دع الأيام تفعل ما تشاء

[حسن عابد]

مشكور وفقك الله

[رويعي الغنم]

عمرو بن كلثوم

4

[رويعي الغنم]

طرفة بن العبد

[رويعي الغنم]

زهير بن أبي سلمى

[راعي السواني]

معلقة زهير بن ابي سلمى

أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ

بِحَـوْمَانَةِ الـدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّـمِ

وَدَارٌ لَهَـا بِالرَّقْمَتَيْـنِ كَأَنَّهَـا

مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَـمِ

بِهَا العِيْنُ وَالأَرْآمُ يَمْشِينَ خِلْفَـةً

وَأَطْلاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِّ مَجْثَمِ

وَقَفْتُ بِهَا مِنْ بَعْدِ عِشْرِينَ حِجَّةً

فَـلأيَاً عَرَفْتُ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّـمِ

أَثَـافِيَ سُفْعاً فِي مُعَرَّسِ مِرْجَـلِ

وَنُـؤْياً كَجِذْمِ الحَوْضِ لَمْ يَتَثَلَّـمِ

فَلَـمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ قُلْتُ لِرَبْعِهَـا

أَلاَ أَنْعِمْ صَبَاحاً أَيُّهَا الرَّبْعُ وَاسْلَـمِ

تَبَصَّرْ خَلِيْلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِـنٍ

تَحَمَّلْـنَ بِالْعَلْيَاءِ مِنْ فَوْقِ جُرْثُـمِ

جَعَلْـنَ القَنَانَ عَنْ يَمِينٍ وَحَزْنَـهُ

وَكَـمْ بِالقَنَانِ مِنْ مُحِلٍّ وَمُحْـرِمِ

عَلَـوْنَ بِأَنْمَـاطٍ عِتَاقٍ وكِلَّـةٍ

وِرَادٍ حَوَاشِيْهَـا مُشَاكِهَةُ الـدَّمِ

وَوَرَّكْنَ فِي السُّوبَانِ يَعْلُوْنَ مَتْنَـهُ

عَلَيْهِـنَّ دَلُّ النَّـاعِمِ المُتَنَعِّــمِ

بَكَرْنَ بُكُورًا وَاسْتَحْرَنَ بِسُحْـرَةٍ

فَهُـنَّ وَوَادِي الرَّسِّ كَالْيَدِ لِلْفَـمِ

وَفِيْهـِنَّ مَلْهَـىً لِلَّطِيْفِ وَمَنْظَـرٌ

أَنِيْـقٌ لِعَيْـنِ النَّـاظِرِ المُتَوَسِّـمِ

