نحن والإسلام

[أبو دلف]

نحن والإسلام نحن والإسلام نحن والإسلام نحن والإسلام نحن والإسلام

المنطق الصحيح يقتضي أن نحكم بالإسلام علي تصرفات المسلمين، ولا نحكم بأفعال المسلمين على الإسلام...ولكن غير المسلم يتخذ أقوال وأفعال المسلمين الشاذة سبيلاً للطعن في الإسلام.
ومن هنا يجب على المسلم إن كان غيوراً على دينه ان يلتزم بأصول وقواعد الشريعة الاسلامية.
حقيقة:الإسلام دين سماوى وليس منهج وضعي، والإسلام محكوم بالقرآن والسنة فقط، ولأنه الدين الخاتم الذى تصلح به أمور الدنيا والآخرة فتح لنا باب الاجتهاد لضبط المسائل الحياتية المستجدة، وكل اجتهاد ضابط لعصره ومكانه، ويتغير الاجتهاد بتغير الازمنة والأمكنة والأحوال والنيات والعوائد، واجتهادات المجتهدين ظنية وليست قطعية، ولابد من الاجتهاد، ولا يكون الا من العلماء، والمجتهد المصيب له اجران، والمخطىء له أجر إن لم يكن عالماً بخطئه عاقدا العزم والنية والضمير ًوالمصلحة على الخطأ، وويل لكل من افترى على الله كذبا.
ومن النوازل التي اختلف فيها كثير من العلماء هي قضية التبرع بالأعضاء أرجوا من كل قارئ أن يبين رأيه في هذه النازله مستندا في ذلك إلى الكتاب والسنة وأقوال المجتهدين.

[Mohammad1]

الله أعلم ومشكور على مشاركتك أخي الفاضل وحرصك على الدين

[الفــتــى الحزين]

سلام عليكم
جزاك الله الف عافيه وكثر الله امثالك
وشكررررا

[صقر قريش]

نعم الاسلام قولا وعملالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالا
جزاك الله خيررررررررررررررررررررررررررررررررر

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دلف

ومن النوازل التي اختلف فيها كثير من العلماء هي قضية التبرع بالأعضاء أرجوا من كل قارئ أن يبين رأيه في هذه النازله مستندا في ذلك إلى الكتاب والسنة وأقوال المجتهدين.

الله يجزاك خير أخي ابو دلف

لا اعتقد انه من الصواب الخوض في مثل هذه الامور

اذا كانت من النوازل التي اختلف فيها كثير من العلماء >> كيف تبينا نقول رأينا فيها

هذه لا ينبغي اللت والعجن فيها ..

من المفترض ان نسمع ما قاله العلماء فيها .. وليس لنا الا السمع والطاعة لله ورسوله استناداً الى ما يفتي فيه علماء الامه ..