الذئب وما أدراك ما الذئب

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

قرأت في العدد الاخير من المجلة العربية مقالا تحت عنوان تسعة ذئاب وثمانية شعراء .

وهو مقال طريف ومفيد ومن المصادفة ان تنشره المجلة بالتزامن مع ما طرحه اخونا ابو عبد الرحمن عن الذئاب هنا .

وانصح بقراءته تحت الرابط التالي :

http://www.arabicmagazine.com/ArtDetails.aspx?id=852

فاصل في متابعة الرد على الإخوة المشاركين..

سلمك الله أخي الحاج سلام الثمالي على الرابط والمشاركة..

كان لهذه المجلة مكانة عظيمة لدي منذ عام 1408 هـ ..بل اذكر أني كتبت مقال فيها ،وأظنه (ألفاظ في ميزان الشريعة )

لكني انقطعت عنها تمامًا في السنوات الأربع الأخيرة!بسبب ضعف مادتها وكثرة صورها،وتغير مديرها!!!!

[بنت شيوخ]

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة

يعطيك العافيه أبوعبدالرحمن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب

مشــــكور يا ابا عبد الرحمن مقدرين للجهد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهـامـــور

بارك الله فيك

موضوع شيّق
تمنيت لو كان أطول من كذا

أشكركم أحبتي على المرور والتعليق

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abonayf

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل وقد اسهبت حوله بشكل رائع وسيكون لي عوده ان شاء الله



الحارث بن همام

رغبت لو اوردت لنا مادعى قائل هذه الابيات الى انشادها في مجلس عامر بأهله .

أشكرك على مرورك أخي الكريم ـ أبو نائف ـ وننتظر عودتك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رامز

قرأت بعض ما تيسر لي عن صفات هذا الحيوان ... فوجدتُ أن من أبرز صفاته :

الخبث واللوؤم والمخادعة والخيانة....

فأعدتُ السؤال على نفسي لماذا يمدح الرجل بكونه ( ذئبا )!! ؟
ويقولون:
هلا بالذيب وجاء الذيب ويالذيب ونعم بالذيب وفلان ذيب وتكفى يالذيب وفلان ذيبان........الخ

اعرض ذلك عليكم لعلي اجد ما يفيدني وشكرا لك ياابو عبدالرحمن على التقرير الاكثر من رااااااااااااااااااااااااااااائع.

وأشكرك على مرورك أخي أبو رامز ..وشكرا على اضافتك الرائعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

مشكور ابا عبدالرحمن .
على هذا الموضوع الجميل وما حواه من معلومات مفيدة وطريفة .
وليس لدي اضافة سوى نقطتين وهي :

ان من اسماء الذئب علوش وقد ذكر في المعاجم انه من اسماء الذئب وانها حميرية الاصل .
ولا شك ان علوش الاسم الذي يتسمى به البعض مأخوذ منه . وقد كنت اجهل معناه الى وقت ليس بالبعيد .
كما ان من اسماء الذئب الامعط وهو الذئب القوي المسيطر الذي تمعط وسقط شعره من كثرة تهارشه مع الانداد او من كبر سنه ومنها يقال له كما ذكرتم ابو معطة .

الثانية انني اشعر بالحزن والاسى مما يفعله الكثير من الجهلة بالحيوانات الضعيفة التي لا حول لها ولا قوة امام الاسلحة النارية الفتاكة .
يقتلون هذه الحيوانات ويعلقون جيفها ظنا منهم انه امر بفتخر به وما دروا انه ينم عن جهل وتخلف وقصر نظر كان الاجدر بهم ان يخجلوا من فعله .

وأشكرك أخي الحاج سلام ..دائما ما تتحفنا بمثل هذه الفوائد ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــخــيـــــــال

ما شاء الله يا ابو عبد الرحمن موضوع رائع ومميز ومتكامل

الله يبارك فيك ويعافيك

وبارك الله فيك أخي الخيال ...شكرا لمرورك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

ماشاء الله عليك يابو عبدالرحمن أنا أعتبره بحث متكامل عن الذئب والذي يبدو أنّه إنقرض من منطقتنا أو أو أوشك على ذلك 0
وإن كان لي من إضافه أن أنثى الذئب أكثر شراسةً منه خاصّة إذا كان لديها صغار 0 و قوّة الذئب وشراسته مضرب المثل حتّى أن هناك من يرى أن الرجل الحق هو من يتّصف بتلك الصفه حتّى قال بعضهم


[size="5"]

"إن لم تكن ذئبا على الأرض أمردا ***كثير الأذى بالت عليك الثعالبُ"

[/SI

ومن أجمل القصائد المعاصره قصيده الشاعر بدر الخالدي في شاعر المليون وهي معروفه ومشهوره 0

مشكور اخي أبو سيفين على التعليق المفيد..
وسعدت بأن نال الموضوع على استحسانك,,

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

يعطيك العافيه ابا عبدالرحمن ,و للعلم اني من اعداء الذئب بعد ان اكل غنم المقداد في العام الفارط وفرى لحمها وعضمها !!
بوركت

المقداد

الله يعوضك أخي المقداد

وأشكرك على مرورك العطر

[السيف الصقيل]

موضوع ممتاز

[المبرِّد]

بطل يا مدير
تقرير ولا أروع منه

[المنديالي]

موضوع جميل وقد تم تغطيته من جميع الجوانب من قبل ابو عبدالرحمن وبقية المتداخلين
.......................
وجدت الموضوع ضمن المواضيع المقروءة من قبل الزوار بالمتواجدين فدلفت اقرأ عن الموضوع الى ان وجدت مداخلة الكاتب القدير بن همام والابيات التي اوردها وسؤال البعض عنها وتصحيح اخرين لها فوجدت نفسي ابحث في الشيخ قوقل عن الامر فوجدت لكم هذه القصة وهي جميلة جدا واستغرب عدم ايرادها من قبل :

كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأة ليست من قبيلته , بل كان من قبيله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنه هو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكان زوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدت الأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجها نكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباً كبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين..

ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجته ولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن أرسل إليها إحدى عجائز القبيلة تبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجة وأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعد بينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه وكمن بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلم بالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراق حتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترة أشهر . . . ويقسم الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجها منذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبين زوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكد من حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتان على وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهب إلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناول الربابة وأخذ يغني عليها

يا ذيـب يللـي تالـي الليـل جريت
ثلاث عوياتـن قويات وصـلاب
انشدك بالله عقبـهن ويـش سويـت
يوم الثـريا ثلجت القمـر غـاب

وغنى هذه الأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوج أن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب

أنا أشهـد إني من قراكم تعشيـت
وأخـذت شاة البيت من بين الاطنـاب
على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
ردو نسبنا يـا عريبيـن الأنسـاب


فلما فرغ الزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفي الصباح أعادوا له زوجته

[دفء الحنين]

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى = وصوَّت إنسانٌ فكدت أطير

ما أجمل هذا الموضوع يا أبا عبدالرّحمن!!!

ولقد شاهدت الذئب بأم عيني,وهو يمشي مشيته الجميلة
والتي كثيراً ماكان يضرب بها المثل لدى العامة حين يقولون
(جاك فلان يمشي كما مشية الذيب).
ومن أجمل الأبيات في وصف الذئب لدى العرب
قول أحد الشعراء في قصيدته:
ينام بإحدى مقلتيه ويتقي ال....منايا بأخرى فهو يقضانُ نائمُ

دمتم جميعاً بخير.