كَأَنَّ فُتَاتَ العِهْنِ فِي كُلِّ مَنْـزِلٍ

نَـزَلْنَ بِهِ حَبُّ الفَنَا لَمْ يُحَطَّـمِ

فَـلَمَّا وَرَدْنَ المَاءَ زُرْقاً جِمَامُـهُ

وَضَعْـنَ عِصِيَّ الحَاضِرِ المُتَخَيِّـمِ

ظَهَرْنَ مِنْ السُّوْبَانِ ثُمَّ جَزَعْنَـهُ

عَلَى كُلِّ قَيْنِـيٍّ قَشِيْبٍ وَمُفْـأَمِ

فَأَقْسَمْتُ بِالْبَيْتِ الذِّي طَافَ حَوْلَهُ

رِجَـالٌ بَنَوْهُ مِنْ قُرَيْشٍ وَجُرْهُـمِ

يَمِينـاً لَنِعْمَ السَّـيِّدَانِ وُجِدْتُمَـا

عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنْ سَحِيْلٍ وَمُبْـرَمِ

تَدَارَكْتُـمَا عَبْسًا وَذُبْيَانَ بَعْدَمَـا

تَفَـانَوْا وَدَقُّوا بَيْنَهُمْ عِطْرَ مَنْشَـمِ

وَقَدْ قُلْتُمَا إِنْ نُدْرِكِ السِّلْمَ وَاسِعـاً

بِمَالٍ وَمَعْرُوفٍ مِنَ القَوْلِ نَسْلَـمِ

فَأَصْبَحْتُمَا مِنْهَا عَلَى خَيْرِ مَوْطِـنٍ

بَعِيـدَيْنِ فِيْهَا مِنْ عُقُوقٍ وَمَأْثَـمِ

عَظِيمَيْـنِ فِي عُلْيَا مَعَدٍّ هُدِيْتُمَـا

وَمَنْ يَسْتَبِحْ كَنْزاً مِنَ المَجْدِ يَعْظُـمِ

تُعَفِّـى الكُلُومُ بِالمِئينَ فَأَصْبَحَـتْ

يُنَجِّمُهَـا مَنْ لَيْسَ فِيْهَا بِمُجْـرِمِ

يُنَجِّمُهَـا قَـوْمٌ لِقَـوْمٍ غَرَامَـةً

وَلَـمْ يَهَرِيقُوا بَيْنَهُمْ مِلْءَ مِحْجَـمِ

فَأَصْبَحَ يَجْرِي فِيْهِمُ مِنْ تِلاَدِكُـمْ

مَغَـانِمُ شَتَّـى مِنْ إِفَـالٍ مُزَنَّـمِ

أَلاَ أَبْلِـغِ الأَحْلاَفَ عَنِّى رِسَالَـةً

وَذُبْيَـانَ هَلْ أَقْسَمْتُمُ كُلَّ مُقْسَـمِ

فَـلاَ تَكْتُمُنَّ اللهَ مَا فِي نُفُوسِكُـمْ

لِيَخْفَـى وَمَهْمَـا يُكْتَمِ اللهُ يَعْلَـمِ

يُؤَخَّـرْ فَيُوضَعْ فِي كِتَابٍ فَيُدَّخَـرْ

لِيَـوْمِ الحِسَـابِ أَوْ يُعَجَّلْ فَيُنْقَـمِ

وَمَا الحَـرْبُ إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ وَذُقْتُـمُ

