خير الكلام ارجو القراة

[اليزيدي]

خير الكلام ارجو القراة خير الكلام ارجو القراة خير الكلام ارجو القراة خير الكلام ارجو القراة خير الكلام ارجو القراة

خير الكلام


خير الكلام في الصبر الصبر صبران: صبر على ما تكره وصبر عما تحب. من هذب نفسه في الطاعة وصبر على اللذات والشهوات ارتقى إلى مقام المقربين. فأي مخترع لم تكن عدته الصبر؟ وأي فنان مبدع يستطيع أن يخرج للناس رائعة إذا لم يستعن بالصبر؟ إنما يدرك النصر من هو أشد صبراً وثباتاً. أن تجمع المياه في الينابيع لا يتم إلا ببطء وقد تمر أزمان قبل أن تدرك المجاري ما استقر في أغوارها.



--------------------------------------------------------------------------------



خير الكلام في الفضائل نفقد فضائلنا عندما نطمع في فضائل الآخرين إن كنت صادقاً فلماذا تحلف لا تستطيع أن تكسب صديقاً إن لم تكن صديقاً صدوقاً. الشرف هو الماس الذي تضعه الفضيلة في أصابعها. الحكمة أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله. أصنع جميلاً وارمه في البحر، فإذا السمك تجاهله فإن الله يحفظه. الفضل بالعقل والأدب .. لا بالأصل والحسب. فضل الحلم أن تصل من قطعك .. وتعطي من حرمك .. وتعفو عن من ظلمك. ليست الفضيلة في أن تتجنب الرذيلة، بل في إلا تشتهيها.


--------------------------------------------------------------------------------



خير الكلام في الصدق ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق، وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب. "الفضيل بن عياض" إنما يكذب المرء من مهانة نفسه."محمد بن كعب القرطي" طوبى لمن خزن لسانه، ووسع بيته، وبكى على خطيئته."عيسى بن مريم" اللسان سبع عقور، إن ضبطه صاحبه سلم، وان خلى عنه عقره، وبفمه يفتضح الكذوب، فالعاقل لا يشتغل بالخوض فيما لا يعلم فيتهم فيما يعلم لأن راس الذنوب الكذب، وهو يبدي الفضائح ويكتم المحاسن، ولا يجب على المرء إذا سمع شيئاً يعيبه أن يحدثه به لأن من حدث عن كل شيء أزرى برأيه، وأفسد صدقه."الحافظ البستي" ذُرْ ما لست في شيء، ولا تنطق فيما لا يعنيك، واخزن لسانك كما تخزن دراهمك."عبد الله بن عمرو" أول العلم الإنصات، ثم الاستماع، ثم الحفظ، ثم الصدق به."سفيان الثوري"



--------------------------------------------------------------------------------

خير الكلام في التوكل قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسمائة سنة. (محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم) الواجب على العاقل لزوم التوكل على من تكفل بالأرزاق، إذ التوكل هو نظام الإيمان، وقرين التوحيد، وهو السبب المؤدي إلى نفي الفقر ووجود الراحة، وما توكل أحد على الله جل وعلا من صحة قلبه حتى كان الله جل وعلا. مما تضمن من الكفالة أوثق عنده بما حوته يده إلا لم يكله الله إلى عبادة وأتاه رزقه من حيث لم يحتسب.(الحافظ البستي)



--------------------------------------------------------------------------------

خير الكلام في النفس قبل أن تصدر الحكم على الآخرين، تعلم كيف تصدر الحكم على نفسك. تولستوي قالوا: عديم الفائدة نادراً ما يضر إلا نفسه قالوا: النفس الذليلة لا تجد ألم الهوان، والنفس الشريفة يؤثر فيها يسير الكلام. إذا سبني نذل تزايدت رفعة وما العيب إلا أن أكون ساببه ولو لم تكن نفسي على عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني كثير التواني للذي أنا طالبه ولكنني أسعى لأنفع صاحبي وعار على الشبعان إن جاع صاحبه الشافعي نحكم على أنفسنا بما نشعر أننا قادرون عليه، في حين أن الناس يحكمون علينا بما نفعله بالفعل هنري لونفغيلو عليك أن تكون نفسك، ولتعلم أن من يجد نفسه يفقد تعاسته ماثيو ارنولد


--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في المال: ذكر المال عند أفلاطون فقال: ما حاجتي إلى ما يعطيه الحظ ويحفظه اللؤم ويهلكه السخاء. الذكر الصالح خير من المال. سقراط المال ستار العيوب، والأحمق يخفي حماقته وراء الذهب. جان جاك روسو ما من أحد أحق بمال الدولة من أحد، وما أنا أحق به من أحد، والله من أحد من الناس إلا وله من هذا المال نصيب، فالرجل وبلاؤه، والرجل وقدمه، والرجل وحاجته، والله لئن امتد بي العمر ليأتين الراعي بجبل صنعاء خطه من المال وهو في مكانه يرعى الغنم. عمر بن الخطاب في بلدنا حزب واحد هو حزب المال الممثل الأمريكي وارين بيتي أهمية المال أنه الطريقة السهلة لتسخير جميع الناس لأغراضك مارك توين من يطمع بالثروة ليس إنسانيا، والذي يريد أن يكون إنسانيا ليس ثرياً. ماتشيوز-حكيم صيني قالوا: خير المال ما أخذ من الحلال وصرف في النوال، وشر المال ما أخذ من الحرام وصرف في الآثام.




--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في المجد الفضيلة هي الطريق الأقصر إلى المجد "هرقليطس" الطريق المفروشة بالرياحين لا تؤدي إلى المجد "لافونتين" المجد كالحسناء، لا يمنح نفسه إلا لخاطب. "أناتول فرانس" مجد الحكماء يعترف به التاريخ متأخراً. "مثل إسباني"


--------------------------------------------------------------------------------



خير الكلام في الصداقة: الرفيق قبل الطريق "مثل عربي" الصديق وقت الضيق "مثل إنكليزي" صديق قريب خير من نسيب بعيد "مثل فرنسي" صديقك يبني لك قصراً، وعدوك يحفر لك قبراً "مثل روسي" لا يكون الصديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث: في نكبته وغيبته ووفاته. الصديق الصدوق كالشقيق الشقوق. الأصدقاء في بورصة الحياة هم النقد الذهبي وإنما الفقير من لا صديق له. متى أصبح صديقك منك بمنزلة نفسك فقل قد عرفت الصداقة. إن صديقك هو كغاية حاجاتك، هو حقك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر هو مائدتك وموقدك لأنك تأتي إليه جائعاً وتسعى وراءه مستدفئاً.


--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في العلم: من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة. "محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تكون عالماً حتى تكون متعلماً، ولا تكون بالعلم عالماً حتى تكون به عاملاً. "أبو الدرداء" في جهنم أرحيه تطحن العلماء طحناً، فقيل: من هؤلاء: قال: قوم علموا فلم يعلموا. "الحسن" من أحب الدنيا وسرته ذهب خوف الآخرة من قلبه، ومن أراد علماً ثم أزداد على الدنيا حرصاً لم يزدد من الله إلا بعداً، ولم يزدد من الله إلا بغضاً. "الحسن" العالم طبيب الدين، والدراهم داء الدين، فإذا اجتر الطبيب الداء إلى نفسه، فمتى يداوي غيره؟ "سفيان الثوري" كتب إلي أبي، وأنا بالكوفة، اشتر الصحف، واكتب العلم، فإن المال يفنى، والعلم يبقى. "المعتمر بن سليمان" من بخل بالحديث يبتلى بإحدى ثلاث، إما أن يموت فيذهب علمه، أو ينسى، أو يبتلى بالسلطان. "ابن المبارك" الجاهل يؤكد .. والعالم يشك .. والعاقل يتردى إذا تم العقل نقص الكلام.



