ما هقيت ان البراقع يفتننيّ ]!

[حلا]

"البرقع”.. مفردة تراثية قديمة كانت مرتبطة بزينة وملابس المرأة الخليجية
وشديدة الالتصاق بزيها الشعبي حيث كان لزاما على الفتاة ان تستر به وجهها
عندما يعقد قرانها أو كما يقال في اللهجة الاماراتية المحلية “تملك”.
وهذا البرقع كان يميز بين الفتاة والمرأة وبالتالي درجت العادة قديما بألا تخلعه
المرأة أبداً حتى عندما “ترقد” للنوم.

السبب في ذلك يعود الى سكن الاسرة الممتدة كلها في مكان اقامة واحد بدءا
من كبير العائلة حتى صغيرها وكان غير مستحب ان تكشف المرأة عن وجهها
حتى على اقاربها فكان البرقع سترا واحتشاما.
وبتطور الأوضاع وتبدل الاحوال بدأ شكل البرقع يتغير ويدخل عليه العديد
من الأمور الجديدة سواء في نوعية الاقمشة أو في طريقة التصميم أو الاكسسوارات
المكملة له، وعلى الرغم من هذه التغييرات، إلا ان موضة ارتداء البراقع
قد خفا بريقها كثيرا عما كانت عليه في السابق واصبح ارتداؤها مقتصرا
على السيدات الكبيرات بالسن وتدريجيا أخذ لباس البرقع الذي تميزت به
المرأة الاماراتية في الماضي في الانحسار جيلا بعد جيل ومما شجع على
ذلك تعليم الفتاة الجامعي، بل والدراسات العليا ايضا وخروجها للعمل في
مختلف المهن والتخصصات، الأمر الذي أدى الى ان انحصر ارتداء البرقع
فقط بين الامهات وكبار السن من النساء.
البرقع نشأته وبدايتة )

تقول الرواية أنا للبرقع قصة طريفة كانت السبب في إختراعة ومن
ثم إنتشارة بين فتيات الخليج .

( القصة )

أنه كان هنالك فتاة من قبيلة مطير المعروفة في سنة 1870م تقدم لها
شاب غريب لخطبتها ولأنها لم ترغب بلإقتران به ولا تستطيع عصيان والدها
حالها حال بقية بنات جنسها في ذلك الوقت فقد حاولت إفشال الزواج بحيلة
عجيببة فقامت على تشويه وجهه بأن وضعت قطعة قماش سوداء وثقبت لعيونها
فتحات غير منظمة لتفزع بها الخاطب وتجعله يغير رأيه فيها ولم تكتفي بذلك بل
لفت ساقيها بقطعة قماش باليه وإدعة البلاهه أمام الخطيب .
وهرب الخاطب من هول ما رأى من الفتاة فلم علم والدها بحيلتها أقسم
بأن هذا سيكون لباسها لحين موتها .

وبهذا كانت البداية وبعده إنتشر مع بقية بنات الجزيرة ثم الخليج
وتطور لأشكال جميلة وأصبح من رموز الجمال التي لاتستغني عنه فتياتنا في السابق .

( ختاماً )

يقول خالد الفيصل في وصف جمال البرقع

ماهقيت ان البراقع يفتنني
........... ليـن شفت ظبى النفود مبرقعاتي
الله أكبر ياعيون ناظرني
................ فــاتنات ناعسات ساحراتي