الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > الــبـيـت الــكـبيــر

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 12-05-2005
 
المستعين بالله ابوعبدالله
كاتب مبدع

  المستعين بالله ابوعبدالله غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 197
تـاريخ التسجيـل : 24-11-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 820
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : المستعين بالله ابوعبدالله
افتراضي قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه

قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد : لم يعد اليوم هناك لبس لدى احد من الناس في ان الثقافه توحد وتفرق الأمم والجماعات ,وتنشب بسببها الحروب والأزمات , وانها شكلت التاريخ اكثر من العرق والأرض والمصالح في مختلف الحقبات ؟؟؟ وطالما انكم قد علمتم ان ثماله هاجرت من ارض قومها في سبأ واستوطنت وادي جفن في محيط اقوام اخر كما اشرت الى ذلك في الحلقات < 1,2,3>,,,,,,,وطالما ان الثقافه بتلك الخطوره ,,,,,, فما هي ثقافة ثماله التي حملوها معهم ؟؟,وما هي ثقافة ألمجتمع الذي وجدوه امامهم ,,,,,؟.
للاجابه على هكذا سؤال لابد من الانطلاق بكم في رحلة الى دولة سبأ, ومن هناك اعود بكم مرة اخرى الى وادي جفن لكي نقف معا على نقاط الألتقاء والأفتراق بطرفي هذه الرحله ......
ودعونا نبدأ بالدين من الثقافة , اهم عنصر فيها ,,,,,نعم الدين , فكم وفق وكم فرق على مر العصور وكر الدهور؟,,,ويكفيكم مثلا من الماضي اصحاب الأخدود, ومن حاضركم دولة اليهود ... ثم هاانتم اولائي قد ثبت لديكم من كتاب ربكم ان سبأ كانوا يسجدون للشمس من دون الله, ثم ثبت لديكم من المصدر نفسه انهم اسلموا مع سليمان لله رب العالمين ,ولكنكم لاتدرون هل كان اسلامهم باعتناقهم اليهوديه الصحيحه التي كان عليها بنوا اسرائيل وانبياؤهم؟,ام اعتنقوا الاسلام على الحنيفيه دين ابي الأنبياء ابراهيم عليه السلام التي كان عليها بنوا اسماعيل وكثير من العرب ؟. ام اعتنقوا مزيجا منهما؟ ,,,,,,,كما لايوجد لديكم دليل من كتاب او سنه عن نبي او رسول بعثه الله الى سبأ بعد سليمان عليه السلام ...
ايضا ثابت لديكم ذنب سبأ وهو كفرهم بانعم الله<كفر نعمه>وليس هناك دليل على أي ذنب آخر كالشرك والالحاد والافساد ونقص المكيال والميزان واكل الربى وتولي الذين كفروا ........الخ. كما هو ثابت لديكم ان الجزاء كان من جنس العمل فقد كانت النقمه بنزع تلك النعمه....
ايضا يذكرلكم التاريخ ان بني عمومة ثماله من الأزد قبيلة خزاعه التي هاجرت من سبأ بعد سيل العرم جاءت الى مكه وازاحت عنها بني اسماعيل واخوالهم جرهم الذين كانوا على الحنيفيه , ثم قامت خزاعه مقامهم بخدمة البيت والحجيج احقابا كما كان من قبلها الى حين من الدهر . ولو كانوا على غير ما كانت عليه جرهم وبنوا اسماعيل لما ساروا على نهجهم .........
ايضا يذكر لكم التاريخ ان الحنيفيه كانت هي دين اغلب العرب ولم تحرف الا لاحقا على يدي خزاعه تاثرا بمشركي الشام وبعدهم على يد بني اسماعيل .......
مما سبق نستطيع ان نستنتج ان قبيلة ثماله في تلك المرحلة من التاريخ كانت مسلمة بمقدمها الى وادي جفن, والأرجح انهم على الحنيفيه شأنهم شان اكثر العرب في الطائف وغيرها, وليس هناك مايشيرالى عكس ذلك........وبذلك اخلص الى ان ثماله لم تكن تحمل معها دينا مغايرا لمحيطها الجديد مما سهل عليها الاندماج وجنبها الدخول في صراع عقائدي مع جيرانها.........