--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في اللسان: "الجزء الأول": صلاح الإنسان في حفظ اللسان. إن من الحكم الصمت، وقليل فاعله "لقمان الحكيم" السكوت هو الشيء الوحيد من ذهب الذي تكرهه المرأة. كل شيء ينتفع بفضله إلا الكلام فإن فضله يضر "مالك بن أنس" الصامت هادئ دائماً والمتكلم مرتبك دائماً. لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين، منصت واعي، أو متكلم عالم. "أبو الدرداء" إن الإنسان بحاجة إلى سنتين لكي يتعلم الكلام، إلا أنه بحاجة إلى طوال سنين حياته لكي يتعلم الصمت. أول العبادة صمت، ثم طلب العلم، ثم العمل به، ثم حفظه، ثم نشره. "سفيان الثوري" الصمت أمان من تحريف اللفظ، وعصمة من زيغ المنطق، وسلامة من فضول القول، وهيبة لصاحبه. "الأحنف بن قيس" الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم، فما أكثر من ندم إذا نطق، وأقل من يندم إذا سكت، وأطول الناس شقاء وأعظمهم بلاء من ابتلي بلسان مطلق، وفؤاد مطبق. "الحافظ البستي" اللسان فيه عشر خصال يجب على العاقل أن يعرفها، ويضع كل خصلة في موضعها: هو أداة يُظهر بها البيان، وشاهد يخبر عن الضمير، وناطق يرد به الجواب، وحاكم يُفصل الخطاب، وشافع تدرك به الحاجات، وواصف تعرف به الأشياء، وحاصد يذهب الضغينة، ونازع يجذب المودة ومُسَل يذكي القلوب، ومغر ترد به الأحزان. "البستي" من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه. "عمر بن الخطاب" جعل الله لكل شيء بابين، وجعل للسان أربعة، الشفتين مصراعين، والأسنان مصراعين. "علي بن بكار" كفى بك ظالماً ألا تزال مخاصماً، وكفى بك آثما ألا تزال ممارياً وكفى بك كذباً ألا تزال محدثاً، إلا حديثاً في ذات الله تبارك وتعالى. "أبو الدرداء" العافية عشرة أجزاء، تسعة منها السكوت "الكعب" السكوت زين للعاقل، وشين للجاهل. "خالد بن الحارث" لسان العاقل يكون وراء قلبه، فإذا أراد القول رجع إلى قلبه، فإن كان له قال، وإلا فلا، والجاهل قلبه في طرف لسانه، ما أتى على لسانه تكلم به، وما عقل في دينه من لم يحفظ لسانه. "البستي" صحبت عبد الله بن عوف خمس عشرة سنة فما أظن الملائكة كتبت عليه شيئاً. "إبراهيم بن رستم" العاقل لا يبتدئ الكلام إلا أن يسأل ولا يقول إلا لمن يقبل، ولا يجيب إذا شتم، ولا يجازي إذا اسمع، لأن الابتداء بالصمت وان كان حسناً، فإن السكوت عند القبيح أحسن منه. "البستي" يُعْطيكَ مِنْ طَرَفِ اللِّسانِ حَلاوَةً ويَروغُ مِنْكَ كما يَروغُ الثَّعْلَب ِزلة القدم ولا زلة اللِّسانِ. يا عَثْرَةً ما وُقِيْتُمْ شَرَّ صَرْعَتِها وَزَلَّةُ الرَّأيِ تُنْسِي زَلَّةَ القَدَ أبو تمام رُبَّ حربٍ شبّتْ من لفظة. رُبَّ سُكوتٍ أبلغُ من كلام. زُمَّ لسانَكَ تسلَمْ جَوارِحُكَ. السُّكوتُ أخو الرِّضا. طاعةُ اللّسانِ نَدامةٌ. طولُ اللِّسانِ يُقصِّرُ الأَجَل. كلامُ اللّيلِ يمحوهُ النّهار. مَن لانَتْ كلمتُهُ وَجَبَتْ محبَّتُهُ. ما كُلُّ قولٍ لهُ جَوابٌ. التّعبيرُ نِصفُ التّجارة. لا تطمعْ في كُلِّ ما تسمع. لكلِّ كلامٍ جوابٌ. الكلمةُ التي اجتازتِ الفمَ تعبرُ الجبالَ بسرعة. السكّينُ الحادّةُ كثيراً تجرحُ غمدَها. كثرةُ الكلامِ تُصِمُّ الآذان. علاماتُ السَّوطِ تزول، وآثارُ الشتائمِ لا تزول. مَن يتكلّمْ يبذرْ، مَن يستمعْ يحصدْ. الجاهِلُ يتكلّم، والعاقِلُ يستنتج. يخرجُ السّهمُ من الجرح، لكنّ لذعةَ اللّسانِ تبقى في القلب. لا نُحسِنُ التكلُّم إلاّ متى أَحْسنّت الصمت. بينَ القولِ والفعلِ يتوسّطُ البحر. كلّما كانَ القلبُ صغيراً ازدادَ اللّسانُ طولاً. زلّةُ القدمِ ولا زلّةُ اللسان. مَن يتكلَّمْ يزرع؛ مَن يصمتْ ينضج. إنْ أردتَ أن يُحْفظَ سرُّكَ فلماذا لا تحفظهُ أنت؟ لم تستطع الذّبابةُ قطّ دخولَ فمٍ مُغلق. الفمُ المُطبقُ لا تدخلُهُ البعوضة. الكلمةُ الحلوةُ تستطيعُ فتحَ أبوابٍ من حديد. الكلمةُ المقولةُ حجرةٌ رُمِيَت. السّكوتُ يُغيظُ الشّيطان. علَّمَني أهلي الكلامَ وعلَّمَني النّاسُ الصّمت. المحادثةُ تُقصِّرُ الطريقَ، والغِناءُ يُقصِّرُ العملَ. صمتٌ جيِّدٌ خيرٌ مِن مُناقشةٍ سيّئة. الكلمةُ كالسَّهم، حينَ تنطلقُ لا تعود قلبُ المجنونِ في لسانِه، ولِسانُ العاقِلِ في قلبِه. تكّلمْ قليلاً تستمعْ كثيراً. المحامي لسانٌ وحنجرةٌ وثوب. السُّكوتُ ردّ وجواب. الرّجُلُ البارّ ليسَ فصيحاً؛ والرَّجُلُ الفصيحُ ليسَ بارّاً. ليسَ كلُّ الذينَ يُحسِنونَ الكلامَ لديهم أفضلُ ما يُقال. الكلمةُ التي تُهمَسُ في الأُذُنِ تُسمَعُ أحياناً منَ البعيد. مَن يُوسِّعْ قلبَه، يُضيِّقْ فمَه. نُشفى من ضربةِ السّيف، ولا نُشفى من ضربةِ اللّسان. ساعةُ حوارٍ أفضلُ من خمسينَ رسالة. هنالكَ كلماتٌ تصعدُ مثلَ ألسنةِ النّار؛ وكلماتٌ تسقطُ مثلَ حُبَيباتِ المطر. كلُّ نِقاشٍ ولهُ فائدتُه. ينبغي أن تُديرَ لسانَكَ في فمكَ سبعَ مرّاتٍ قبل أن تتكلّم. إذا أردتَ منَ الغير أن يصمت اصمت أنت أولاً. اللّسانُ الذي طولُهُ ثلاثُ عقد، قد يقتلُ رجلاً طولُهُ ستّةُ أقدام. الكلماتُ غيرُ الملفوظة هي أزهارُ الصّمت. الكلامُ الذي لم تقلْهُ هو مِلحُ المحادثة. الحشرةُ الصّامتةُ تثقبُ السّدود. يغسلُ الماءُ كلَّ شيءٍ تقريباً إلاّ اللِّسان السيِّىء. نستطيعُ غَوْرَ كلِّ شيء ما عدا صَمْت الإنسان. معرفة الإصغاءِ فنٌّ. مَن يقُلْ ما يَرضيهِ يسمعْ ما لا يَرضيه. مَن يعرفْ أنْ يتكلَّمَ يعرفْ متى يتكلّم. إذا أكسبكَ الكلامُ مالاً، فالسّكوتُ يُكسبُكَ ذهباً. سَمْعٌ سيِّىء خيرٌ من قَوْلٍ سيِّىء. الكلماتُ لا تبني الجدران. الكلامُ الكثير دليلُ الفَقر. زلّةُ الرِّجلِ ولا زلّة اللّسان. إذا أكسبكَ الكلامُ مالاً، فالسكوتُ يُكسِبُكَ ذهباً. رحمَ الله عبداً قال خيراً فغنِمَ أو سكتَ فسَلِمَ. الكلمةُ الطيّبة صدقة. مَن صمتَ نجا. إنَّ البلاءَ مُوَكَّل بالمنطق. جمالُ الرّجُلِ فصاحةُ لسانِه. رُبَّ ساكتٍ يُعَدُّ حكيماً، ورُبَّ مُتكلِّمٍ يُكرَهُ لطولِ حديثه. مَن ضبطَ فاهُ صانَ نفسَهُ، ومَن فتقَ شفتَيه فحظُّهُ الدمار. رُبَّ حربٍ شبّتْ من لفظة. رُبَّ سُكوتٍ أبلغُ من كلام. زُمَّ لسانَكَ تسلَمْ جَوارِحُكَ. السُّكوتُ أخو الرِّضا. طاعةُ اللّسانِ نَدامةٌ. طولُ اللِّسانِ يُقصِّرُ الأَجَل. كلامُ اللّيلِ يمحوهُ النّهار. مَن لانَتْ كلمتُهُ وَجَبَتْ محبَّتُهُ. ما كُلُّ قولٍ لهُ جَوابٌ. التّعبيرُ نِصفُ التّجارة. لا تطمعْ في كُلِّ ما تسمع. لكلِّ كلامٍ جوابٌ. "الجزء الثاني": الكلمةُ التي اجتازتِ الفمَ تعبرُ الجبالَ بسرعة. السكّينُ الحادّةُ كثيراً تجرحُ غمدَها. كثرةُ الكلامِ تُصِمُّ الآذان. علاماتُ السَّوطِ تزول، وآثارُ الشتائمِ لا تزول. مَن يتكلّمْ يبذرْ، مَن يستمعْ يحصدْ. الجاهِلُ يتكلّم، والعاقِلُ يستنتج. يخرجُ السّهمُ من الجرح، لكنّ لدغةَ اللّسانِ تبقى في القلب. بينَ القولِ والفعلِ يتوسّطُ البحر. كلّما كانَ القلبُ صغيراً ازدادَ اللّسانُ طولاً. مَن يتكلَّمْ يزرع؛ مَن يصمتْ ينضج. إنْ أردتَ أن يُحْفظَ سرُّكَ فلماذا لا تحفظهُ أنت؟ الكلمةُ الحلوةُ تستطيعُ تفتحَ أبوابٍ من حديد. السّكوتُ يُغيظُ الشّيطان. علَّمَني أهلي الكلامَ وعلَّمَني النّاسُ الصّمت. المحادثةُ تُقصِّرُ الطريقَ، والغِناءُ يُقصِّرُ العملَ. صمتٌ جيِّدٌ خيرٌ مِن مُناقشةٍ سيّئة. الكلمةُ كالسَّهم، حينَ تنطلقُ لا تعود. قلبُ المجنونِ في لسانِه، ولِسانُ العاقِلِ في قلبِه. الرّجُلُ البارّ ليسَ فصيحاً؛ والرَّجُلُ الفصيحُ ليسَ بارّاً. ليسَ كلُّ الذينَ يُحسِنونَ الكلامَ لديهم أفضلُ ما يُقال. الكلمةُ التي تُهمَسُ في الأُذُنِ تُسمَعُ أحياناً منَ البعيد. ينبغي أن تُديرَ لسانَكَ في فمكَ سبعَ مرّاتٍ قبل أن تتكلّم. إنّ البلاءَ موكَّلٌ بالمنطِق. إيَّاكَ وأن يضربَ لسانُكَ عُنُقَكَ. خيرُ الخِلال حفظُ اللّسان. رُبَّ قولٍ أشدّ من صَوْل. رُبَّ طَرْفٍ أفصحُ من لسان. رمى الكلامَ على عواهنه. أسوأُ القولِ الإفراطُ. أساءَ سمْعاً فأساءَ إجابةً. مَن قالَ ما لا ينبغي سمعَ ما لا يشتهي. خيرُ الخِلال حفظُ اللّسان. رُبَّ قولٍ أشدّ من صَوْل. رُبَّ طَرْفٍ أفصحُ من لسان. أساءَ سمْعاً فأساءَ إجابةً. مَن قالَ ما لا ينبغي سمعَ ما لا يشتهي. طعنُ اللّسان كوخْزِ السِّنان. طَرْفُ الفتى يُخبرُ عن لسانه. عَثرةُ القَدِم أَسلمُ من عَثرةِ اللسان. كلامٌ كالعسلِ وفعلٌ كالأَسل. اللّسانُ مركبٌ ذلول. لكلّ مقامٍ مقال. لسانٌ من رُطَبٍ ويدٌ من خشب. المَرءُ بأصغرَيُه. قلبه ولسانه محمد رسول الله النّدمُ على السُّكوتِ خيرٌ من النّدمِ على القول. كلُّ صمتٍ لا فكرة فيه فهو سَهْوٌ. عِيُّ الصّمتِ أحسنُ من عِيِّ المنطق. الصّمتُ حُكمٌ وقليلٌ فاعِلُه. سكتَ أَلْفاٌ ونطق خَلْفاً. رُبّمَا كان السّكوتُ جواباً. حدِّثْ عن معْنٍ ولا حَرَج. تَرْكُ الجوابِ على الجاهلِ جوابُ. رُبَّ مفتونٍ يحسنُ القولُ فيه. زينة الثوب كمّه، وزينة الإنسان فمه. إذا كان المتكلّم مهبول يكون السامع عاقل. الضّرب ما هو ضرب العصا، الضرب هو ضرب الكلام. أسعد أيّامك تنفيذ كلامك. بيرتبط الإنسان بلسانو مش بقرونو. لسانك حصانك ان صنتو صانك وان خنتو خانك. الكلامُ دونَ تفكيرٍ كالرّمايةِ دونَ تصويب. يُفقِدُنا الكلامُ أحياناً ما ربحناهُ في صمتنا. يهدمُ الزّمنُ ما صُنِعَ، ويهدمُ اللّسانُ ما سوف يُصنَع. الكلامُ أجرأُ منَ الفعلِ دوماً. مَن يتكلّمْ كثيراً على المائدةِ ينهضْ جائعاً. الكلامُ يزولُ والإنسانُ يبقى. كلامٌ من ذَهَب وأفعالٌ من رصاص. لا ضريبةَ على الثّرثرة. نهايةُ الخطابِ مهمّةٌ أكثر من بدايته. الكلماتُ تطيرُ والجراحُ تبقى. الكلامُ لا يُسدِّدُ الدّيون. الكلمةُ الحسنةُ لا تُكلِّفُ أكثرَ من السّيِّئة. الثرثارُ لا يدفعُ ضريبةً. النِّقاشُ تصرُّفُ الرّجال؛ والمحادثةُ نَمَطُ النساء مِنْ فمِها تُجَرُّ البقرة. لسانٌ عاقلٌ أفضل من شَعرٍ مُصفَّف. كلمةُ الرَّجُل، شرفُ الرَّجُل. لم يقتلْ داودُ جوليات بالكلام. لحمُ الإنسانِ لا يُؤكل، وجلدُهُ لا يُلبس، فماذا فيهِ عدا ذلك غير حلاوةِ اللّسان. مَن كبحَ لسانَهُ حفظَ رأسَهُ. يرتبطُ الإنسانُ بكلامِه، كما يرتبطُ الحيوانُ بقَيْدِه. ليسَ للّسانِ عِظامُ لكنّهُ يكسرُ العظامَ. الكلمةُ السيّئةُ والعملةُ المزيّفةُ تعودان إلى صاحبِهما. اسمعْ قبلَ أن تتكلّم، وامضغْ قبلَ أن تبلع. الكلمةُ التي تخرجُ مِنَ الفمِ كالبيضةِ التي تسقطُ منَ اليد. ما يسحقه الفم لا يرممه ألف جرّاحٍ عندما يتكلّمُ الغبيُّ يستمعُ العاقل يُملَكُ البحرُ باليدَين، وتُملَكُ الأرضُ بالشفتَين. أهمُّ المحادثات وأصدقها هو الحوار مع أنفسنا. الكلماتُ أقزامٌ والأمثلةُ عمالقة. يشبهُ الكلامُ النّحلَ: فيه العسلُ وفيه الإبر. عندما يدخلُ الخمرُ يخرجُ الكلام. يؤخذُ الجاموسُ بحبلهِ والإنسانُ بكلمته. بعد أن نُديرَ ظهورَنا يختلفُ الكلامُ عنّا. نستدلُّ على مساوئنا من لسانِ غيرِنا. الكلماتُ كالبَيض: ما إن تفقس حتّى تطير. الكلامُ الجيّد لا يسدُّ الجوع. الكلمةُ بالنسبةِ إلى العاقلِ دواءٌ. تؤخَذُ الطيورُ بقوائمها، وتؤخَذُ الرّجالُ بألسنتها. الكلماتُ الذهبيّةُ تتبعُها دوماً أعمالٌ رصاصيّةٌ. إنَّ أَنكرَ الأصواتِ لصوتِ الحمير. كثرةُ الكلام لا تخلو مِن زلَّةٍ، ومَن ضبطَ شفتَيهِ فهو عاقِلٌ. الغَمُّ في قلبِ الإنسانِ يُذِلُّه والكلمةُ الطيّبةُ تُفَرِّحُه. في كلِّ تعبٍ يكونُ الخِصبُ، وما في كلامِ الشّفتينِ إلاّ الجدب الجوابُ الليّنُ يردُّ الحَنَقَ والكلامُ المؤلِمُ يُثيرُ الغضب. يُسَرِّ الإنسانُ بجوابِ فمه والكلمةُ في وقتها ما أحلاها. الخبرُ كالمُعاينة. لو قُلتُ تمرةً لقالتْ جمرةً. لكلّ مقامٍ مقال. لسانٌ من رُطَبٍ ويدٌ من خشب. النّدمُ على السُّكوتِ خيرٌ من النّدمِ على القول. كلُّ صمتٍ لا فكرة فيه فهو سَهْوٌ. عِيُّ الصّمتِ أحسنُ من عِيِّ المنطق. حدِّثْ عن معْنٍ ولا حَرَج. تَرْكُ الجوابِ على الجاهلِ جوابُ. رُبَّ مفتونٍ يحسنُ القولُ فيه. زينة الثوب كمّه، وزينة الإنسان فمه. إذا كان المتكلّم مهبول يكون السّامع عاقل. الكلامُ يزولُ والإنسانُ يبقى. كلامٌ من ذَهَب وأفعالٌ من رصاص. لا ضريبةَ على الثّرثرة. نهايةُ الخطابِ مهمّةٌ أكثر من بدايته. الكلماتُ تطيرُ والجراحُ تبقى. الكلامُ لا يُسدِّدُ الدّيون. الكلمةُ الحسنةُ لا تُكلِّفُ أكثرَ من السّيِّئة. الثرثارُ لا يدفعُ ضريبةً. النِّقاشُ تصرُّفُ الرّجال؛ والمحادثةُ نَمَطُ النِّساء. يرتبطُ الإنسانُ بكلامِه، كما يرتبطُ الحيوانُ بقَيْدِه. الكلمةُ السيّئةُ والعملةُ المزيّفةُ تعودان إلى صاحبِهما. اسمعْ قبلَ أن تتكلّم، وامضغْ قبلَ أن تبلع. ما يسحقه الفم لا يرممه ألف جرّاحٍ عندما يتكلّمُ الغبيُّ يستمعُ العاقِل. يُملَكُ البحرُ باليدَين، وتُملَكُ الأرضُ بالشفتَين. أهمُّ المحادثات وأصدقها هو الحوار مع أنفسنا. الكلماتُ أقزامٌ والأمثلةُ عمالقة. يشبهُ الكلامُ النّحلَ: فيه العسلُ وفيه الإبر. عندما يدخلُ الخمرُ يخرجُ الكلام. بعد أن نُديرَ ظهورَنا يختلفُ الكلامُ عنّا. نستدلُّ على مساوئنا من لسانِ غيرِنا. الكلماتُ كالبَيض: ما إن تفقس حتّى تطير. الكلامُ الجيّد لا يسدُّ الجوع. الكلمةُ بالنسبةِ إلى العاقلِ دواءٌ. تؤخَذُ الطيورُ بقوائمها، وتؤخَذُ الرّجالُ بألسنتها. الكلماتُ الذهبيّةُ تتبعُها دوماً أعمالٌ رصاصيّةٌ. إنَّ أَنكرَ الأصواتِ لصوتِ الحمير. كثرةُ الكلام لا تخلو مِن زلَّةٍ، ومَن ضبطَ شفتَيهِ فهو عاقِلٌ. الغَمُّ في قلبِ الإنسانِ يُذِلُّه والكلمةُ الطيّبةُ تُفَرِّحُه. في كلِّ تعبٍ يكونُ الخِصبُ، وما في كلامِ الشّفتينِ إلاّ الجدبُ. الجوابُ الليّنُ يردُّ الحَنَقَ والكلامُ المؤلِمُ يُثيرُ الغضب. يُسَرِّ الإنسانُ بجوابِ فمه والكلمةُ في وقتها ما أحلاها. في الكلامِ كرامةٌ وهَوانٌ ولِسانٌ الإنسانِ تَهلُكتُه. الفمُ العذبُ يُكثِّرُ الأصدقاءَ واللِّسانُ اللّطيفُ يُكثِّرُ المؤانسات. مِن فيضِ القلب يتكلّمُ اللّسان. ليسَ ما يدخلُ الفمَ يُنجّسُ الإنسان، بل ما يخرجُ من الفم هو الذي يُنجِّسُ الإنسان. إذا قُلْتَ فَأَوْجِزْ. النبي محمد خيرُ الخِلال حفظُ اللّسان. أسوأُ القولِ الإفراطُ. الكَلاَمُ كالدَّوَاءِ إنْ أقْلَلْتَ مِنْهُ نَفَعَ وإنْ أَكْثَرْتَ مِنْه قَتَلَ. إذا تَمَّ العَقْلُ نَقُصَ الكَلاَمُ. الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كَثْرةُ الكَلاَمِ لَيْسَتْ دَليلاً عَلَى وفْرَةِ العَقْل. طاليس الميلي الكلام هُوَ وَجْهُ العَقُلِ. سينيكا كَلِمَةٌ تُفِيدُ خَيْرٌ مِنْ ألْفِ كَلِمَةٍ لا تُفِيدُ. كونفوشيوس خَيْرُ الكَلاَمِ ما قَلَّ وَدَلَّ. مثل عربي لا تَقُلْ كُلَّ ما تَعْلَمُ ولا تَقُلْ ما لا تَعْلَمُ. الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كَلاَمُ المُلُوكِ مُلُوكُ الكلامِ. كَلاَمُ الرَّجُلِ ميزان عَقْلِهِ. كَلِمَةٌ واحِدَةٌ تَكْفِيني لِبِنَاءِ رَجُلٍ أو هَدْمِهِ. سوفوكل يُعْرَفُ المَرْءُ مِنْ كلامِهِ. مانزولي الكَلاَمُ الحَسَنُ دِرْعٌ. ريختر الكَلاَمُ المُتْقَنُ لا يَخدُشُ اللِّسَان. جان لوبون مَنْ كَثُرَ كَلاَمُهُ كَثُرَ خطَأُهُ. الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وَزِنِ الكَلاَمَ إذا نَطَقْتَ ولا تَكُنْ ثَرْثارةً في كُلِّ نَادٍ تَخْطُبُ واحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ فَالمَرْءُ يَسْلَمُ باللِّسَانِ ويُعطَبُ الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه


--------------------------------------------------------------------------------


أقوال في الظلم يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم! الإمام علي الظلم أحب الي من الفوضى! غوته ما أظلم من يعطيك من جيبه ليأخذ من قلبك! جبران قال سقراط لامرأته حين جزعت بعد أن حكم عليه بالموت، ما هذا البكاء؟ قالت: إني أبكي لأنك تُقتل مظلوماً. فأجابها: ويحك .. أكنت تريدين أن أقتل بحق؟!



--------------------------------------------------------------------------------



ما أعدل الأحلام .. إنها لا تفرق بين الذين ينامون على الحرير والذين ينامون على الصخور. رأيت أكثر الذين يرتقون إلى المجد يسيرون إما على أكتاف أصدقائهم، وإما على جماجم أعدائهم. إذا أردت ألا تسمع ما لا يرضيك .. فالجم فمك عما لا يرضي الناس. كم من ثري أفلس بمثل نفس الصفقة التي أثري بها. قصر النظر .. هو الذي قاد الإنسانية إلى قتل حكمائها. كلمة طيبة واحدة يمكنها أن تدفئ ثلاثة شهور شتاء. المرأة الجميلة تسر العين، والصالحة تسر القلب، الأولى جوهرة ثمينة، والأخرى كنز عظيم. متى أحبت المرأة .. كان الحب عندها دنيا، وكان حبيبها موضع التقديس.




--------------------------------------------------------------------------------



عندما لا تعرف الميناء الذي تتجه إليه سفينة حياتك، فكل الرياح سواء. قبل الزواج فكر قليلاً .. فسيكون هذا آخر قرار تتخذه بمفردك في كل حياتك بعد ذلك. اثنان يستمعان إلى مشاكلك .. واحد يخجل أن يقول لك اسكت .. والآخر شامت فيك. الزواج هو البدلة الجديدة التي تشتريها وترتديها وتتباهى بها دون أن تعمل لها بروفة واحدة. الحقد هو آخر مراحل الفشل.




--------------------------------------------------------------------------------



من سل سيف البغي قتل فيه من كابد الأمور عطب العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى من نظر في عيوب الناس فأنكرها، ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس كفى بالأجل حارساً


--------------------------------------------------------------------------------




من سأل بلا احترام .. أجيب بلا احتشام اسهل أن تدخر المال .. لا أن تقترضه إذا أردت أن تمدح آنسانا فامدحه في غيبته من يأكل لحم الفقير يختنق بعظامه الصداقة بذرة لا تنبت إلا في القلوب الصافية لا تبع جلد الدب قبل أن تصاده. الغنى من نظر في عيوب الناس فأنكرها، ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس كفى بالأجل حارساً




--------------------------------------------------------------------------------



ما أسهل أن تكون عاقلاً .. بعد فوات الأوان. الحظ ليس فرصة .. إنه عمل. من يقع في الخطأ فهو إنسان .. ومن يصر عليه فهو شيطان. عش الطائر الأعمى يصنعه الله. لا تخشى السير ببطء .. لكن أحذر أن تقف في الطريق. لا تسقط التفاحة بعيداً عن شجرتها. اقل الناس فهما للحياة أكثرهم سعادة بها. من خدم سيدين .. كذب على أحدهما. قليل عاجل .. خير من كثير آجل. ذهب الحمار يطلب قرنين .. فعاد مقطوع الأذنين. الفتنة نائمة فمن أيقظها صار طعاماً لها. الديون فخ كبير ينصبه الإنسان ليصيد به نفسه. كم من زوج يعود إلى منزله آخر الليل لأنه لا يجد مكاناً يأويه في مثل هذه الساعة المتأخرة.





--------------------------------------------------------------------------------



الزمن يفسد كل ما صُنع .. ويفسد كل ما سيصنع الزواج كالطعام المسلوق .. مفيد ولكن لا طعم له من لم تؤدبه الكرامة .. قومته الإهانة من طالب بالحق فعليه أداء الواجب يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم أفضل للمرء أن يموت واقفاً على أن يموت جاثياً على ركبتيه. لا تجادل امرأة غاضبة، فأنت بذلك تضيع وقتك، ولا تجادل امرأة راضية، فأنت تضيع وقتها. يضع الديك المحظوظ بيضاً.


--------------------------------------------------------------------------------


المرء يلوم الصديق في وجهه والعدو يلومه من ورائه. متى بدأ الثعلب في الوعظ فقدت دجاجتك. إذا مات الثعبان .. مات سمه بالحب .. تضحك عليك .. وبالزواج .. تضحك عليك. الأطفال في بادئ الأمر ألم للذراع، وفيما بعد وجع للقلب. أسهل الأشياء يصبح شاقاً حينما نكره أنفسنا على عمله. لا تعطني السمكة بل علمني كيف أصطادها فكر في سنة وتكلم في ثانية ليس كل ما يلمع ذهبا ملعونة تلك السعادة فوق حطام إنسان العمل المتسم بالشجاعة متسم بالشهرة من الذي يسبقك إذا كنت تجري وحدك



--------------------------------------------------------------------------------



للذهب ثمن والحكمة لا ثمن لها الذي لا يعرف شيئا قد يعرف شيئا آخر واجب الجميع ليس واجب أحد خذ الشراب قطرات وخذ الحكمة جرعات كل امرئ يصنع قدره بنفسه القطرات الصغيرة قد تصنع جدولا المرأة لا تثني على امرأة أخرى البصيرة..لا البصر الأعمال أعلى صوتا من الكلمات الحقيقة كالنور لا تخفى لا يوفر الصوم الطويل خبزا عش يوما بلا هم تعش يوما خالدا كلب حي خير من أسد ميت ستتقهقر بالقدر الذي تتقدم به قناعتك..نصف سعادتك المعرفة القليلة شيء خطير ارجم المرأة بحجر كريم النساء والزجاج دائما في خطر

[حسن عابد]

[quote=اليزيدي;147665] خير الكلام



خير الكلام في الصبر الصبر صبران: صبر على ما تكره وصبر عما تحب. من هذب نفسه في الطاعة وصبر على اللذات والشهوات ارتقى إلى مقام المقربين. فأي مخترع لم تكن عدته الصبر؟ وأي فنان مبدع يستطيع أن يخرج للناس رائعة إذا لم يستعن بالصبر؟ إنما يدرك النصر من هو أشد صبراً وثباتاً. أن تجمع المياه في الينابيع لا يتم إلا ببطء وقد تمر أزمان قبل أن تدرك المجاري ما استقر في أغوارها.



