العُمَيًآ

[رويعي الغنم]

رد: العُمَيًآ رد: العُمَيًآ رد: العُمَيًآ رد: العُمَيًآ رد: العُمَيًآ

عميد منتدى الحياة الفطريه , الشيخ سلام سلمه الله :
لك الشكر يا شيخنا على ما أتحفتنا به سابقا وما أمتعتنا به لاحقا من البحوث المتنوعه والمعلومات الثمينة عن الغطاء النباتي , ولك الشكر أيضا على تحفيزك لأخوانك أعضاء منتدى الحياة الفطرية على البحث كما هو الحال في هذا الموضوع (موضوع العمياء) الذي جعلته مفتوحا وطلبت من الجميع ألأدلاء بدلائهم والأسهام بسهامهم بكل ما يرونه مفيدا , وكأنك بذلك يا شيخنا قد تبنيت أهم مبدأ من مبادىء النجاح في العمل الذي يرى معتنقوه أن يد الله مع الجماعة فيشجعون على العمل بالروح الجمعية وآلية الفريق ..
بتلك الروح مضى الرويعي في البحث فيما طلبتنا البحث فيه , وكانت النتيجة أنني أصبحت على قناعة بأن العمياء هي النبتة السامه التي تحمل ألأسم العلمي : Euphorbia peplus
وقد أجتهدت في مقارنة صور نبتة العمياء التي تكرمت بتزويدنا بها مع صور النبتة التي تحمل ألأسم العلمي Euphorbia peplus , فوجدتهما تتطابقان تماما ..
ومن الروابط التي وجدت بها صورا واضحة لها فقارنتها بصور العمياء التي زودتنا بها ما يلي :
http://www.maltawildplants.com/EUPH/Euphorbia_peplus_subsp_peplus.php
(ألأول به عشر صور)...
http://www.chileflora.com/Florachilena/FloraEnglish/HighResPages/EH0549.htm
وقد وجدت كلاما جميلا عن هذه النبتة على موقع ألأصالة للكاتب محمود طيبة مما قال فيه : [/font]
حليبة Euphorbia peplus
تلفظ حُلَيْبَهْhuliebah وتسمى البقلة الحمقاءلتمييزها عن البقلة العادية لكونها تنبت عشوائيا في أي مكان وكل المجترات لا تأكلها.
التصنيف
المملكة : Plantae
القسم : Magnoliophyta
الصنف: Magnoliopsida
الرتبة: Malpighiales
[العائلة: Euphorbiaceae
الجنس:Euphorbia
[النوع: E. peplus
الاسم العلمي:Euphorbia peplus'
البقلة الحمقاء أوالفربيون القصير ( ودنة – لبيينة - حلييبة في سوريا - حلبيثا بالسريانية السورية, صابون الغيط في مصر .
من النباتات السامة ولا يجوز لغير الإختصاصي التعامل معها مطلقا وتسمى البقلة الحمقاء في بعض المراجع العربية كما أن البعض يسميها بأسماء مختلفة ( رجنة, رجلة, بقلة, قلقلة - حمضة, ذنب الفرس, برينة - بربيرهندباء, الرجلية ) بعضها خاطئ وخطر قد يسبب الخلط مثل ( رجنة, رجلة, بقلة الرجليةقد يظن القارئ أن المقصود البقيلة العادية المأكولة ) والأسماء مثل حمضة (يوجدنبات اسمه العامي حميضة في الشام أو حميض في الجزيرة العربية والخليج ) و الاسم ذنب الفرس يوجد أيضا نبات يمكن أكله يسمى ذنب الفرس أو دنيب المهر كما يوجد نبات يحمل نفس الاسم وهو الكنباث وهو لا يؤكل, والهندباء أيضا معروف أنها نبات مأكول ويسمى طرشقون أو شيكوري ويجب تمييزها عن البقيلة العادية ذات الاسم العلمي Portulaca Aleracea رجلة – بقلة - فرفحين) التي تؤكل مع السلطات
ويَجِبُ عدمالخلط بينها وبين النبات السابق الذي يحمل نفس الاسم تقريبا
( Euphorbia peplis (Purple Spurge وموطنه أيضا المناطق الرملية في بلاد الشام وأوبا الجنوبيةِ والغربية، شمال أفريقيا، وجنوب غرب آسيا، حيث ينْمو نموذجياً على الرملِ والكثبان
نباتُ البقلة الحمقاء[Euphorbia peplus ]موطنه المناطق الرملية في بلاد الشام وأوربا الجنوبيةِ والغربية،شمال أفريقيا، وجنوب غرب آسيا
وهو نبات حولي صغير سام داخليا يعلو بين 5 -30 سم
ويصنف كأعشاب ضارة
الجذوعِ ناعمة غير مشعرة يخرج منها عند قطعها سائلا حليبيا لزجا وهو موجو في كل أجزاء النبات وهو ذو الخاصية الطبية وليس اللنبات
الأوراقَ 1-3 سم بيضوية حادّة أو مستديرة الحواف
حليب النبات سامُّ وكامل النبات أقل سمية ويستعمل لإزالة الثآليل على الجلدِ
كان المعالجين القدماء يعالجون بالنبات التقيحات والجروح
وفي البحوث الأخيرة تأكدت فعاليةالنبات للمعالجة السطحية للخلايا السرطانية[ treating superficial basal cell carcinomas ]و سرطان الدم ( اللوكيميا .
وقد نجحت إحدى الشركات الاستراليه للأدوية باستخلاص مادة من النبات اسمها التجاري- ingeno13 - anglate ]أثبتت فعاليتها مع حيوانات المختبر لعلاج سرطان الجلد غير الميلانيني
وقد تم تجريب العقار على خلايا من مصابين بسرطان الخلايا الجذعية[Acutemyeloid leukemia ]وكانت النتيجة إيجابية جدا والتجارب ما زالت جارية لإثبات ما إذا كان يمكن استخدامه مع البشر كعلاج لهذا المرض حيث أظهرت التجارب الأولية النجاح بقتل نسبة 95 % من الخلاياالسرطانية حيث أن الماد تحفز نشاط الأنزيم[ protein kinase C ]المضاد للسرطنة وبدلا من تكاثر الخلايا العشوائي للخلايا السرطانية فهو يدفعها لتدمير غشاؤها الخلوي ومن ثم الموت وتطرح خارجا))))) أنتهى النص المنقول ..
والعجيب في ألأمر هو نجاح العقار المستحضر من حليب هذا النبات في علاج أنواع من السرطان كما ذكرفي التقريرأعلاه وما جاء في الرابط أدناه .
http://www.topicalinfo.org/forum/topic.asp?TOPIC_ID=273[