وَمَا هُـوَ عَنْهَا بِالحَـدِيثِ المُرَجَّـمِ

مَتَـى تَبْعَـثُوهَا تَبْعَـثُوهَا ذَمِيْمَـةً

وَتَضْـرَ إِذَا ضَرَّيْتُمُـوهَا فَتَضْـرَمِ

فَتَعْـرُكُكُمْ عَرْكَ الرَّحَى بِثِفَالِهَـا

وَتَلْقَـحْ كِشَـافاً ثُمَّ تُنْتَجْ فَتُتْئِـمِ

فَتُنْتِـجْ لَكُمْ غِلْمَانَ أَشْأَمَ كُلُّهُـمْ

كَأَحْمَـرِ عَادٍ ثُمَّ تُرْضِـعْ فَتَفْطِـمِ

فَتُغْـلِلْ لَكُمْ مَا لاَ تُغِـلُّ لأَهْلِهَـا

قُـرَىً بِالْعِـرَاقِ مِنْ قَفِيْزٍ وَدِرْهَـمِ

لَعَمْـرِي لَنِعْمَ الحَـيِّ جَرَّ عَلَيْهِـمُ

بِمَا لاَ يُؤَاتِيْهِم حُصَيْنُ بْنُ ضَمْضَـمِ

وَكَانَ طَوَى كَشْحاً عَلَى مُسْتَكِنَّـةٍ

فَـلاَ هُـوَ أَبْـدَاهَا وَلَمْ يَتَقَـدَّمِ

وَقَـالَ سَأَقْضِي حَاجَتِي ثُمَّ أَتَّقِـي

عَـدُوِّي بِأَلْفٍ مِنْ وَرَائِيَ مُلْجَـمِ

فَشَـدَّ فَلَمْ يُفْـزِعْ بُيُـوتاً كَثِيـرَةً

لَدَى حَيْثُ أَلْقَتْ رَحْلَهَا أُمُّ قَشْعَـمِ

لَدَى أَسَدٍ شَاكِي السِلاحِ مُقَـذَّفٍ

لَـهُ لِبَـدٌ أَظْفَـارُهُ لَـمْ تُقَلَّــمِ

جَـريءٍ مَتَى يُظْلَمْ يُعَاقَبْ بِظُلْمِـهِ

سَرِيْعـاً وَإِلاَّ يُبْدِ بِالظُّلْـمِ يَظْلِـمِ

دَعَـوْا ظِمْئهُمْ حَتَى إِذَا تَمَّ أَوْرَدُوا

غِمَـاراً تَفَرَّى بِالسِّـلاحِ وَبِالـدَّمِ

فَقَضَّـوْا مَنَايَا بَيْنَهُمْ ثُمَّ أَصْـدَرُوا

إِلَـى كَلَـأٍ مُسْتَـوْبَلٍ مُتَوَخِّـمِ

لَعَمْرُكَ مَا جَرَّتْ عَلَيْهِمْ رِمَاحُهُـمْ

دَمَ ابْـنِ نَهِيْـكٍ أَوْ قَتِيْـلِ المُثَلَّـمِ

وَلاَ شَارَكَتْ فِي المَوْتِ فِي دَمِ نَوْفَلٍ

وَلاَ وَهَـبٍ مِنْهَـا وَلا ابْنِ المُخَـزَّمِ

فَكُـلاً أَرَاهُمْ أَصْبَحُـوا يَعْقِلُونَـهُ

صَحِيْحَـاتِ مَالٍ طَالِعَاتٍ بِمَخْـرِمِ

لِحَـيِّ حَلالٍ يَعْصِمُ النَّاسَ أَمْرَهُـمْ

إِذَا طَـرَقَتْ إِحْدَى اللَّيَالِي بِمُعْظَـمِ

كِـرَامٍ فَلاَ ذُو الضِّغْنِ يُدْرِكُ تَبْلَـهُ

وَلا الجَـارِمُ الجَانِي عَلَيْهِمْ بِمُسْلَـمِ

سَئِمْـتُ تَكَالِيْفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِـشُ

ثَمَانِيـنَ حَـوْلاً لا أَبَا لَكَ يَسْـأَمِ

وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ

وَلكِنَّنِـي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَـمِ

رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ

تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ

وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ

يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ

يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ

وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ

عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ

وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ

إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ

وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ

وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ

يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ

وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ

يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ

وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ

يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ

وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ

وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ

وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ

وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ

وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ

زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ

لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ

فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ

وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ

وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ

سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُداً فَعُدْتُـمُ

وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ

[راعي السواني]

معلقة النابغة الذبياني

[منقاش]