--------------------------------------------------------------------------------



خير الكلام في الفضائل نفقد فضائلنا عندما نطمع في فضائل الآخرين إن كنت صادقاً فلماذا تحلف لا تستطيع أن تكسب صديقاً إن لم تكن صديقاً صدوقاً. الشرف هو الماس الذي تضعه الفضيلة في أصابعها. الحكمة أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله. أصنع جميلاً وارمه في البحر، فإذا السمك تجاهله فإن الله يحفظه. الفضل بالعقل والأدب .. لا بالأصل والحسب. فضل الحلم أن تصل من قطعك .. وتعطي من حرمك .. وتعفو عن من ظلمك. ليست الفضيلة في أن تتجنب الرذيلة، بل في إلا تشتهيها.


--------------------------------------------------------------------------------



خير الكلام في الصدق ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق، وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب. "الفضيل بن عياض" إنما يكذب المرء من مهانة نفسه."محمد بن كعب القرطي" طوبى لمن خزن لسانه، ووسع بيته، وبكى على خطيئته."عيسى بن مريم" اللسان سبع عقور، إن ضبطه صاحبه سلم، وان خلى عنه عقره، وبفمه يفتضح الكذوب، فالعاقل لا يشتغل بالخوض فيما لا يعلم فيتهم فيما يعلم لأن راس الذنوب الكذب، وهو يبدي الفضائح ويكتم المحاسن، ولا يجب على المرء إذا سمع شيئاً يعيبه أن يحدثه به لأن من حدث عن كل شيء أزرى برأيه، وأفسد صدقه."الحافظ البستي" ذُرْ ما لست في شيء، ولا تنطق فيما لا يعنيك، واخزن لسانك كما تخزن دراهمك."عبد الله بن عمرو" أول العلم الإنصات، ثم الاستماع، ثم الحفظ، ثم الصدق به."سفيان الثوري"



--------------------------------------------------------------------------------

خير الكلام في التوكل قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسمائة سنة. (محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم) الواجب على العاقل لزوم التوكل على من تكفل بالأرزاق، إذ التوكل هو نظام الإيمان، وقرين التوحيد، وهو السبب المؤدي إلى نفي الفقر ووجود الراحة، وما توكل أحد على الله جل وعلا من صحة قلبه حتى كان الله جل وعلا. مما تضمن من الكفالة أوثق عنده بما حوته يده إلا لم يكله الله إلى عبادة وأتاه رزقه من حيث لم يحتسب.(الحافظ البستي)



--------------------------------------------------------------------------------

خير الكلام في النفس قبل أن تصدر الحكم على الآخرين، تعلم كيف تصدر الحكم على نفسك. تولستوي قالوا: عديم الفائدة نادراً ما يضر إلا نفسه قالوا: النفس الذليلة لا تجد ألم الهوان، والنفس الشريفة يؤثر فيها يسير الكلام. إذا سبني نذل تزايدت رفعة وما العيب إلا أن أكون ساببه ولو لم تكن نفسي على عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني كثير التواني للذي أنا طالبه ولكنني أسعى لأنفع صاحبي وعار على الشبعان إن جاع صاحبه الشافعي نحكم على أنفسنا بما نشعر أننا قادرون عليه، في حين أن الناس يحكمون علينا بما نفعله بالفعل هنري لونفغيلو عليك أن تكون نفسك، ولتعلم أن من يجد نفسه يفقد تعاسته ماثيو ارنولد


--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في المال: ذكر المال عند أفلاطون فقال: ما حاجتي إلى ما يعطيه الحظ ويحفظه اللؤم ويهلكه السخاء. الذكر الصالح خير من المال. سقراط المال ستار العيوب، والأحمق يخفي حماقته وراء الذهب. جان جاك روسو ما من أحد أحق بمال الدولة من أحد، وما أنا أحق به من أحد، والله من أحد من الناس إلا وله من هذا المال نصيب، فالرجل وبلاؤه، والرجل وقدمه، والرجل وحاجته، والله لئن امتد بي العمر ليأتين الراعي بجبل صنعاء خطه من المال وهو في مكانه يرعى الغنم. عمر بن الخطاب في بلدنا حزب واحد هو حزب المال الممثل الأمريكي وارين بيتي أهمية المال أنه الطريقة السهلة لتسخير جميع الناس لأغراضك مارك توين من يطمع بالثروة ليس إنسانيا، والذي يريد أن يكون إنسانيا ليس ثرياً. ماتشيوز-حكيم صيني قالوا: خير المال ما أخذ من الحلال وصرف في النوال، وشر المال ما أخذ من الحرام وصرف في الآثام.




--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في المجد الفضيلة هي الطريق الأقصر إلى المجد "هرقليطس" الطريق المفروشة بالرياحين لا تؤدي إلى المجد "لافونتين" المجد كالحسناء، لا يمنح نفسه إلا لخاطب. "أناتول فرانس" مجد الحكماء يعترف به التاريخ متأخراً. "مثل إسباني"


--------------------------------------------------------------------------------



خير الكلام في الصداقة: الرفيق قبل الطريق "مثل عربي" الصديق وقت الضيق "مثل إنكليزي" صديق قريب خير من نسيب بعيد "مثل فرنسي" صديقك يبني لك قصراً، وعدوك يحفر لك قبراً "مثل روسي" لا يكون الصديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث: في نكبته وغيبته ووفاته. الصديق الصدوق كالشقيق الشقوق. الأصدقاء في بورصة الحياة هم النقد الذهبي وإنما الفقير من لا صديق له. متى أصبح صديقك منك بمنزلة نفسك فقل قد عرفت الصداقة. إن صديقك هو كغاية حاجاتك، هو حقك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر هو مائدتك وموقدك لأنك تأتي إليه جائعاً وتسعى وراءه مستدفئاً.


--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في العلم: من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة. "محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تكون عالماً حتى تكون متعلماً، ولا تكون بالعلم عالماً حتى تكون به عاملاً. "أبو الدرداء" في جهنم أرحيه تطحن العلماء طحناً، فقيل: من هؤلاء: قال: قوم علموا فلم يعلموا. "الحسن" من أحب الدنيا وسرته ذهب خوف الآخرة من قلبه، ومن أراد علماً ثم أزداد على الدنيا حرصاً لم يزدد من الله إلا بعداً، ولم يزدد من الله إلا بغضاً. "الحسن" العالم طبيب الدين، والدراهم داء الدين، فإذا اجتر الطبيب الداء إلى نفسه، فمتى يداوي غيره؟ "سفيان الثوري" كتب إلي أبي، وأنا بالكوفة، اشتر الصحف، واكتب العلم، فإن المال يفنى، والعلم يبقى. "المعتمر بن سليمان" من بخل بالحديث يبتلى بإحدى ثلاث، إما أن يموت فيذهب علمه، أو ينسى، أو يبتلى بالسلطان. "ابن المبارك" الجاهل يؤكد .. والعالم يشك .. والعاقل يتردى إذا تم العقل نقص الكلام.