[رويعي الغنم]

أدناه رابطان لنبات (Euphorbia peplis)
















الذي طلب كاتب المقاله (محمود طيبة) التفريق بينه وبين نبتتنا (العمياء) (Euphorbia peplus) حيث يتقاربان شبها وينبتان معا في بيئة واحده :
















Euphorbia peplus

http://www.flickr.com/photos/digitplantimages/3378614837-]
http://luirig.altervista.org/naturaitaliana/viewpics.php?title=Euphorbia+peplis[

[الحارث بن همام]

السلام عليكم ورحمة الله
قرأت اليوم هذا الموضوع بعد أن سمعت
به البارحة . ويظهر أني جئت متأخرا كثيرا .
وبالرغم من أني لا أملك معلومات عن هذه
النبتة ، وأنا أسمع بها لأول مرة ، لكن قد
استطيع المشاركة بشىء من القراءات ، أما
الآن وقد توغل ابن أم ابن أبي محمد في
البحث عن هذه النبتة حتى وصل جنوب
فلسطين المحتلة بعد أن عبر الاسلاك الشائكة
وجاء بالمعلومات الكافية ، فلا أملك سوى
شكر الحاج سلام على تعريفنا بهذا
النبات لأول مرة ، والشكر للإخوة المتداخلين
وأخص بالذكر عائلة ابن أبي محمد ، وسماحة
المدير العام الذي اتحفنا بصورة حصرية
من ملفاته الخاصة .
وما أملك أن أقوله هنا هو ملاحظتان :
الأولى : أن من أسماء هذه
النبتة اسم اللاعية ، وفي تاج العروس :
والظميا كالثريا نبت وهى اللاعية يمانية
سمعتها من الاعراب .
فالظميا على وزن الثريا وعلى وزن العميا . فهل
هي الظميا أم العميا ، أم الأثنين ؟ مع
ملاحظة أن الضميا بالضاد هي نبات آخر
شجيرة من الفصيلة الباذنجانية معروفة
وعندي صور كثيرة لها وهي ( العبب الأسود ) .
ولا علاقة لها بالعميا .
الثانية : وضع الدكتور قشاش صورة اللاعية
في ملحق كتابه ، وذكر أن سكان جيزان
والحديدة يسمونها الغاقة . والمقصود أن
صورة اللاعية عند قشاش تختلف في
نظري عن صورة العميا هنا . فهل العميا
هنا هي اللاعية أم أن اللاعية نبتة أخرى ؟

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث بن همام

السلام عليكم ورحمة الله
قرأت اليوم هذا الموضوع بعد أن سمعت
به البارحة . ويظهر أني جئت متأخرا كثيرا .
وبالرغم من أني لا أملك معلومات عن هذه
النبتة ، وأنا أسمع بها لأول مرة ، لكن قد
استطيع المشاركة بشىء من القراءات ، أما
الآن وقد توغل ابن أم ابن أبي محمد في
البحث عن هذه النبتة حتى وصل جنوب
فلسطين المحتلة بعد أن عبر الاسلاك الشائكة
وجاء بالمعلومات الكافية ، فلا أملك سوى
شكر الحاج سلام على تعريفنا بهذا
النبات لأول مرة ، والشكر للإخوة المتداخلين
وأخص بالذكر عائلة ابن أبي محمد ، وسماحة
المدير العام الذي اتحفنا بصورة حصرية
من ملفاته الخاصة .
وما أملك أن أقوله هنا هو ملاحظتان :
الأولى : أن من أسماء هذه
النبتة اسم اللاعية ، وفي تاج العروس :
والظميا كالثريا نبت وهى اللاعية يمانية
سمعتها من الاعراب .
فالظميا على وزن الثريا وعلى وزن العميا . فهل
هي الظميا أم العميا ، أم الأثنين ؟ مع
ملاحظة أن الضميا بالضاد هي نبات آخر
شجيرة من الفصيلة الباذنجانية معروفة
وعندي صور كثيرة لها وهي ( العبب الأسود ) .
ولا علاقة لها بالعميا .
الثانية : وضع الدكتور قشاش صورة اللاعية
في ملحق كتابه ، وذكر أن سكان جيزان
والحديدة يسمونها الغاقة . والمقصود أن
صورة اللاعية عند قشاش تختلف في
نظري عن صورة العميا هنا . فهل العميا
هنا هي اللاعية أم أن اللاعية نبتة أخرى ؟

حياك الله يا ابن همام :

وشكرا على التعليق والاضافة المفيدة وفعلا فريق الشيخ منقاش لم يترك لنا شيئ يذكر .
وها نحن امام العميآ او الظميا او اللاعية ولكنها بالتأكيد من عائلة الفربيون السامة والخطيرة على العيون .
وانتبه فان الشيخ قد ازرته بعض عباراتك وسوف اداريه حتى تبرد الحديدة كما يقولون والله يعينك على ما يترتب على ذلك من وجبات دسمة وما الى ذلك كما يقول اخونا المقداد دائما ..