وهذا الانسجام ينسحب ايضا على اللغه اداة التواصل, فهم وغيرهم ممن امامهم بالحجاز عرب اقحاح يتذوقون البيان وفصيح الكلام شعره ورجزه ونثره ,,.....وهم كذلك يتنافسون على طيف واسع من مكارم الأخلاق كالشجاعة والحلم والجود وحسن الجوار وفك العاني والأعتراف بالجميل وحفظ العهد والصفح والغيرة على الأعراض وعزة النفس .....وفي الوقت نفسه يشتركون في نقائص لم يفارقهم بعضها آمادا طويله ولازمتهم في الجاهلية والاسلام كالطعن في الأنساب والعصبيه والخيلاء وازدراء مهنة الصناعه ... وهذا التوافق في جميل المعاني ونقائضها انما يعد ارضية مشتركة للتعايش بمصطلحاتنا اليوم .........
اما الزراعه فعندها مفترق الطرق ,,,, حيث استبعد حينها وجود أي زراعة في الطائف وما حولها , شأن اهلها شأن غيرهم من عرب الحجازالذين يحترفون الرعي ويزدرون الزراعه ,, وانما انتقلت لهم العدوى كما هي سنن الحياة من ثماله وبني عمومتها من سبأ التي قلدتها لاحقا ثقيف وبطون من هوازن, ,,لذلك لايكن محط تعجب منكم او مثار استغراب لديكم ان يذكر التاريخ ان ديارا كانت لبني فلان وطردهم منها بنو علان , فما تلك الديارالا مفالي ورسوما لمضارب الباديه تتغير وتندرس بتغير مواطن الكلأ وموارد الماء , وتفصلها احيانا مسافات تضرب لها اكباد الأبل , لذلك من المألوف ان تتداخل وتتجاور بها القبائل واذا نشب نزاع فيما بينها فليس هناك مايستدعي التضحية بالأرواح مقابل الاحتفاظ بالأرض الا ما ندر ,,,
اما الجتمع الزراعي الرعوي الذي اقامته ثماله على الأرض فيتطلب الاستماتة في الدفاع عنه,ويتطلب سن قوانين الري والحدود والشراكه والقوامه والسبل ,,,,,الخ ,,,ويرسخ فيه مبدا الحقوق والواجبات واشكال المجاملات,,,,,,ويتطلب الأناة والصبر والتطلع للسماء ومعرفة الحساب ومواقيت الفصول والأنواء والبذر وتقليم المزروعات .....هذه البيئه التي ما من احد فيها الا وقد رعى الغنم واثار الأرض وشتل الغرس وروى الزرع وقطف الثمر, لابد ان تنعكس على سلوك اهلها وتثري ثقافتهم...
.بالمقابل هناك حاجز نفسي بين المجتمع الرعوي وامتهان الزراعه التي من اول ابجدياتها تقليب التربة والخوض في الماء والطين ,ويتململ مجتمع الرعي ويفقد الصبرحينما يجد نفسه امام سلسلة من قوانين البيئة الزراعيه التي تحد من حريته , لذلك كان يحتاج الى وقت طويل وتدرج للتحول للزراعه الى جانب الرعي,,,,,,ايضا مقابل احترام حق الملكيه في المجتمع الزراعي الرعوي لايجد صعاليك مجتمع الرعاة غضاضة في الاغاره وتصبيح قبيلة اخرى واستلاب ابلها واغنامها وكل املاكها ,,, ولما لا؟, وهم غدا كما حصل بالأمس قد يغار عليهم من قبيلة اخرى؟ ,اليس الظلم بالظلم والبادىء اظلم ؟ اليس البقاء للأقوى ؟,, هذا الوضع يبررالدخول في الأحلاف واختفاء اسماء قبائل واندماجها باخرى , ويبرران لا يتردد آحاد من ألأعراب من الجود بكل موجود تفاحرا وتعلقا بالكرم ,والجمع بين النقيضين السلب والكرم,, وهذا السلوك تسلل وترسب في نفسيات العرب عموما ممن لم يهذبهم الدين ويتمم لهم مكارم الأخلاق, وترتب عليه بروز انماط من التناقض في الشخصيه<وهاب ونهاب> ,,...