--------------------------------------------------------------------------------


خير الكلام في اللسان: "الجزء الأول": صلاح الإنسان في حفظ اللسان. إن من الحكم الصمت، وقليل فاعله "لقمان الحكيم" السكوت هو الشيء الوحيد من ذهب الذي تكرهه المرأة. كل شيء ينتفع بفضله إلا الكلام فإن فضله يضر "مالك بن أنس" الصامت هادئ دائماً والمتكلم مرتبك دائماً. لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين، منصت واعي، أو متكلم عالم. "أبو الدرداء" إن الإنسان بحاجة إلى سنتين لكي يتعلم الكلام، إلا أنه بحاجة إلى طوال سنين حياته لكي يتعلم الصمت. أول العبادة صمت، ثم طلب العلم، ثم العمل به، ثم حفظه، ثم نشره. "سفيان الثوري" الصمت أمان من تحريف اللفظ، وعصمة من زيغ المنطق، وسلامة من فضول القول، وهيبة لصاحبه. "الأحنف بن قيس" الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم، فما أكثر من ندم إذا نطق، وأقل من يندم إذا سكت، وأطول الناس شقاء وأعظمهم بلاء من ابتلي بلسان مطلق، وفؤاد مطبق. "الحافظ البستي" اللسان فيه عشر خصال يجب على العاقل أن يعرفها، ويضع كل خصلة في موضعها: هو أداة يُظهر بها البيان، وشاهد يخبر عن الضمير، وناطق يرد به الجواب، وحاكم يُفصل الخطاب، وشافع تدرك به الحاجات، وواصف تعرف به الأشياء، وحاصد يذهب الضغينة، ونازع يجذب المودة ومُسَل يذكي القلوب، ومغر ترد به الأحزان. "البستي" من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه. "عمر بن الخطاب" جعل الله لكل شيء بابين، وجعل للسان أربعة، الشفتين مصراعين، والأسنان مصراعين. "علي بن بكار" كفى بك ظالماً ألا تزال مخاصماً، وكفى بك آثما ألا تزال ممارياً وكفى بك كذباً ألا تزال محدثاً، إلا حديثاً في ذات الله تبارك وتعالى. "أبو الدرداء" العافية عشرة أجزاء، تسعة منها السكوت "الكعب" السكوت زين للعاقل، وشين للجاهل. "خالد بن الحارث" لسان العاقل يكون وراء قلبه، فإذا أراد القول رجع إلى قلبه، فإن كان له قال، وإلا فلا، والجاهل قلبه في طرف لسانه، ما أتى على لسانه تكلم به، وما عقل في دينه من لم يحفظ لسانه. "البستي" صحبت عبد الله بن عوف خمس عشرة سنة فما أظن الملائكة كتبت عليه شيئاً. "إبراهيم بن رستم" العاقل لا يبتدئ الكلام إلا أن يسأل ولا يقول إلا لمن يقبل، ولا يجيب إذا شتم، ولا يجازي إذا اسمع، لأن الابتداء بالصمت وان كان حسناً، فإن السكوت عند القبيح أحسن منه. "البستي" يُعْطيكَ مِنْ طَرَفِ اللِّسانِ حَلاوَةً ويَروغُ مِنْكَ كما يَروغُ الثَّعْلَب ِزلة القدم ولا زلة اللِّسانِ. يا عَثْرَةً ما وُقِيْتُمْ شَرَّ صَرْعَتِها وَزَلَّةُ الرَّأيِ تُنْسِي زَلَّةَ القَدَ أبو تمام رُبَّ حربٍ شبّتْ من لفظة. رُبَّ سُكوتٍ أبلغُ من كلام. زُمَّ لسانَكَ تسلَمْ جَوارِحُكَ. السُّكوتُ أخو الرِّضا. طاعةُ اللّسانِ نَدامةٌ. طولُ اللِّسانِ يُقصِّرُ الأَجَل. كلامُ اللّيلِ يمحوهُ النّهار. مَن لانَتْ كلمتُهُ وَجَبَتْ محبَّتُهُ. ما كُلُّ قولٍ لهُ جَوابٌ. التّعبيرُ نِصفُ التّجارة. لا تطمعْ في كُلِّ ما تسمع. لكلِّ كلامٍ جوابٌ. الكلمةُ التي اجتازتِ الفمَ تعبرُ الجبالَ بسرعة. السكّينُ الحادّةُ كثيراً تجرحُ غمدَها. كثرةُ الكلامِ تُصِمُّ الآذان. علاماتُ السَّوطِ تزول، وآثارُ الشتائمِ لا تزول. مَن يتكلّمْ يبذرْ، مَن يستمعْ يحصدْ. الجاهِلُ يتكلّم، والعاقِلُ يستنتج. يخرجُ السّهمُ من الجرح، لكنّ لذعةَ اللّسانِ تبقى في القلب. لا نُحسِنُ التكلُّم إلاّ متى أَحْسنّت الصمت. بينَ القولِ والفعلِ يتوسّطُ البحر. كلّما كانَ القلبُ صغيراً ازدادَ اللّسانُ طولاً. زلّةُ القدمِ ولا زلّةُ اللسان. مَن يتكلَّمْ يزرع؛ مَن يصمتْ ينضج. إنْ أردتَ أن يُحْفظَ سرُّكَ فلماذا لا تحفظهُ أنت؟ لم تستطع الذّبابةُ قطّ دخولَ فمٍ مُغلق. الفمُ المُطبقُ لا تدخلُهُ البعوضة. الكلمةُ الحلوةُ تستطيعُ فتحَ أبوابٍ من حديد. الكلمةُ المقولةُ حجرةٌ رُمِيَت. السّكوتُ يُغيظُ الشّيطان. علَّمَني أهلي الكلامَ وعلَّمَني النّاسُ الصّمت. المحادثةُ تُقصِّرُ الطريقَ، والغِناءُ يُقصِّرُ العملَ. صمتٌ جيِّدٌ خيرٌ مِن مُناقشةٍ سيّئة. الكلمةُ كالسَّهم، حينَ تنطلقُ لا تعود قلبُ المجنونِ في لسانِه، ولِسانُ العاقِلِ في قلبِه. تكّلمْ قليلاً تستمعْ كثيراً. المحامي لسانٌ وحنجرةٌ وثوب. السُّكوتُ ردّ وجواب. الرّجُلُ البارّ ليسَ فصيحاً؛ والرَّجُلُ الفصيحُ ليسَ بارّاً. ليسَ كلُّ الذينَ يُحسِنونَ الكلامَ لديهم أفضلُ ما يُقال. الكلمةُ التي تُهمَسُ في الأُذُنِ تُسمَعُ أحياناً منَ البعيد. مَن يُوسِّعْ قلبَه، يُضيِّقْ فمَه. نُشفى من ضربةِ السّيف، ولا نُشفى من ضربةِ اللّسان. ساعةُ حوارٍ أفضلُ من خمسينَ رسالة. هنالكَ كلماتٌ تصعدُ مثلَ ألسنةِ النّار؛ وكلماتٌ تسقطُ مثلَ حُبَيباتِ المطر. كلُّ نِقاشٍ ولهُ فائدتُه. ينبغي أن تُديرَ لسانَكَ في فمكَ سبعَ مرّاتٍ قبل أن تتكلّم. إذا أردتَ منَ الغير أن يصمت اصمت أنت أولاً. اللّسانُ الذي طولُهُ ثلاثُ عقد، قد يقتلُ رجلاً طولُهُ ستّةُ أقدام. الكلماتُ غيرُ الملفوظة هي أزهارُ الصّمت. الكلامُ الذي لم تقلْهُ هو مِلحُ المحادثة. الحشرةُ الصّامتةُ تثقبُ السّدود. يغسلُ الماءُ كلَّ شيءٍ تقريباً إلاّ اللِّسان السيِّىء. نستطيعُ غَوْرَ كلِّ شيء ما عدا صَمْت الإنسان. معرفة الإصغاءِ فنٌّ. مَن يقُلْ ما يَرضيهِ يسمعْ ما لا يَرضيه. مَن يعرفْ أنْ يتكلَّمَ يعرفْ متى يتكلّم. إذا أكسبكَ الكلامُ مالاً، فالسّكوتُ يُكسبُكَ ذهباً. سَمْعٌ سيِّىء خيرٌ من قَوْلٍ سيِّىء. الكلماتُ لا تبني الجدران. الكلامُ الكثير دليلُ الفَقر. زلّةُ الرِّجلِ ولا زلّة اللّسان. إذا أكسبكَ الكلامُ مالاً، فالسكوتُ يُكسِبُكَ ذهباً. رحمَ الله عبداً قال خيراً فغنِمَ أو سكتَ فسَلِمَ. الكلمةُ الطيّبة صدقة. مَن صمتَ نجا. إنَّ البلاءَ مُوَكَّل بالمنطق. جمالُ الرّجُلِ فصاحةُ لسانِه. رُبَّ ساكتٍ يُعَدُّ حكيماً، ورُبَّ مُتكلِّمٍ يُكرَهُ لطولِ حديثه. مَن ضبطَ فاهُ صانَ نفسَهُ، ومَن فتقَ شفتَيه فحظُّهُ الدمار. رُبَّ حربٍ شبّتْ من لفظة. رُبَّ سُكوتٍ أبلغُ من كلام. زُمَّ لسانَكَ تسلَمْ جَوارِحُكَ. السُّكوتُ أخو الرِّضا. طاعةُ اللّسانِ نَدامةٌ. طولُ اللِّسانِ يُقصِّرُ الأَجَل. كلامُ اللّيلِ يمحوهُ النّهار. مَن لانَتْ كلمتُهُ وَجَبَتْ محبَّتُهُ. ما كُلُّ قولٍ لهُ جَوابٌ. التّعبيرُ نِصفُ التّجارة. لا تطمعْ في كُلِّ ما تسمع. لكلِّ كلامٍ جوابٌ. "الجزء الثاني": الكلمةُ التي اجتازتِ الفمَ تعبرُ الجبالَ بسرعة. السكّينُ الحادّةُ كثيراً تجرحُ غمدَها. كثرةُ الكلامِ تُصِمُّ الآذان. علاماتُ السَّوطِ تزول، وآثارُ الشتائمِ لا تزول. مَن يتكلّمْ يبذرْ، مَن يستمعْ يحصدْ. الجاهِلُ يتكلّم، والعاقِلُ يستنتج. يخرجُ السّهمُ من الجرح، لكنّ لدغةَ اللّسانِ تبقى في القلب. بينَ القولِ والفعلِ يتوسّطُ البحر. كلّما كانَ القلبُ صغيراً ازدادَ اللّسانُ طولاً. مَن يتكلَّمْ يزرع؛ مَن يصمتْ ينضج. إنْ أردتَ أن يُحْفظَ سرُّكَ فلماذا لا تحفظهُ أنت؟ الكلمةُ الحلوةُ تستطيعُ تفتحَ أبوابٍ من حديد. السّكوتُ يُغيظُ الشّيطان. علَّمَني أهلي الكلامَ وعلَّمَني النّاسُ الصّمت. المحادثةُ تُقصِّرُ الطريقَ، والغِناءُ يُقصِّرُ العملَ. صمتٌ جيِّدٌ خيرٌ مِن مُناقشةٍ سيّئة. الكلمةُ كالسَّهم، حينَ تنطلقُ لا تعود. قلبُ المجنونِ في لسانِه، ولِسانُ العاقِلِ في قلبِه. الرّجُلُ البارّ ليسَ فصيحاً؛ والرَّجُلُ الفصيحُ ليسَ بارّاً. ليسَ كلُّ الذينَ يُحسِنونَ الكلامَ لديهم أفضلُ ما يُقال. الكلمةُ التي تُهمَسُ في الأُذُنِ تُسمَعُ أحياناً منَ البعيد. ينبغي أن تُديرَ لسانَكَ في فمكَ سبعَ مرّاتٍ قبل أن تتكلّم. إنّ البلاءَ موكَّلٌ بالمنطِق. إيَّاكَ وأن يضربَ لسانُكَ عُنُقَكَ. خيرُ الخِلال حفظُ اللّسان. رُبَّ قولٍ أشدّ من صَوْل. رُبَّ طَرْفٍ أفصحُ من لسان. رمى الكلامَ على عواهنه. أسوأُ القولِ الإفراطُ. أساءَ سمْعاً فأساءَ إجابةً. مَن قالَ ما لا ينبغي سمعَ ما لا يشتهي. خيرُ الخِلال حفظُ اللّسان. رُبَّ قولٍ أشدّ من صَوْل. رُبَّ طَرْفٍ أفصحُ من لسان. أساءَ سمْعاً فأساءَ إجابةً. مَن قالَ ما لا ينبغي سمعَ ما لا يشتهي. طعنُ اللّسان كوخْزِ السِّنان. طَرْفُ الفتى يُخبرُ عن لسانه. عَثرةُ القَدِم أَسلمُ من عَثرةِ اللسان. كلامٌ كالعسلِ وفعلٌ كالأَسل. اللّسانُ مركبٌ ذلول. لكلّ مقامٍ مقال. لسانٌ من رُطَبٍ ويدٌ من خشب. المَرءُ بأصغرَيُه. قلبه ولسانه محمد رسول الله النّدمُ على السُّكوتِ خيرٌ من النّدمِ على القول. كلُّ صمتٍ لا فكرة فيه فهو سَهْوٌ. عِيُّ الصّمتِ أحسنُ من عِيِّ المنطق. الصّمتُ حُكمٌ وقليلٌ فاعِلُه. سكتَ أَلْفاٌ ونطق خَلْفاً. رُبّمَا كان السّكوتُ جواباً. حدِّثْ عن معْنٍ ولا حَرَج. تَرْكُ الجوابِ على الجاهلِ جوابُ. رُبَّ مفتونٍ يحسنُ القولُ فيه. زينة الثوب كمّه، وزينة الإنسان فمه. إذا كان المتكلّم مهبول يكون السامع عاقل. الضّرب ما هو ضرب العصا، الضرب هو ضرب الكلام. أسعد أيّامك تنفيذ كلامك. بيرتبط الإنسان بلسانو مش بقرونو. لسانك حصانك ان صنتو صانك وان خنتو خانك. الكلامُ دونَ تفكيرٍ كالرّمايةِ دونَ تصويب. يُفقِدُنا الكلامُ أحياناً ما ربحناهُ في صمتنا. يهدمُ الزّمنُ ما صُنِعَ، ويهدمُ اللّسانُ ما سوف يُصنَع. الكلامُ أجرأُ منَ الفعلِ دوماً. مَن يتكلّمْ كثيراً على المائدةِ ينهضْ جائعاً. الكلامُ يزولُ والإنسانُ يبقى. كلامٌ من ذَهَب وأفعالٌ من رصاص. لا ضريبةَ على الثّرثرة. نهايةُ الخطابِ مهمّةٌ أكثر من بدايته. الكلماتُ تطيرُ والجراحُ تبقى. الكلامُ لا يُسدِّدُ الدّيون. الكلمةُ الحسنةُ لا تُكلِّفُ أكثرَ من السّيِّئة. الثرثارُ لا يدفعُ ضريبةً. النِّقاشُ تصرُّفُ الرّجال؛ والمحادثةُ نَمَطُ النساء مِنْ فمِها تُجَرُّ البقرة. لسانٌ عاقلٌ أفضل من شَعرٍ مُصفَّف. كلمةُ الرَّجُل، شرفُ الرَّجُل. لم يقتلْ داودُ جوليات بالكلام. لحمُ الإنسانِ لا يُؤكل، وجلدُهُ لا يُلبس، فماذا فيهِ عدا ذلك غير حلاوةِ اللّسان. مَن كبحَ لسانَهُ حفظَ رأسَهُ. يرتبطُ الإنسانُ بكلامِه، كما يرتبطُ الحيوانُ بقَيْدِه. ليسَ للّسانِ عِظامُ لكنّهُ يكسرُ العظامَ. الكلمةُ السيّئةُ والعملةُ المزيّفةُ تعودان إلى صاحبِهما. اسمعْ قبلَ أن تتكلّم، وامضغْ قبلَ أن تبلع. الكلمةُ التي تخرجُ مِنَ الفمِ كالبيضةِ التي تسقطُ منَ اليد. ما يسحقه الفم لا يرممه ألف جرّاحٍ عندما يتكلّمُ الغبيُّ يستمعُ العاقل يُملَكُ البحرُ باليدَين، وتُملَكُ الأرضُ بالشفتَين. أهمُّ المحادثات وأصدقها هو الحوار مع أنفسنا. الكلماتُ أقزامٌ والأمثلةُ عمالقة. يشبهُ الكلامُ النّحلَ: فيه العسلُ وفيه الإبر. عندما يدخلُ الخمرُ يخرجُ الكلام. يؤخذُ الجاموسُ بحبلهِ والإنسانُ بكلمته. بعد أن نُديرَ ظهورَنا يختلفُ الكلامُ عنّا. نستدلُّ على مساوئنا من لسانِ غيرِنا. الكلماتُ كالبَيض: ما إن تفقس حتّى تطير. الكلامُ الجيّد لا يسدُّ الجوع. الكلمةُ بالنسبةِ إلى العاقلِ دواءٌ. تؤخَذُ الطيورُ بقوائمها، وتؤخَذُ الرّجالُ بألسنتها. الكلماتُ الذهبيّةُ تتبعُها دوماً أعمالٌ رصاصيّةٌ. إنَّ أَنكرَ الأصواتِ لصوتِ الحمير. كثرةُ الكلام لا تخلو مِن زلَّةٍ، ومَن ضبطَ شفتَيهِ فهو عاقِلٌ. الغَمُّ في قلبِ الإنسانِ يُذِلُّه والكلمةُ الطيّبةُ تُفَرِّحُه. في كلِّ تعبٍ يكونُ الخِصبُ، وما في كلامِ الشّفتينِ إلاّ الجدب الجوابُ الليّنُ يردُّ الحَنَقَ والكلامُ المؤلِمُ يُثيرُ الغضب. يُسَرِّ الإنسانُ بجوابِ فمه والكلمةُ في وقتها ما أحلاها. الخبرُ كالمُعاينة. لو قُلتُ تمرةً لقالتْ جمرةً. لكلّ مقامٍ مقال. لسانٌ من رُطَبٍ ويدٌ من خشب. النّدمُ على السُّكوتِ خيرٌ من النّدمِ على القول. كلُّ صمتٍ لا فكرة فيه فهو سَهْوٌ. عِيُّ الصّمتِ أحسنُ من عِيِّ المنطق. حدِّثْ عن معْنٍ ولا حَرَج. تَرْكُ الجوابِ على الجاهلِ جوابُ. رُبَّ مفتونٍ يحسنُ القولُ فيه. زينة الثوب كمّه، وزينة الإنسان فمه. إذا كان المتكلّم مهبول يكون السّامع عاقل. الكلامُ يزولُ والإنسانُ يبقى. كلامٌ من ذَهَب وأفعالٌ من رصاص. لا ضريبةَ على الثّرثرة. نهايةُ الخطابِ مهمّةٌ أكثر من بدايته. الكلماتُ تطيرُ والجراحُ تبقى. الكلامُ لا يُسدِّدُ الدّيون. الكلمةُ الحسنةُ لا تُكلِّفُ أكثرَ من السّيِّئة. الثرثارُ لا يدفعُ ضريبةً. النِّقاشُ تصرُّفُ الرّجال؛ والمحادثةُ نَمَطُ النِّساء. يرتبطُ الإنسانُ بكلامِه، كما يرتبطُ الحيوانُ بقَيْدِه. الكلمةُ السيّئةُ والعملةُ المزيّفةُ تعودان إلى صاحبِهما. اسمعْ قبلَ أن تتكلّم، وامضغْ قبلَ أن تبلع. ما يسحقه الفم لا يرممه ألف جرّاحٍ عندما يتكلّمُ الغبيُّ يستمعُ العاقِل. يُملَكُ البحرُ باليدَين، وتُملَكُ الأرضُ بالشفتَين. أهمُّ المحادثات وأصدقها هو الحوار مع أنفسنا. الكلماتُ أقزامٌ والأمثلةُ عمالقة. يشبهُ الكلامُ النّحلَ: فيه العسلُ وفيه الإبر. عندما يدخلُ الخمرُ يخرجُ الكلام. بعد أن نُديرَ ظهورَنا يختلفُ الكلامُ عنّا. نستدلُّ على مساوئنا من لسانِ غيرِنا. الكلماتُ كالبَيض: ما إن تفقس حتّى تطير. الكلامُ الجيّد لا يسدُّ الجوع. الكلمةُ بالنسبةِ إلى العاقلِ دواءٌ. تؤخَذُ الطيورُ بقوائمها، وتؤخَذُ الرّجالُ بألسنتها. الكلماتُ الذهبيّةُ تتبعُها دوماً أعمالٌ رصاصيّةٌ. إنَّ أَنكرَ الأصواتِ لصوتِ الحمير. كثرةُ الكلام لا تخلو مِن زلَّةٍ، ومَن ضبطَ شفتَيهِ فهو عاقِلٌ. الغَمُّ في قلبِ الإنسانِ يُذِلُّه والكلمةُ الطيّبةُ تُفَرِّحُه. في كلِّ تعبٍ يكونُ الخِصبُ، وما في كلامِ الشّفتينِ إلاّ الجدبُ. الجوابُ الليّنُ يردُّ الحَنَقَ والكلامُ المؤلِمُ يُثيرُ الغضب. يُسَرِّ الإنسانُ بجوابِ فمه والكلمةُ في وقتها ما أحلاها. في الكلامِ كرامةٌ وهَوانٌ ولِسانٌ الإنسانِ تَهلُكتُه. الفمُ العذبُ يُكثِّرُ الأصدقاءَ واللِّسانُ اللّطيفُ يُكثِّرُ المؤانسات. مِن فيضِ القلب يتكلّمُ اللّسان. ليسَ ما يدخلُ الفمَ يُنجّسُ الإنسان، بل ما يخرجُ من الفم هو الذي يُنجِّسُ الإنسان. إذا قُلْتَ فَأَوْجِزْ. النبي محمد خيرُ الخِلال حفظُ اللّسان. أسوأُ القولِ الإفراطُ. الكَلاَمُ كالدَّوَاءِ إنْ أقْلَلْتَ مِنْهُ نَفَعَ وإنْ أَكْثَرْتَ مِنْه قَتَلَ. إذا تَمَّ العَقْلُ نَقُصَ الكَلاَمُ. الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كَثْرةُ الكَلاَمِ لَيْسَتْ دَليلاً عَلَى وفْرَةِ العَقْل. طاليس الميلي الكلام هُوَ وَجْهُ العَقُلِ. سينيكا كَلِمَةٌ تُفِيدُ خَيْرٌ مِنْ ألْفِ كَلِمَةٍ لا تُفِيدُ. كونفوشيوس خَيْرُ الكَلاَمِ ما قَلَّ وَدَلَّ. مثل عربي لا تَقُلْ كُلَّ ما تَعْلَمُ ولا تَقُلْ ما لا تَعْلَمُ. الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كَلاَمُ المُلُوكِ مُلُوكُ الكلامِ. كَلاَمُ الرَّجُلِ ميزان عَقْلِهِ. كَلِمَةٌ واحِدَةٌ تَكْفِيني لِبِنَاءِ رَجُلٍ أو هَدْمِهِ. سوفوكل يُعْرَفُ المَرْءُ مِنْ كلامِهِ. مانزولي الكَلاَمُ الحَسَنُ دِرْعٌ. ريختر الكَلاَمُ المُتْقَنُ لا يَخدُشُ اللِّسَان. جان لوبون مَنْ كَثُرَ كَلاَمُهُ كَثُرَ خطَأُهُ. الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وَزِنِ الكَلاَمَ إذا نَطَقْتَ ولا تَكُنْ ثَرْثارةً في كُلِّ نَادٍ تَخْطُبُ واحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ فَالمَرْءُ يَسْلَمُ باللِّسَانِ ويُعطَبُ الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه


