الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > مواضيع الحاج سلام الثمالي

 
مواضيع الحاج سلام الثمالي

المواضيع الخاصة بالحياة الفطرية ـ


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01-31-2009
 
الحاج سلام
كاتب مبدع

  الحاج سلام غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 568
تـاريخ التسجيـل : 27-07-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,301
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 70
قوة التـرشيــــح : الحاج سلام تميز فوق العادة
افتراضي شجر الشطب او الغضف .

شجر الشطب او الغضف . شجر الشطب او الغضف . شجر الشطب او الغضف . شجر الشطب او الغضف . شجر الشطب او الغضف .

كان من ضمن شجيرات الرحلة الاستكشافية الى وادي الضيق , شجرة شاهدناها كأنها نخلة , وهي في الحقيقة من فصيلة النخيل , ولكنه النخيل البري , والشجرة رأيتها في مكانين او ثلاثة من وديان بلاد ثمالة , وكأني بها تختلف قليلا عن بعضها .



على انني سوف اتحدث عن الشجرة التي تعرف محليا بالشطبة والجمع الشطب .
والشطب واحدتة شطبة بشدة مفتوحة على الشين والطاء ساكنة كما في لسان العرب سعف النخل .
والشَّواطِبُ من النساءِ: اللواتي يَشْقُقْنَ الخُوصَ، ويَقْشُرْنَ العُسُبَ، لِـيَتَّخِذْن منه الـحُصْر، ثم يُلْقِـينها إِلى الـمُنَقِّيات؛ قال قيس بن الخطيم:
تَرى قِصَدَ الـمُرَّانِ تُلْقَى، كأَنها * تَذَرُّعُ خِرْصانٍ بأَيْدي الشَّواطِبِ
تقول منه: شَطَبَتِ الـمَرأَةُ الجَريدَ شَطْباً شَقَّته، فهي شاطِـبةٌ، لتعمل منه الحصر.
الأَصمعي: الشَّاطِـبةُ التي تَقْشُر العَسِـيبَ، ثم تُلْقِـيه إِلى المنَقِّيةِ، فتأْخُذ كل شيء عليه بِسِكِّينها، حتى تتركه رقِـيقاً، ثم تُلْقِـيه الـمُنَقِّيةُ إِلى الشاطبة ثانية، وهو قوله: تَذَرُّعُ خِرْصانٍ بأَيْدي الشَّواطِبِ ...

وعن ابن السِّكّيت: الشَّاطِبَةُ: التي تَعْمَلُ الحصر من الشطب .
ومن هذا نصل الى ان تسمية هذه الشجرة بالشطبة جاء من باب اطلاق اسم الجزء على الكل , حيث لما كان اهم ما في هذه الشجرة شطبها وهو سعفها , فقد اطلق الاسم عليها فاصبحت تسمى الشطبة . وهي تسمية صحيحة فصيحة .


اما اسمها كما في كتب النبات وما ورد في المعاجم , فهوالغضف واحدته غضفة .
قال ابن سيدة في المخصص : الغضف نبات شبه نبات النخل سواء , له سعف كثير وخوص صليب يعمل منه الجلال (مفردها جلة ) العظيمة فتقوم مقام الجوالق . وجذعه قصير مقدار ذراعين او اكثر , ثم يظهر في اعلاها شماريخ قليلة فيها بسر عفص بشع , والغضفة مملوءة سعفا وخوصا من اسفلها الى قمتها .
ومنه قيل نخلة مغضف اذا كثر سعفها وقل ثمرها .

وفي اللسان :
قال أَبو حنيفة: الغَضَفُ خوص جيد تتخذ منه القِفاع التي يُحمل فيها الجهاز كما يحمل في الغرائر، تتخذ أعدالاً فلها بقاء، ونبات شجره كنبات النخل ولكن لا يطول ويُخرج في رؤوسها بُسْراً بَشِعاً لا يؤكل، قال: وتتخذ من خوصه حُصْر أَمثال البُسط تسمى السِّمام، الواحدة سُمَّةٌ، وتُفْتَرش السُّمّة عِشرين سنة .

قلت : وكأني بالصورة التي رأيتها فيما عرضته الرحلة الاستكشافية . اطول من الشطب ولكنني رأيت الشطب في أكثر من موقع من اودية حمى ثمالة , كما وصفته كتب النبات اعلاه .
وللتوضيح فان ماذكره ابن سيدة من تحديد طول هذه الشجرة لا يؤخذ على علاته لانه قال : وجذعه قصير , ذراعين او اكثر ولم يحدد هذا الاكثر . هذا من ناحية ومن تاحية اخرى فانه يتحدث عن طول الجذع وليس عن طول الشجرة .
ومع ذلك فان ابو حنيفة قال : ان الغضف لا يطول مثل النخل ولم يحدد طوله , وهو الادرى بالنبات , وقوله المعتمد اذا اختلفت الاقوال .
والشطب الذي عرفناه لا يطول مثل النخل , وطوله ربما بلغ المترين ومع ارتفاع الجريد ربما بلغ الثلاثة امتار , ولا يتجاوز ذلك .

وقد تذوقت ثمره الموصوف اعلاه وهو بشع بالغ البشاعة , ينتظم في شماريخ في رأس عرجون ليس بالعريض يشبه عرجون النخيل اصفر اللون اعرض من اصبع اليد قليلا , كنا نستخدمه مساويك .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اخوكم الحاج سلام .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by