للشاعر أحمد شوقي

اللَهُ أَكبَرُ كَم في الفَتحِ مِن عَجَبٍ
الله أكبر كم في الفتـح مـن عجـب يا خالد التـرك جـدد خالـد العـرب
صلح عزيـز علـى حـرب مظفـرة فالسيف في غمده والحق في النصـب
يا حسن أمنية في السيف مـا كذبـت وطيب أمنية فـي الـرأي لـم تخـب
خطاك في الحق كانـت كلهـا كرمـا وأنت أكرم في حقـن الـدم السـرب
حذوت حرب الصلاحيين فـي زمـن فيـه القتـال بـلا شــرع ولا أدب
لم يـأت سيفـك فحشـاء ولا هتكـت قناك من حرمـة الرهبـان والصلـب
سئلت سلما على نصـر فجـدت بهـا ولو سئلت بغيـر النصـر لـم تجـب
مشيئـة قبلتـهـا الخـيـل عاتـبـة وأذعن السيف مطويا علـى عضـب
أتيت ما يشبـه التقـوى وإن خلقـت سيـوف قومـك لا ترتـاح للـقـرب
ولا أزيــدك بـالإسـلام معـرفـة كل المروءة فـي الإسـلام والحسـب
منحتهم هدنـة مـن سيفـك التمسـت فهب لهم هدنة مـن رأيـك الضـرب
أتاهم منـك فـي «لـوزان» داهيـة جاءت به الحرب من حياتهـا الرقـب
أصـم يسمـع سـر الكائديـن لــه ولا يضيق بجهر المحنـق الصخـب
لم تفترق شهـوات القـوم فـي أرب إلا قضـى وطـرا مـن ذلـك الأرب
تدرعـت للـقـاء السـلـم أنـقـرة ومهد السيف في «لـوزان» للخطـب
فقـل لبـان بقـول ركـن مملـكـة على الكتائب يبنـى الملـك لا الكتـب
لا تلتمـس غلبـا للحـق فـي أمـم الحـق عندهـم معنـى مـن الغلـب
لا خير في منبـر حتـى يكـون لـه عود من السمر أو عود مـن القضـب
ومـا السـلاح لقـوم كـل عدتـهـم حتى يكونوا من الأخلاق فـي أهـب
لو كان في الناب دون الخلـق منبهـة تساوت الأسد والذؤبـان فـي الرتـب
لم يغن عن قادة اليونان مـا حشـدوا من السلاح وما ساقوا مـن العصـب
وتركهـم آسيـا الصغـرى مدججـة كثكنـة النحـل أو كالقنفـذ الخشـب
للترك ساعـات صبـر يـوم نكبتهـم كتبن في صحـف الأخـلاق بالذهـب
مغـارم وضحايـا مـا صرخـن ولا كـدرن بالمـن أو أفسـدن بالكـذب
بالفعـل والأثـر المحمـود تعرفـهـا ولسـت تعرفهـا باسـم ولا لـقـب
جمعن في اثنين من دين ومـن وطـن جمع الذبائح فـي اسـم الله والقـرب
فيها حيـاة لشعـب لـم يمـت خلقـا ومطـمـع لقبـيـل نـاهـض أرب
لم يطعم الغمض جفن المسلميـن لهـا حتى انجلى ليلها عن صبحه الشنـب
كن الرجاء وكـن اليـأس ثـم محـا نور اليقيـن ظـلام الشـك والريـب
تلمس التـرك أسبابـا فمـا وجـدوا كالسيف مـن سلـم للعـز أو سبـب
خاضـوا العـوان رجـاء أن تبلغهـم عبر النجاة فكانـت صخـرة العطـب
سفينـة الله لـم تقهـر علـى دسـر في العاصفات ولم تغلب على خشـب
قـد أمـن الله مجـراهـا وأبدلـهـا بحسـن عاقبـة مـن سـوء منقلـب
واختار ربانهـا مـن أهلهـا فنجـت من كيد حام ومـن تضليـل منتـدب
ما كان ماء «سقاريـا» سـوى سقـر طغت فأغرقت الإغريـق فـي اللهب
لما انبـرت نارهـا تبغيهـم حطبـا كانـت قيادتهـم حمالـة الحـطـب
سعت بهـم نحـوك الآجـال يومئـذ يا ضل ساع بداعي الحيـن منجـذب
مدوا الجسور فحـل الله مـا عقـدوا إلا مسـالـك فرعونـيـة الـسـرب
كـرب تغشاهـم مـن رأي ساستهـم وأشأم الرأي ما ألقـاك فـي الكـرب
هـم حسنـوا للسـواد البلـه مملكـة من لبدة الليث أو من غيلـه الأشـب
وأنشـؤوا نزهـة للجـيـش قاتـلـة ومن تنـزه فـي الآجـام لـم يـؤب
ضل الأمير كما ضـل الوزيـر بهـم كلا السرابين أظماهـم ولـم يصـب
تجاذباهـم كمـا شــاءا بمختـلـف مـن الأمانـي والأحـلام مختـلـب
