عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 06-05-2011
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!

رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!! رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!! رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!! رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!! رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!

أخويه مراسل ثقيف , بنتي كبرياء , حليفي الشاعر سنا الهجره : أشكركم على غيرتكم على دينكم , والله يثبتكم ويثبتنا معكم على سراطه المستقيم ويكثر من أمثالكم , لكن وآآآآآآآآآآآآآآآآه ثم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه من اللكن .
لكن يا أخواني وأخواتي فيه الموظفه اللي تبي تروح لوظيفتها ولا عندها محرم يوصلها وأضطروها للركوب مع السايق ألأجنبي , والخلوه غير الشرعيه ..
وفيه ألأرمله اللي ما عندها محرم يوصلها لقضا أغراض بيتها وأطفالها واضطروها للركوب مع غيرها من ألأجانب عنها من سواق تكس والا غيره , وفيه وفيه الكثير...
ووجهة نظري أن المطالبين بقيادة المرأه أغلبهم (ولا أقول كلهم) يطالبون بحق يريدون به باطل , وأغلب اللي وقفوا ضد قيادة المرأه غلطوا ووقفوا موقف تغذيه العادات قبل العبادات , وأراهم حرموا شي ما عندهم في تحريمه من الله برهان ..
يا أخواني ويا أخواتي , نعم لقيادة المرأه لسيارتها بالضوابط الشرعيه , وهي الحجاب , وعدم السفر دون محرم , والبعد عن الخلوه غير الشرعيه (يعني ما تركب معها أجنبي) , وعدم التبرج والتميع ,,,الخ....
أدري أن أغلبكم يصعب عليه تقبل هذا المشهد وهذا الرأي, والسبب هو الغيره على العرض والدين , والله غيور يحب الغيور , لكن الله يحرم علينا تحريم ما أحل الله , وأذا تقبلنا رأي أحد في تحريم ما أحل الله بغير دليل , أنجرفنا لمنزلق خطير وهو منزلق الجماعه اللي أتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ...
يا أخواني , اللي يؤلمني ويتمعر منه وجهي هومنظر بعض النسوه وهم يوقفون التكاسي في أسواق والا غيرها ويركبون معهم , وتعرفون أخلاقيات بعض أهل التكاسي البغيضه , وليت هالنسوه اللي وقفوا التكاسي عندهم سيارات يقدرون يسوقونها ويروحون بها لبيوتهم بدل الركوب مع الوحوش , والأمثله كثيره .
يا أخواني وأخواتي, اللي وقفوا ضد قيادة المرأه للسياره ما عندهم دليل شرعي مقنع على ألأقل بالنسبه لي, وظلموا المرأه من وجهة نظري , واللي يبونها تقود السياره أغلبهم يبونها مرحله من مراحل خروج المرأه ..
وأرى أن الصحيح هو في أتباع الشرع اللي يحرم تحريم ما أحل الله , والمرأه رايحه تسوق في يوم من ألأيام , ورايحين تشوفون المدرسه تروح لمدرستها بسيارتها ومثلها الطبيبه وغيرها , والأرمله تقضي أغراض عيالها من سوق الحي بنفسها , ورايحين تشوفون ناس كثير من اللي وقفوا ضد هالظاهره يشترون السيارات لنساهم , وهالظاهره شفتها من مشايخ وطلبة علم خارج المملكه , وكانوا نساهم متنقبات ويقودون في سياراتهم ويقضون حاجاتهم ومنضبطين بالشرع في تصرفاتهم , ولا أراهم جانبوا الصواب .
يا أخواني ويا أخواتي , هذا الموضوع غالبا تغذي معاركه العادات من جهه والمياعات من جهه ثانيه , والحق ضاع بين الطرفين , أما المنكر الحقيقي فهو منسي , المنكر المستنكر مثل الربا , والأختلاط الوظيفي في الخدمات الطبيه اللي كان بأمكان وزارة الصحه وغيرها فصل مستشفيات الرجال عن النساء , ووو الخ , وشكرا.
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]