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث بن همام

وبالرغم من أني لا أملك معلومات عن هذه

النبتة ، وأنا أسمع بها لأول مرة

كنت أظن أني لم يسبق لي مشاهدة

هذه النبتة ، لكن من مراجعتي لوثائقي
هذا اليوم وجدت من ضمن الصور غير
المصنفة صورا يظهر أنها للعميا ، وقد
سبق تصويرها أثناء وجودي في أبها
العام الماضي ، وهذه هي صورها :

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

أدناه رابطان لنبات (Euphorbia peplis)
























الذي طلب كاتب المقاله (محمود طيبة) التفريق بينه وبين نبتتنا (العمياء) (Euphorbia peplus) حيث يتقاربان شبها وينبتان معا في بيئة واحده :
























Euphorbia peplus

http://www.flickr.com/photos/digitplantimages/3378614837-]
http://luirig.altervista.org/naturaitaliana/viewpics.php?title=Euphorbia+peplis[

حياك الله اخي رويعي :
ومشكور علي هذه المعلومات القيمة التي اضفتها والذي يظهر لي اننا تيقنا اننا امام نبات الفربيون وان كان الاختلاف لا يزال قائما على نوعه فهو كما قرأت انواع عديدة وكلها متقاربة في الشكل والخصائص فمنه الشمسيي ومنه مسنن الورقة ومنه ذو الرائحة النفاذة ومنه البوبلس وغيرها ..
وما لم نجزم به هو اسمه العربي ولعله اللاعية او هو الضميآ او العماية وليكن من كان المهم اننا عرفنا كنههه واكتشفنا خصائصه والحمد لله ...

[منقاش]

تراني معلق عليك عاني يا عميد منتدى الحياة الفطريه ..
(تكفون يا ربعي , ناولوني باكوري خلوني أخبط به الفراش حتى تظلي عجاجة غباره من متن روس الحاضرين) ..
يا شيخ سلام عسى ربي يسلمك , ابو نقشه معلق عليك عنيه يبغيها تطفي الزريه وترد الحق على أهل المحقيه , معلق عليك عاني حتى تعطيني أنا والرويعي الحق من التهامي ابن همام حليف العرعره وكل العراريه.
ونص الدعوه : ماهي ألا سلامتكم وسلامة منتداكم وسلامة عمياتكم اللي ما جرت علينا في ساقتها ألا الفتن والأختلافات .
نحنا عرب كنا عافين كافين ما حشنا ولا نشنا لا تهامي ولا هامي, وأن نشنا أحد ما نشناه ألا بالطيب والعلم العجيب , وآخر طيبنا معك يا ابن همام يوم خطبنا لك ألأوكرانيه صاحبة اليخت الخماسي الدفع , واللي أنهى مكتبنا معها ومعه كل العلوم الشرعيه والفرعيه بكل صمت وسريه حسب الطلبيه , ولا بقي من التفاكر ألا قطع التذاكر والسفر والفرح والمرح والدخول بها والا عليها .
لكن بعد كل هالمعاريف , ويش جزاك يا مسمار (سنيمار)؟؟؟ .
مقابل هالمعاريف كلها , هذا هو ابن همام التهامي يعطينا كوع ثم يقوم ويقول يوم الله ما هداه والشيطان أغواه , ويوصف بدر الدجى وعرعرة المنتدى السرنديبي ورويعي الغنم الثمالي بعايلة ولد أم محمد ...
هذي يا ابن عمي هي نهاية معاريف مسمار مع التهامي..
وهالحين كبونا من العمياء وخلونا نروح للمفتحه , وهذا بيت مشرفنا العام ابو عبدالرحمن في منتزه ألأعرج مفروش ودربه مبروش , ولا نبي ناخذ الحق ونعطي المستحق ألا من على الفراش , هذا قياس علمي وسلامتكم ....