وكيـف تلقـى نجاحـا أمـة ذهبـت حزبين ضدين عند الحـادث الحـزب
زحفت زحف أتـي غيـر ذي شفـق على الوهاد ولا رفق علـى الهضـب
قذفتهـم بالريـاح الهـوج مسـرجـة يحملن أسد الشرى في البيض واليلـب
هبت عليهـم فذابـوا عـن معاقلهـم والثلج في قلـل الأجبـال لـم يـذب
لمـا صدعـت جناحيهـم وقلبـهـم طاروا بأجنحة شتـى مـن الرعـب
جـد الفـرار فألقـى كـل معتـقـل قناتـه وتخـلـى كــل محتـقـب
يا حسن ما انسحبوا في منطق عجـب تدعى الهزيمة فيـه حسـن منسحـب
لم يـدر قائدهـم لمـا أحطـت بـه هبطت من صعد أم جئت من صبـب
أخذتـه وهـو فـي تدبيـر خطـتـه فلـم تتـم وكانـت خطـة الـهـرب
تلك الفراسخ من سهـل ومـن جبـل قربت ما كـان منهـا غيـر مقتـرب
خيل الرسـول مـن الفـولاذ معدنهـا وسائر الخيل من لحم ومـن عصـب
أفي ليـال تجـوب الراسيـات بهـا وتقطع الأرض من قطب إلـى قطـب
سـل الظـلام بهـا أي المعاقـل لـم تطفر وأي حصون الروم لـم تشـب
آلت لئن لم ترد «أزميـر» لا نزلـت ماء سواها ولا حلـت علـى عشـب
والصبر فيها وفـي فرسانهـا خلـقت وارثوه أبـا فـي الـروع بعـد أب
كمـا ولدتـم علـى أعرافهـا ولـدت في ساحة الحرب لا في باحة الرحـب
حتى طلعت على «أزمير» فـي فلـك من نابه الذكر لم يسمك على الشهـب
في موكب وقـف التأريـخ يعرضـه فلم يكـذب ولـم يذمـم ولـم يـرب
يـوم كبـدر فخيـل الحـق راقصـة على الصعيد وخيل الله فـي السحـب
غــر تــظللها غــراء وارفــة بدريـة العـود والديبـاج والـعـذب
نشوى مـن الظفـر العالـي مرنحـة من سكرة النصر لا من سكرة النصب
تذكر الأرض ما لم تنـس مـن زبـد كالمسك من جنبات السكـب منسكـب
حتـى تعالـى أذان الفتـح فـاتـأدت مشي المجلي إذا استولى على القصب
تحيـة أيـهـا الـغـازي وتهنـئـة بآيـة الفتـح تبقـى آيـة الحـقـب
وقيمـا مـن ثنـاء لا كـفـاء لــه إلا التعجب مـن أصحابـك النجـب
الصابريـن إذا حـل البـلاء بـهـم كالليث عض على نابيه فـي النـوب
والجاعليـن سيـوف الهنـد ألسنهـم والكاتبيـن بأطـراف القنـا السلـب
لا الصعب عندهم بالصعـب مركبـه ولا المحال بمستعص علـى الطلـب
ولا المصائب إذ يرمي الرجـال بهـا بقاتـلات إذا الأخـلاق لـم تـصـب
قــواد معـركـة وراد مهـلـكـة أوتـاد مملـكـة آســاد محـتـرب
بلوتهـم فتحـدث كـم شـددت بهـم من مضمحل وكم عمرت من خـرب
وكم ثلمـت بهـم مـن معقـل أشـب وكم هزمت بهم مـن جحفـل لجـب
وكم بنيـت بهـم مجـدا فمـا نسبـوا في الهدم ما ليس في البنيان من صخب
من فل جيش ومـن أنقـاض مملكـة ومـن بقيـة قـوم جئـت بالعجـب
أخرجت للناس مـن ذل ومـن فشـل شعبا وراء العوالـي غيـر منشعـب
لمـا أتيـت ببـدر مـن مطالعـهـا تلفت البيت فـي الأستـار والحجـب
وهشت الروضـة الفيحـاء ضاحكـة إن المـنـورة المسكـيـة الـتـرب
ومست الـدار أزكـى طيبهـا وأتـت باب الرسول فمست أشـرف العتـب
وأرج الفتـح أرجـاء الحجـاز وكـم قضى الليالي لـم ينعـم ولـم يطـب
وازينت أمهـات الشـرق واستبقـت مهارج الفتح فـي المؤشيـة القشـب
هزت دمشـق بنـي أيـوب فانتبهـوا يهنئـون بنـي حمـدان فـي حلـب
ومسلمو الهند والهنـدوس فـي جـذل ومسلمو مصر والأقباط فـي طـرب
ممالك ضمهـا الإسـلام فـي رحـم وشيجة وحواها الشـرق فـي نسـب
من كـل ضاحيـة ترمـي بمكتحـل الـى مكانـك أو ترمـي بمختضـب
تقول لولا الفتـى التركـي حـل بنـا يوم كيـوم يهـود كـان عـن كثـب