قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

[صقر قريش]

Re: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ Re: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ Re: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ Re: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ Re: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

رَبَتَ كَتِفَه لا رَبَتَ على كَتِفِه

د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: رَبَتَ على كَتِفِه أو رَبَّتَ على كَتِفِه – بمتعدية الفعل (رَبَتَ) بحرف الجّر (على) وهذا غير صحيح، والصواب: رَبَتَ كَتِفَه أو رَبَّتَ كَتِفَه – بالتخفيف أو التشديد – وتعدية الفعل بنفسه إلى المفعول به والمعنى رَبَّاه أو ضَرَبَ بيده على جنبه ضرباً خفيفاً أي برفق ليشعره بالاطمئنان أو من أجل أنْ ينام، جاء في الوسيط: ''(رَبَتَ) الصبيَّ رَبْتاً: رَبَّاه ... و''(رَبَّتَ) الصبيَّ: رَبَتَه، وضَرَبَ بيده على جنبه قليلاً قليلاً لينام''.
إذنْ، قُل: رَبَتَ كَتِفَه، ولا تقل: رَبَتَ على كتفه.

[صقر قريش]

أ.د عبد الله الدايل
كثيراَ ما نسمعهم يقولون: مُدَاهَمَة، وهذا غير صحيح؛ لأنَّ الفعل (دَاهَمَ) لم يرد في العربية والصواب: دَهْمٌ، مصدر للفعل: دَهَمَ أو دَهِمَ وهما لغتان في الفعل، وكلا الفعلين مستعمل في اللغة، ومعنى دَهِمَهَم أو دَهَمَهمَ: فاجأهم أو أو غشيهِم كما في المعاجم اللغويَّة، فهكذا نطقت العرب، جاء في المصباح المنير: «(دَهَمَهم الأمر يَدْهَمُهُم): فاجأهم». وفي مختار الصحاح: «دَهِمَهم الأمر: غَشِيَهم، وكذا دَهِمَتهم الخيل، ودَهَمَهَم بفتح الهاء لغة» لذا يقال: الخطر الداهِم ولا يقال: الخطر المُدَاهِم، لأنَّ الفعل المستعمل: دَهَمَ لا داهَمَ، لأنَّ اسم الفاعل من الثلاثي يأتي على وزن (فاعِل).
إذن، قُلْ: دَهَمَهم دَهْماً أو دَهِمَهُم دَهْماً، ولا تقل: داهَمَهُم مُدَاهَمَةً.

[صقر قريش]

سافَرَ إلى الرَّقَّة لا الرِّقَّة

أ.د عبد الله الدايل
كثيرا ما نسمعهم يقولون الرِّقَّة – بكسر الراء، يريدون المدينة المعروفة في سورية، والصواب: الرَّقَّة – بفتح الراء وهي بلدة سورية جنب الفرات – أما (الرِّقَّة) بكسر الراء فهي الحنان واللين، والضعف. فعند إرادة المدينة المعروفة نقول: الرَّقَّة – بفتح الراء.
جاء في المختار: ''و(الرَّقَّة) بالفتح اسم بلد''، وفي الوسيط: ''( الرَّقَّة) بفتح الراء الرَّقاق، أو كلّ أرض إلى جنب وادٍ...''.
إذن، قُل مدينة الرَّقَّة – بفتح الراء، ولا تقل: مدينة الرِّقَّة – بكسرها.

[صقر قريش]

لعب الطفل بالدُّوَّامَةَ لا الدَّوَّامَة

أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: الدَّوَّامَة، ولعب الطفل بالدَّوَّامَة – بفتح الدال – وهذا غير صحيح، يريدون: لُعبة يلفُّ الصبي عليها خيطاً ثم يَشُدُّه بسرعة فتدور على الأرض، والصواب الدُّوَّامَةَ – ولعب الصبي بالدُّوَّامَةَ – بضمِّ الدال – أو دَوَّمَ الصبي الدوَّامة أي جعلها تدور، كما في المعاجم اللغويَّة وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح، جاء في المختار: “(الدُّوَّامَةَ) بالضمّ والتشديد فَلْكَةٌ يَرْميها الصبيُّ بِخَيْط فَتُدَوِّمُ على الأرض أي تدور”.
إذن، قُلْ الدُّوَّامَة – بضم الدال، ولا تقل: الدَّوَّامَة – بفتحها.