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

تراني معلق عليك عاني يا عميد منتدى الحياة الفطريه ..
(تكفون يا ربعي , ناولوني باكوري خلوني أخبط به الفراش حتى تظلي عجاجة غباره من متن روس الحاضرين) ..
يا شيخ سلام عسى ربي يسلمك , ابو نقشه معلق عليك عنيه يبغيها تطفي الزريه وترد الحق على أهل المحقيه , معلق عليك عاني حتى تعطيني أنا والرويعي الحق من التهامي ابن همام حليف العرعره وكل العراريه.
ونص الدعوه : ماهي ألا سلامتكم وسلامة منتداكم وسلامة عمياتكم اللي ما جرت علينا في ساقتها ألا الفتن والأختلافات .
نحنا عرب كنا عافين كافين ما حشنا ولا نشنا لا تهامي ولا هامي, وأن نشنا أحد ما نشناه ألا بالطيب والعلم العجيب , وآخر طيبنا معك يا ابن همام يوم خطبنا لك ألأوكرانيه صاحبة اليخت الخماسي الدفع , واللي أنهى مكتبنا معها ومعه كل العلوم الشرعيه والفرعيه بكل صمت وسريه حسب الطلبيه , ولا بقي من التفاكر ألا قطع التذاكر والسفر والفرح والمرح والدخول بها والا عليها .
لكن بعد كل هالمعاريف , ويش جزاك يا مسمار (سنيمار)؟؟؟ .
مقابل هالمعاريف كلها , هذا هو ابن همام التهامي يعطينا كوع ثم يقوم ويقول يوم الله ما هداه والشيطان أغواه , ويوصف بدر الدجى وعرعرة المنتدى السرنديبي ورويعي الغنم الثمالي بعايلة ولد أم محمد ...
هذي يا ابن عمي هي نهاية معاريف مسمار مع التهامي..
وهالحين كبونا من العمياء وخلونا نروح للمفتحه , وهذا بيت مشرفنا العام ابو عبدالرحمن في منتزه ألأعرج مفروش ودربه مبروش , ولا نبي ناخذ الحق ونعطي المستحق ألا من على الفراش , هذا قياس علمي وسلامتكم ....

مرحبا شيخنا منقاش :

وابشر بالحق وما يلحق لا شك ان الحارث بن همام لم يقصد الا ان فريقكم فريق الشيخ من انشط الفرق وانما نسبكم الى اوسطكم لانه المتحدث باسمكم دائما .

وكما ترى يا شيخ اننا تورطنا في هذه النبتة وجمعنا الجن ولم نكد نفرقها كلها ومن اجل توحيد الجهود للخروج من هذا النفق . فانني اطلب من مقامكم ا عطاء الاخ الحارث الفرصة الى بداية الصيف القادم لتوضيح مقصوده او انه يلتزم لكم بالحق وما يلحق .

وارجو ان تتقبلو لقبا جديدا رأيت ان اخلعه عليكم وهو عنترة المنتدى فهو لا يليق الابكم لما تتحلون به من شجاعة واقدام لا توجد لدى سواكم ،،،،

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

مقابل هالمعاريف كلها , هذا هو ابن همام التهامي يعطينا كوع ثم يقوم ويقول يوم الله ما هداه والشيطان أغواه , ويوصف بدر الدجى وعرعرة المنتدى السرنديبي ورويعي الغنم الثمالي بعايلة ولد أم محمد ...
....

مساكم الله بالخير
من يوم قرأت عن هذه الشجرة السامة
وأنا لا أشعر بالارتياح . وكم أخشى أن
تسمم علاقاتي المتينة مع العرعرة وعياله .
والحقيقة هي أني أشعر بأني تسرعت
في استخدام هذا اللفظ الذي أزعج
العرعرة . وأنا في الواقع لم أقصد
أن أنسب الاصطوانة على متانته
ومعه الرويعي على فخامته ، لم أقصد
نسبتهما إلى ابن أبي محمد المسكين
بل قصدت بقولي عائلة ابن أبي محمد
أي الذين يعولونه وينفقون عليه في حلهم
وترحالهم .... لكن الحق صابون القلوب
ولعل المدير العام يتفضل بترتيب موعد
بالقرب من فضية الاعرج ، حتى يفضي
كل واحد ما في راسه ،ونورد الأولة والتالية
ونشوف مركبة الدفع الرباعي أين ذهبت ؟
ومن استلمها بالخطأ أو بالحيلة ؟ ويظهر
أن العرعرة رضي الحاج سلام ، وأنا
رضيت المقداد عليه السلام .

[أبو رامز]

مقدرين جهودك اخي الحاج سلام