وهذا الجزء الذي لاتتناغم فيه الثقافتان سيكون محل شد وجذب بين ثماله ومحيطها مستقبلا,وبسببه سيتحدد من سيؤثر في من؟؟ ومن سيميل الى من لخلق التحالفات؟؟...وهو ما ستعرفونه في حلقات قادمه........وبذلك انهي الحلقه الرابعه...اما الحلقه الخامسه فسأستهلها بالاجابه على تساؤل سبق طرحه في الحلقه الثالثه عن الدليل الذي استنجت منه ان ثماله بناة سد وادي جفن كانوا يفوقونكم جسما وقوه,,,,,ثم افتح لكم نافذة تطلون منها لتشاهدوا ثماله اصحاب الثفافه التي بينتها لكم وهم يشرعون في تنفيذ مشروعهم بعد ان انتهت مراحل التخطيط .....سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك اللهم واتوب اليك........
كاتبها: المستعين بالله ابو عبد الله محمد بن عبد الله الساعدي الثمالي .............

توقيع » المستعين بالله ابوعبدالله
هدية البيت الكبير للمستعين بالله
رد مع اقتباس
قديم 12-05-2005   رقم المشاركة : ( 2 )
حامل المسك
فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : 05-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 806
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : حامل المسك


حامل المسك غير متواجد حالياً

افتراضي بدون عنوان

شكرا لك اخي الحبيب ابا عبدالله
ومازلت اتمنا ان لايطول انتظارنا للحلقه الخامسه
وجزاك الله خيرا
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2005   رقم المشاركة : ( 3 )
أبوجنى
مثالي

الصورة الرمزية أبوجنى

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 84
تـاريخ التسجيـل : 01-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 678
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : أبوجنى يستحق التميز


أبوجنى غير متواجد حالياً

افتراضي

[qu]
شكرا لك اخي الحبيب ابا عبدالله
ومازلت اتمنا ان لايطول انتظارنا للحلقه الخامسه
وجزاك الله خيرا
[/qu]
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2005   رقم المشاركة : ( 4 )
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكور أخي الكريم على هذه المشاركة...

وفقكم الله ، ونفع بجهودكم,,,
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2005   رقم المشاركة : ( 5 )
بنك المعلومات
ذهبي

الصورة الرمزية بنك المعلومات

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 29
تـاريخ التسجيـل : 12-08-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,002
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : بنك المعلومات يستحق التميز


بنك المعلومات غير متواجد حالياً

افتراضي

جهد رائع وأسلوب اروووووووووع


سلمت يمينك
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 12-06-2005   رقم المشاركة : ( 6 )
المستعين بالله ابوعبدالله
كاتب مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 197
تـاريخ التسجيـل : 24-11-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 820
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : المستعين بالله ابوعبدالله


المستعين بالله ابوعبدالله غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخوة الأعزاء: حامل المسك,ابو جنى,ابو عبدالرحمن,بنك المعلومات .....اشكركم على التفاعل,وعما قريب ستظهر لكم الحلقة الخامسه..انشاء الله............
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 12-06-2005   رقم المشاركة : ( 7 )
abonayf
ثمالي نشيط


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 13
تـاريخ التسجيـل : 04-08-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 7,582
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : abonayf


abonayf غير متواجد حالياً

افتراضي

كل حلقة من هذه السلسله المترابطه يزيد شوقنا لمعرفة ماسيكون في الحلقة القادمه .
وما هذا الا لاسلوبك المشوق وطريقة عرضك الرائعه

استمر والى الامام

تحياتي
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
قبيلة ثماله المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 25 06-21-2010 09:28 PM
قبيلة ثمالة/الحلقة الثانية عشر المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 20 07-29-2008 03:19 PM
قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 10 05-23-2006 06:10 PM
قبيلة ثماله/الحلقة السابعه المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 9 12-21-2005 03:48 PM
قبيلة ثماله/الحلقة السادسه المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 5 12-19-2005 01:19 PM


الساعة الآن 02:31 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by