حملة لنصـرة امنـآ عائشه رضي الله عنهـآ

[أبو خولة]

معكم يا أختي في نصرة أمّي وأمّك رضي الله عنهاوأرضاها
للدفاع عن سمعتها ، للتعريف بها ونشر فضائلها..فهذا حقّها عليّ وعليكم
{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ }

قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شأن عائشة رضي الله عنها :

حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنّ بِرِيــبَةٍ

وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ

عَقِيلَةُ حَيّ مِنْ لُؤَيّ بْنِ غَالِبٍ

كِرَامِ الْمَسَاعِي مَجْدُهُمْ غَيْرُ زَائِلِ

مُهَذّبَةٌ قَدْ طَيّبَ اللّهُ خِيمَهَا

وَطَهّرَهَا مِنْ كُلّ سُوءٍ وَبَاطِلِ

فَإِنْ كُنْت قَدْ قُلْت الّذِي قَدْ زَعَمْتُمْ

فَلَا رَفَعَتْ سَوْطِي إلَيّ أَنَامِلِي

وَكَيْفَ وَوُدّي مَا حَيِيت وَنُصْرَتِي

لِآلِ رَسُولِ اللّهِ زَيْنُ الْمَحَافِلِ

لَهُ رَتَبٌ عَالٍ عَلَى النّاسِ كُلّهِمْ

تَقَاصَرُ عَنْهُ سَوْرَةُ الْمُتَطَاوِلِ

فَإِنّ الّذِي قَدْ قِيلَ لَيْسَ بِلَائِطِ

وَلَكِنّهُ قَوْلُ امْرِئِ بِي مَاحِلِ

فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي

لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد

له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم

تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول

رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً

من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل

معاني الأبيات:

حصان رزان ما تُزن بريبة ******* وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حصان: المحصنة العفيفة
رزان: الرزينة كاملة العقل، كما يقال رجل رزين وامرأة رزان أو رزينة
ما تزن: أي لا تتّهم
غرثى: جائعة
ومعناه أنها لا تغتاب الناس لأنها لو اغتابتهم لشبعت من لحومهم،
من قوله تعالى : " ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"

الغوافل: جمع غافلة أي الغافلة عن الشر والفواحش

حليلة خير الناس دينا ومنصبا******* نبي الهدى والمكرمات الفواضل

حليلة خير الناس: أي زوجة خير الناس صلى الله عليه وسلم

عقيلة حي من لؤي بن غالب******* كرام المساعي مجدها غير زائل

العقيلة: السيدة الكريمة وتطلق على الزوجة
من لؤي بن غالب: لؤي بن غالب من أجداد الرسول صلى الله عليه وسلم ومن أجدادها،
أي هو جد مشترك لهما وربما لقريش كلها

مهذبة قد طيب الله خيمها******* وطهرها من كل شين وباطل

الخيم: الأصل ،أي قد طيب الله أصلها
شين: القبيح

فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم ******* فلا رفعت إلي سوطي أناملي

هنا يدعو على نفسه بأن لا ترفع له يده السوط، وقد يكون يقصد به الموت،
إن كان قد خاض في الإفك كما يتهمه البعض، فهو ينفي عن نفسه هذه التهمة

وإن الذي قد قيل ليس بلائط ******* بها الدهر بل قول امريء بها ماحل "متماحل"

لائط: لازق
أي أن ما اتهمت به من إفك وكذب ليس بلازق بها ولا دائم
الماحل: أو المتماحل أي المتغير والزائل
أو لها معنى آخر اي من يسعى بالشر والكيد، اي هو قول شخص قد سعى بالشر والنميمة

فكيف وودي ما حييت ونصرتي******* لآل رسول الله زين المحافل

أي فكيف أقول مع القائلين بالإفك وأنا وُدي وحبي ونصرتي ما حييت للرسول وآله

له رتب عال على الناس كلهم******* تقاصر عنه سورة المتطاول

أي له الرتبة والمكانة العالية والدرجة الرفيعة التي لا يصلها أحد من الناس
وتقصر عنها حتى َسْورةُ المتطاول أي وثبة المتعالي

رأيتك وليغفر لك الله حرة ******* من المحصنات غير ذات غوائل

غوائل: جمع غائلة أي الشر والفساد

[هلالي وافتخررررررررر]

جميع الكلمات تطايرت ولاحرف تناثرت
لاادي ماذا قول :غير اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك

[ملكة بلا مملكة]

حــــــــسبنا الله ونعم الوكيل

[ثماليه والعز ليه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خولة

معكم يا أختي في نصرة أمّي وأمّك رضي الله عنهاوأرضاها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلالي وافتخررررررررر

جميع الكلمات تطايرت ولاحرف تناثرت


لاادي ماذا قول :غير اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة بلا مملكة

حــــــــسبنا الله ونعم الوكيل

جعل الله ماكتبتم في ميزان حسناتكم
سعدني جدا دخولكـم وتفـــآعلكم
حرمــت ايديكـم من النـــآر

[ثماليه والعز ليه]

رســآلة الاميـر ممـدوح بن عبـدالعزيـز آل سعوود*وفقـه الله*
[YOUTUBE]hBNUZXRTApY[/YOUTUBE]

[حامل القران]

تلقت رضي الله عنها العلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذت عنه علماً كثيراً طيباً ، فكانت من المكثرين في رواية الحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد صلى الله عليه وسلم امرأة أعلم منها بدين الإسلام .
روى الحاكم و الدارمي عن مسروق ، أنه قيل له : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض .
وقال الزُّهري : لو جُمعَ علمُ عائشة إلى علم جميع النساء ، لكان عِلم عائشة أفضل .
وعن أبي موسى قال : ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً .

قال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس، أحسن الناس رأياً في العامة.
وقال عروة: ما رأيت أحداً أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة، قالت عائشة رضي الله عنها: لقد أعطيت تسعاً ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران،لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني،ولقد تزوجني بكراً وما تزوج بكراً غيري،ولقد قبض ورأسه لفي حجري، ولقد قبرته في بيتي،ولقد حفت الملائكة بيتي،وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فيتفرقون عنه وإن كان لينزل عليه وإني لمعه في لحافه،وإني لابنة خليفته وصديقه،ولقد نزل عذري من السماء،ولقد خلقت طيبة وعند طيب،ولقد وعدت مغفرة ورزقاً كريماً. رواه أبو يعلى


أما فضائلها فكثيرة ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.
وعنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، قالت : قلت وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه .


يكفينا شهادة الصحابة لها بالخير والعلم ومحبة رسول الله لها أما هؤلاء الشرذمة الذين يسبون أمهاات المؤمنين فحسبنا الله عليهم وأسأل الله أن يرينا فيهم عجائب قدرته إنه قوي عزيز
((ثمالية والعزليه )) كتب الله لك كل الأجر عمل راائـــــــع وجهد واضح جعل الله ذلك كله في موازين حسناتك

[دمعه يتيمه]

طاهره يابنت الصديق وتبقي رغم أنف الزنادقه عفيفه وشريفه

وجوهرة مصونه محفوضه بمحارها

أسال الله أن يحرقهم وينزل عليهم عذابه يارب العالمين

[مايغرني اي شيطان]

صراحة انا شفتهم ع tv قناة صفا بس عبالي انه من زمااااان مو الحين الله ياخذهم ياشيخة حسبنا الله ونعم الوكيل
تقبلوااا مروري

[ساعدي وافتخر]

عليهـم لعنـة الله


حسبنا الله ونعـم الوكيـل

[فراشة ثماله]

حــــــــسبنا الله ونعم الوكيل