقه وندعي بالرحمه لوالديكم ووالدينا ومن أحسن علينا ومن له حق علينا ..
ثالثة المعاني , ما عندي شي أضيفه لمفردة الجباب والجبابه ألا أن ثماله العليا تضم الجيم وتتفق مع ثماله السفلى في بقية التشكيل ..
باقي يا شيخنا أني اتساعل أن كان عندك لسعالي جابه , واقول هل فيه علاقه من قريب أو من بعيد بين الفعل يجبي والجباب , كما يوم تقول ثماله فلان جبى (بتشديد وفتح الباء) على ضيوفه ؟؟,,واتساعل عن التشابه اللفظي مع مفردة الجب في لغة العرب البايده والجباب موضوع البحث؟؟..
الرابعه , الفراطه اللي سعلتنا عنها سمتها ثماله فراطه لأ نها أنفرطت عن عقدها وعنقودها كما يوم ينفرط خرز العقد أو القلاده, ويشبهون بها أنفلات الرجل أو المره في الكلام وخروجهم في كلامهم عن التحفظ المالوف والمتوقع ويقولون فلان أنفرط علينا بالطلايب , وفلان ترك التكتم وانفرط علينا بخوافي العلوم ...

مرحبا بالعمدة وسفيرنا جنوب القوقاز .
وجزاك الله خيراً على تذكيري بالسلام والبسملة ، ورحم الله
والدينا ووالديكم .
وبخصوص الفراطة ، فإن الفعل : انفرط لا يوجد في كتب اللغة
لكن يمكن تصحيحها من الفعل فرط كما سيأتي .
( سيأتي بحثها لاحقا ) .
أما جبى بمعنى : خذ ، فلا أعرف أصلها الآن ، ولكن أقول كما قال من
قبلي حين قيل له : جبى ، فلم يعرف ردها فقال : ( ما اعرف رِدَادَها
ميْر جبك الله وجبها ) .