الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > الحياة الفطرية

 
الحياة الفطرية

يمنع طرح المواضيع المنقولة


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 12-26-2008
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي الكده

الكده الكده الكده الكده الكده

بسم الله الرحمن الرحيم , يالله تهدينا وتهدي لنا , وبعد :

أستأذن من الخبيرين الشيخ سلام والشيخ ابن همام , أستاذنهم أخش راسي معهم في التبحثات , لكنها تبحثات ما تجي تبحثاتهم عليها شي , ولا تنذكر معها أذا ذكرت جنبها , لأنه شتان بين الثرى والثريا , الحيث أن تبحثاتي من الراس وتبحثاتهم (الشيخين) من القرطاس .
وأقصد من كلامي هذا أن العلمات والخرامط اللي يجيبونها لنا مصدرها من الكتب وعن ناس ماتوا الله يرحمهم وأكلهم الدود ولا هم من ثماله ولا من ربعنا ثقيف , وأعتقد أن الكلام اللي مصدره من كتب كتابها من خارج القبيله يعتبر مثل كلام أهل الكتاب اللي ما نصدقه ولا نكذبه .

نعود لموضوعنا اللي أستسمحت فيه من الشيخين حتى أكتب عنه وهو الكده , أعود له وأقوا لهم , بعد أخلص هروجي أن كان عندكم خرامط من الكتب حطوها , وأطلب من أبو عبدالرحمن ينزل صور الكده فوق الماضوع , وهي الصور رقم (78+83 ) من موضوع أني أبو نقشه .



^


الكده :
أسم مؤنث مشتق من الفعل كد (بفتح الكاف وفتح وتشديد الدال) يكد كدا فهو مكدود , لأن الكده كما تشوفونها في الصوره , عباره عن نبات طحلبي يغطي واجهة بعض الصخور, أرتفاعه ما يزيد عن كسور من الملمتر, ويحتاج لكد من الصخور حتى يستخرج .
هذا النبات المتطحلب أدرك أبو نقشه الجيل اللي كانوا يطيبون به ثيابهم ,, وخصوصا عمايمهم يوم كانت العمايم تسمى عمايم من كبرها وجلالة قدرها عند العرب في هاك الزمن اللي ولى يوم كان في الديار عرب وعمايم وأهل عمه وأعتمام .
الكده كانت تكد من واجهات الصخور بحجر مستدق الطرف (حاد) في فصل الصيف وقت جفافها وانعدام الرطوبه من الجو .
ثم تحول لمسحوق ناعم بعد هرسها بالهوند في النجر , ثم يضاف لكل أربع ملاعق من مسحوق الكده ملعقه من مسحوق قشرة عرق (جذر) السواسي .
ولو سألتم عن مسحوق عرق السواسي ؟ , أجيبكم أنهم كانوا يسحبون واحد من عروق السواسيه وينزعون من عليه لحاه (اللحاء) ثم ييبسونه (اللحاء) حتى يجف ثم يهرسونه في النجر حتى يتحول لمسحوق .
وبعد يخلطون ملعقه من مسحوق لحاء جذر السواسي على أربع ملاعق من الكده خلط كامل , يحطون مسحه من الزبده على وجه المجرفه ثم يحطونها على نار هاديه وحرارتها خافته واجد واجد , وعادة تكون جمر ضوت حرارته .
وبعد تحتر المجرفه شويه ولا تصقر يحطون خلطة مسحوق الكده والسواسي في المجرفه ويقلبونها فيها بأستمرار (دقايق) حتى تستوي ويتغير لونها .
ثم يجيبون ماعون فيه سايل الصباغ ألأحمر القاني (عنابي اللون) المستخلص من صرافة السدر بعد غليها في الماء (اللي ما يعرف الصرافه وطريقة أستخراجها واستخراج الصباغ منها يرجع لموضوع السدر) ويضيفون على كل (2) لتر (تقريبا) من الصباغ ملعة شاهي كبيره من مسحوق الكده, بعدها يغلون سايل الصباغ مع الكده ثم ينقعون فيها العمامه أو الثوب ويجفف عدة مرات بين تنقيع وتجفيف حتى ياخذ الثوب اللون الأحمر القاني بالدرجه المرغوبه .
النتيجه : رائحه زكيه فواحه وطيبه للغايه من كل ثوب مصبوغ بصباغ مخلوط بالكده , ولا أبالغ أذا قلت لكم أنه بعد يقوم صاحب الملابس المطيبه بالكده من مجلسه تبقى آثار روائحها الزكيه في مجلسه بعض الوقت ..
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by