[صقر قريش]

رِزْمَة وَرَق لا رُزْمَة

أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: رُزْمَة – بضم الراء وهذا غير صحيح؛ إذ لم يرد في اللغة والصواب رِزْمَة - بكسر الراء كأن يقال: رِزْمَة ثياب ورِزْمَة ورق - كما في المعاجم اللغويَّة، وهو الذي يوافق النطق العربي الصحيح فهكذا نطقت العرب، جاء في المصباح المنير: “(الرِّزْمَة) - بكسر الراء - الكارة من الثياب، والجمع رِزَم مثل: سِدْرَة وسِدر، ورزَّمْتُ الثياب - بالتشديد - جعلها رِزَماً ورَزَمْتُ الشيء رَزْماً: جَمَعْتُه” ونجد (رِزْمَة) بكسر الراء في المختار، والوسيط.
إذنْ: قُل: رِزْمَة وَرَق - بكسر الراء، ولا تقل: رُزْمَة ورق - بضمها، إذ إنَّ المضمومة الراء لم ترد في المعاجم.

[صقر قريش]

دَوالَيْك لا دَوَالِيْك

أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: وهكذا دَوَالِيْك – بكسر اللام، وهذا غير صحيح والصواب: دَوَالَيْك – بفتح اللام – أي تداول بعد تداول لأنه من المصادر الجامدة المثنَّاة للمبالغة والتكثير مثل: حَنَانَيْك وسَعْدَيْك ولَبَّيْك وهو ملازمٌ للنصب على المصدرية ثُنِّي على معنى التأكيد – كما في المظانَّ اللغويَّة، وضَبْطُ (دَوالَيْك) بفتح اللام هو الذي يوافق النطق العربي الصحيح، فهكذا نطقت العرب، جاء في الوسيط: "( دَوالَيْك): (بلفظ التثنية والإضافة) من المصادر المثناة للمبالغة والتكثير: تَدَاوُلٌ بعد تداوُل، ومُدَاوَلة على الأمر". ومثل ذلك: لَبَّيْك وسَعْدَيْك وحَنَانَيْك ونحو ذلك.
إذن، قُلْ: دَوالَيْك ولا تقل دَوَالِيْك.

[admin]

يعطيك العافية على المتابعة والاستمرارية

[عاشق الذكريات]

موضوع قيم تحية وشكر لك الى هنا صقر قريش

[صقر قريش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الذكريات

موضوع قيم تحية وشكر لك الى هنا صقر قريش

شرفنا مروركم انتم في قلوبنا بارك الله فيك

[صقر قريش]

دَنِسَ يَدْنَسُ لا يَدْنِسُ أو يَدْنُسُ

أ.د عبد الله الدايل
يظن بعضهم أنَّ كلمة (دَنَس) التي بمعنى الوَسَخ – عاميَّة، وليست كذلك، بل هي عربيَّة – كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في مختار الصحاح: «(الدَّنَس) بفتحتين الوَسَخ، وقد (دَنِسَ) الثوبُ تَوَسَّخَ، و(تَدَنَّسَ) أيضاً و»دَنَّس غيره تَدْنيساً».
وذكر صاحب المختار أنَّه من باب طَرِبَ فكما يقال: طَرِبَ يَطْرَبَ يقال: دَنِسَ يَدْنَسُ – أي أنَّه على وزن (فَعِلَ يَفْعَلُ) ولذلك فإنَّ قول بعضهم: يَدْنِسُ أو يَدْنُسُ – بكسر النون أو ضمّها غير صحيح ولم يرد في العربيَّة لذلك صَحَّ قول الشاعر عندما قال:
إذا المرءُ لم يَدْنَسْ من اللؤم عرضُه
فكلّ رداء يرتديه جميل
إذن، قُلْ: دَنِسَ يَدْنَسُ ولا تقل: دَنِسَ يَدْنِسُ أو يَدْنُسُ.