--------------------------------------------------------------------------------


أقوال في الظلم يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم! الإمام علي الظلم أحب الي من الفوضى! غوته ما أظلم من يعطيك من جيبه ليأخذ من قلبك! جبران قال سقراط لامرأته حين جزعت بعد أن حكم عليه بالموت، ما هذا البكاء؟ قالت: إني أبكي لأنك تُقتل مظلوماً. فأجابها: ويحك .. أكنت تريدين أن أقتل بحق؟!



--------------------------------------------------------------------------------



ما أعدل الأحلام .. إنها لا تفرق بين الذين ينامون على الحرير والذين ينامون على الصخور. رأيت أكثر الذين يرتقون إلى المجد يسيرون إما على أكتاف أصدقائهم، وإما على جماجم أعدائهم. إذا أردت ألا تسمع ما لا يرضيك .. فالجم فمك عما لا يرضي الناس. كم من ثري أفلس بمثل نفس الصفقة التي أثري بها. قصر النظر .. هو الذي قاد الإنسانية إلى قتل حكمائها. كلمة طيبة واحدة يمكنها أن تدفئ ثلاثة شهور شتاء. المرأة الجميلة تسر العين، والصالحة تسر القلب، الأولى جوهرة ثمينة، والأخرى كنز عظيم. متى أحبت المرأة .. كان الحب عندها دنيا، وكان حبيبها موضع التقديس.




--------------------------------------------------------------------------------



عندما لا تعرف الميناء الذي تتجه إليه سفينة حياتك، فكل الرياح سواء. قبل الزواج فكر قليلاً .. فسيكون هذا آخر قرار تتخذه بمفردك في كل حياتك بعد ذلك. اثنان يستمعان إلى مشاكلك .. واحد يخجل أن يقول لك اسكت .. والآخر شامت فيك. الزواج هو البدلة الجديدة التي تشتريها وترتديها وتتباهى بها دون أن تعمل لها بروفة واحدة. الحقد هو آخر مراحل الفشل.




--------------------------------------------------------------------------------



من سل سيف البغي قتل فيه من كابد الأمور عطب العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى من نظر في عيوب الناس فأنكرها، ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس كفى بالأجل حارساً


--------------------------------------------------------------------------------




من سأل بلا احترام .. أجيب بلا احتشام اسهل أن تدخر المال .. لا أن تقترضه إذا أردت أن تمدح آنسانا فامدحه في غيبته من يأكل لحم الفقير يختنق بعظامه الصداقة بذرة لا تنبت إلا في القلوب الصافية لا تبع جلد الدب قبل أن تصاده. الغنى من نظر في عيوب الناس فأنكرها، ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس كفى بالأجل حارساً




--------------------------------------------------------------------------------



ما أسهل أن تكون عاقلاً .. بعد فوات الأوان. الحظ ليس فرصة .. إنه عمل. من يقع في الخطأ فهو إنسان .. ومن يصر عليه فهو شيطان. عش الطائر الأعمى يصنعه الله. لا تخشى السير ببطء .. لكن أحذر أن تقف في الطريق. لا تسقط التفاحة بعيداً عن شجرتها. اقل الناس فهما للحياة أكثرهم سعادة بها. من خدم سيدين .. كذب على أحدهما. قليل عاجل .. خير من كثير آجل. ذهب الحمار يطلب قرنين .. فعاد مقطوع الأذنين. الفتنة نائمة فمن أيقظها صار طعاماً لها. الديون فخ كبير ينصبه الإنسان ليصيد به نفسه. كم من زوج يعود إلى منزله آخر الليل لأنه لا يجد مكاناً يأويه في مثل هذه الساعة المتأخرة.





--------------------------------------------------------------------------------



الزمن يفسد كل ما صُنع .. ويفسد كل ما سيصنع الزواج كالطعام المسلوق .. مفيد ولكن لا طعم له من لم تؤدبه الكرامة .. قومته الإهانة من طالب بالحق فعليه أداء الواجب يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم أفضل للمرء أن يموت واقفاً على أن يموت جاثياً على ركبتيه. لا تجادل امرأة غاضبة، فأنت بذلك تضيع وقتك، ولا تجادل امرأة راضية، فأنت تضيع وقتها. يضع الديك المحظوظ بيضاً.


--------------------------------------------------------------------------------


المرء يلوم الصديق في وجهه والعدو يلومه من ورائه. متى بدأ الثعلب في الوعظ فقدت دجاجتك. إذا مات الثعبان .. مات سمه بالحب .. تضحك عليك .. وبالزواج .. تضحك عليك. الأطفال في بادئ الأمر ألم للذراع، وفيما بعد وجع للقلب. أسهل الأشياء يصبح شاقاً حينما نكره أنفسنا على عمله. لا تعطني السمكة بل علمني كيف أصطادها فكر في سنة وتكلم في ثانية ليس كل ما يلمع ذهبا ملعونة تلك السعادة فوق حطام إنسان العمل المتسم بالشجاعة متسم بالشهرة من الذي يسبقك إذا كنت تجري وحدك



--------------------------------------------------------------------------------



للذهب ثمن والحكمة لا ثمن لها الذي لا يعرف شيئا قد يعرف شيئا آخر واجب الجميع ليس واجب أحد خذ الشراب قطرات وخذ الحكمة جرعات كل امرئ يصنع قدره بنفسه القطرات الصغيرة قد تصنع جدولا المرأة لا تثني على امرأة أخرى البصيرة..لا البصر الأعمال أعلى صوتا من الكلمات الحقيقة كالنور لا تخفى لا يوفر الصوم الطويل خبزا عش يوما بلا هم تعش يوما خالدا كلب حي خير من أسد ميت ستتقهقر بالقدر الذي تتقدم به قناعتك..نصف سعادتك المعرفة القليلة شيء خطير ارجم المرأة بحجر كريم النساء والزجاج دائما في خطر

[البروفيسور]

الزمن يفسد كل ما صُنع .. ويفسد كل ما سيصنع الزواج كالطعام المسلوق .. مفيد ولكن لا طعم له من لم تؤدبه الكرامة .. قومته الإهانة من طالب بالحق فعليه أداء الواجب يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم أفضل للمرء أن يموت واقفاً على أن يموت جاثياً على ركبتيه. لا تجادل امرأة غاضبة، فأنت بذلك تضيع وقتك، ولا تجادل امرأة راضية، فأنت تضيع وقتها. يضع الديك المحظوظ بيضاً.




كلام جمييييييييييييل ,,

تقبّل مروري وتحياتي,,

[اليزيدي]

مروركم يشرفني

[أبو عبدالرحمن]

يعطيكم العافية..

[سنا الهجرة]

جزاك الله خير